圆接别
三被接之一。又作圆入别。即天台宗所立化法四教之第三别教之菩萨,彼等已了达“不但中”之理,更转而被接入圆教之中。系指佛应别教菩萨根机之巧,而为说圆教,令其接合别教,即以圆教引接别教菩萨之谓。别教地前之贤位,合空假而为假,又于修假之位内,点示发习而为圆教之菩萨,称为圆接别。[法华经玄义卷二下、天台四教仪、天台四教仪集注卷下](参阅“被接”4319) p5406
三被接之一。又作圆入别。即天台宗所立化法四教之第三别教之菩萨,彼等已了达“不但中”之理,更转而被接入圆教之中。系指佛应别教菩萨根机之巧,而为说圆教,令其接合别教,即以圆教引接别教菩萨之谓。别教地前之贤位,合空假而为假,又于修假之位内,点示发习而为圆教之菩萨,称为圆接别。[法华经玄义卷二下、天台四教仪、天台四教仪集注卷下](参阅“被接”4319) p5406
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论