风仙论师
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因,谓风能生成、破坏一切万物,遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载,三十种外道中之第二地等变化外道,执于地、水、火、风、空等五大为真实,以其为万物之生因,若供养承事之,即得解脱。其中,执着风大者,或即风仙论师。[大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论] p3993
印度古代二十种外道之一。又作风论师。此外道以风为万物之生因,谓风能生成、破坏一切万物,遂以之为涅槃与解脱之因。据大日经疏卷一载,三十种外道中之第二地等变化外道,执于地、水、火、风、空等五大为真实,以其为万物之生因,若供养承事之,即得解脱。其中,执着风大者,或即风仙论师。[大日经卷一住心品、外道小乘涅槃论] p3993
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梵语avitarka-vicāramātra-samādhi,巴利语 avitakka-vicāramatta-samādhi。又作无寻惟伺定、无寻有伺定。为三三昧之一。觉..
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