挟善趣求
解释回向之意义所用之词。与解释发愿之“直尔趣求”相对。发愿与回向,前者乃尚无善根,唯求往生成佛,故称直尔趣求;后者则已有善根,并以之求得挟带善果,故称挟善趣求。慧远之观无量寿经义疏卷末(大三七·一八三中):“直尔趣求,说之为愿;挟善趣求,说为回向。” p4116
解释回向之意义所用之词。与解释发愿之“直尔趣求”相对。发愿与回向,前者乃尚无善根,唯求往生成佛,故称直尔趣求;后者则已有善根,并以之求得挟带善果,故称挟善趣求。慧远之观无量寿经义疏卷末(大三七·一八三中):“直尔趣求,说之为愿;挟善趣求,说为回向。” p4116
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梵语samyaktva-niyata-rā?i,巴利语 sammatta-niyata-rāsi。三聚之一。又作正性定聚、正定、等聚、善聚。或称直见际。指众生中..
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