范缜
梁代南乡舞阴(河南泌阳)人,字子真。生卒年不详。据南史所载,缜生性不信鬼神,为宜都太守时,因夷陵有伍相庙、唐汉三神庙、胡里神庙,缜乃下令断之。常盛称无佛,不信因果,著有神灭论一文,竟陵王萧子良集僧问难之,而不能屈。萧琛、曹思文、沈约均作论驳之。太原王琰著论讥缜曰:“呜呼范子!曾不知其先祖神灵所在。”缜对曰:“呜呼王子!知其先祖神灵所在,而不能杀身以从之。”其险诣皆类此。缜本与梁武帝有旧谊,及帝即位,令臣下答范论,答者凡六十四人,此可见神灭论之震动一时。[弘明集卷九、卷十] p3941
梁代南乡舞阴(河南泌阳)人,字子真。生卒年不详。据南史所载,缜生性不信鬼神,为宜都太守时,因夷陵有伍相庙、唐汉三神庙、胡里神庙,缜乃下令断之。常盛称无佛,不信因果,著有神灭论一文,竟陵王萧子良集僧问难之,而不能屈。萧琛、曹思文、沈约均作论驳之。太原王琰著论讥缜曰:“呜呼范子!曾不知其先祖神灵所在。”缜对曰:“呜呼王子!知其先祖神灵所在,而不能杀身以从之。”其险诣皆类此。缜本与梁武帝有旧谊,及帝即位,令臣下答范论,答者凡六十四人,此可见神灭论之震动一时。[弘明集卷九、卷十] p3941
请使用微信扫描二维码分享
梵语sarva-dharma,巴利语sabba-dhamma。乃泛指一切有为法(梵 sajskrta-dharma)、无为法(梵 asajskrta-dharma)及不可说法。..
梵语 sarvatathāgata-jāna-mudrā,西藏语 de-bshin-g?egs-pa thams-cadkyiye-?es kyi phyag-rgya。位于密教胎藏界曼荼罗遍智..
梵名 Sarvatathāgatosnīsasit''''ātapatra。乃荷吉森(B.H. Hodgson)所发现之梵文经典。无汉译本。本经内容叙述佛于三十三天..
发表评论