新编佛法大明录
凡二十卷。南宋圭堂居士著。序文有三篇,即:(一)空隐道人于绍定二年(1229)作,(二)自序,(三)江州李居士于端平二年(1235)所写。后序为圭堂所作。至于跋文亦有二篇,一为三山东禅报恩光孝禅寺之道琳,另一为春澄庵之真照,皆于宝庆二年(1226)所作。根据本书之佛法大明纲目知其内容乃由浅至深,从凡入圣,以祖语为根本,以佛经为渊源,以贯穿诸集为发挥,且阐明前圣七百年不言之秘。[济北集卷十七、元亨释书卷七] p5470
凡二十卷。南宋圭堂居士著。序文有三篇,即:(一)空隐道人于绍定二年(1229)作,(二)自序,(三)江州李居士于端平二年(1235)所写。后序为圭堂所作。至于跋文亦有二篇,一为三山东禅报恩光孝禅寺之道琳,另一为春澄庵之真照,皆于宝庆二年(1226)所作。根据本书之佛法大明纲目知其内容乃由浅至深,从凡入圣,以祖语为根本,以佛经为渊源,以贯穿诸集为发挥,且阐明前圣七百年不言之秘。[济北集卷十七、元亨释书卷七] p5470
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梵语saptādhikarana-?amathāh。即为裁断僧尼之诤论所设之七种法。又作七灭诤法、七止诤法。即:(一)现前毗尼(梵sajmukha-vina..
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