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法句经二卷

西土圣贤撰集·第1358部法句经二卷尊者法救撰吴天竺沙门维只难等译法句经序昙钵偈者。众经之要义。昙之言。法钵者句也。而法句经别有数部。有九百偈或七百偈及五百偈。偈者结语。犹诗颂也。是佛见事而作。非一时言。各有本末布在诸经。佛一切智厥性大仁。愍伤天下出兴于..

众经撰杂譬喻经二卷

西土圣贤撰集·第1359部众经撰杂譬喻经二卷比丘道略集姚秦三藏法师鸠摩罗什译众经撰杂譬喻经卷上(一)智者思惟财物不可久保。譬如失火之家。黠慧之人明识火势。火未至时急出财物。舍虽烧尽财宝全在。更修屋宅广开利业。智人植福勤修布施亦复如是。知身危脆财物无常。遇..

阿育王子法益坏目因缘经一卷

西土圣贤撰集·第1360部阿育王子法益坏目因缘经一卷符秦三藏昙摩难提译阿育王子法益坏目因缘经序原夫善恶之运契。犹形影之相湏。受对明验。凡三差焉。现也中也后也。播九色之深恩。以悦天妃之耳目。孤禽投王而全命。形受五兀之切酷。斯现报也。群徒潜沦于幽壑。神陟轮飘..

杂譬喻经二卷

西土圣贤撰集·第1361部杂譬喻经二卷失译人名出后汉录杂譬喻经卷上(一)菩萨度人。譬若巧乳母养子。有四事。一者洗浴使净。二者乳哺令饱。三者卧寐安稳。四者抱持出入恒使欢喜。以此四事长养其子令得成就。菩萨亦复如是。有四事育养众生。一者以正法洗浴心垢。二者以经..

无明罗刹经一卷

西土圣贤撰集·第1362部无明罗刹经一卷失译人名今附秦录无明罗刹经十二缘者。生死之本一切众生之所窟宅。天魔波旬所居境界。若有智慧能观因缘种种过患。永断生死过。魔界者天魔。尔时生大忧恼。因缘大海深广无际智者入中。譬如商主观察性相能解了已。即便获得一切种智。..

文殊所说最胜名义经二卷

西土圣贤撰集·第1363部文殊所说最胜名义经二卷宋西天三藏明因妙善普济法师金总持等译文殊所说最胜名义经卷上归命妙吉祥所说最胜义金刚掌菩萨降伏诸魔众身涌遍三界秘密王自在目若青莲叶面如莲华敷执持金刚杵以手掷复掷现大忿怒相威振十方界金刚手菩萨亦持金刚杵精进相微..

迦丁比丘说当来变经一卷

西土圣贤撰集·第1364部迦丁比丘说当来变经一卷失译人名今附宋录迦丁比丘说当来变经是时迦丁比丘告众会曰汝等静听吾今所说。初中竟语如佛所说言无违错。当来之世当有恶变甚可怖畏。汝等欲知我今说之来事大恐。好当勤加修精进业。吾蒙佛恩今得安隐。汝等出家宜顺佛教。人..

杂譬喻经一卷

西土圣贤撰集·第1365部杂譬喻经一卷后汉沙门支娄迦谶译杂譬喻经(一)昔有比丘聪明智慧。时病危顿。弟子问曰。成应真未。答曰未得。不还未也。问曰和上道高名远。何以不至乎。和上告白。已得频来。二果未通。问之。已得频来碍何等事不至真人。答曰。欲睹弥勒佛时三会二..

思惟要略法一卷

西土圣贤撰集·第1366部思惟要略法一卷姚秦三藏法师鸠摩罗什译思惟要略法形疾有三。风寒热病为患轻微。心有三病患祸深重。动有劫数受诸苦恼。唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此疾今始造行。当令其心决定专精不惜身命。如人入贼心不决定不能破贼。破乱想军亦复如是。..

十二游经一卷

西土圣贤撰集·第1367部十二游经一卷东晋沙门迦留陀伽译十二游经昔阿僧祇劫时。菩萨为国王。其父母早丧亡。让国持与弟。舍国行求道。遥见一婆罗门姓瞿昙。菩萨因从婆罗门学道。婆罗门答菩萨言。解体所著王者衣服。编发结莎为衣。如吾所服受吾瞿昙姓。于是菩萨受服衣被体..

贤圣集伽陀一百颂一卷

西土圣贤撰集·第1368部贤圣集伽陀一百颂一卷宋西天译经三藏天息灾奉诏译贤圣集伽陀一百颂稽首一切出世间三界最尊功德海智火能烧烦恼垢正觉我今归命礼稽首能拔生死崄普竭忧恼贪痴海破彼尘劳罪业山我今归礼妙法宝稽首一切佛称赞八圣道行作庄严无为禅定渐圆明我今归礼圣众..

广大发愿颂一卷

西土圣贤撰集·第1369部广大发愿颂一卷龙树菩萨造宋西天译经三藏施护等译广大发愿颂所有一切众生类过未现在世无尽而诸佛刹广无边彼无边刹尘充满又一一尘为一刹广大佛刹如尘等一一刹中正觉尊如尘无量我普礼彼尘倍聚诸佛刹刹中佛佛我称赞我常供养以一心经如尘数广大劫顶礼..

无能胜大明陀罗尼经一卷

西土圣贤撰集·第1370部无能胜大明陀罗尼经一卷宋西天译经三藏法天奉诏译无能胜大明陀罗尼经归命礼正觉及法贤圣僧菩萨说此明所说破障碍吠多拏羯吒布多曩一切根本咒法。药叉及罗刹娑众所作邪法。此明能破恒令正行。若有情恳虔诚一心受持此明咒者。或以绢帛书写。或以桦皮..

无能胜大明心陀罗尼经一卷

西土圣贤撰集·第1371部无能胜大明心陀罗尼经一卷宋西天译经三藏法天奉诏译无能胜大明心陀罗尼经归命无上觉及法圣贤众大明心真言无能胜自说如来应正等觉亦说此明。利益一切众生。成就一切吉祥事业。消除重罪而无中夭。寿命延长远离众病。若有善男子善女人童男童女。于此..

十不善业道经一卷

西土圣贤撰集·第1372部十不善业道经一卷马鸣菩萨集宋西天译经三藏日称等奉诏译十不善业道经此十不善业道体性是罪。若乐求佛道者远离彼过。当如是知。何等为十。所谓身业三种。语业四种。意业三种。于是义中今当解说。身三种者。杀生不与取欲邪行。语四种者。妄言绮语两..

大乘修行菩萨行门诸经要集三卷

西土圣贤撰集·第1373部大乘修行菩萨行门诸经要集三卷唐至相寺沙门释智严译大乘修行菩萨行门诸经要集卷上诸经要集四十二部。凡菩萨行门总六十六条具列如后。第一出象腋经(显说三条行)解修行菩萨行六波罗蜜空行 菩萨生入六道救度众生故身受快乐 菩萨修行喻若虚空譬喻。尔..

四阿含暮抄解二卷

西土圣贤撰集·第1374部四阿含暮抄解二卷阿罗汉婆素跋陀撰沙门符鸠摩罗佛提等译四阿鋡暮抄序阿鋡暮者。秦言趣无也。阿难既出十二部经。又采撮其要迳至道法。为四阿鋡暮。与阿毗昙及律并为三藏焉。身独学士以为至德未坠于地也。有阿罗汉。名婆素跋陀。抄其膏腴以为一部。..

五门禅经要用法一卷

西土圣贤撰集·第1375部五门禅经要用法一卷大禅师佛陀蜜多撰宋昙摩蜜多译五门禅经要用法坐禅之要法有五门。一者安般。二不净。三慈心。四观缘。五念佛。安般不净二门观缘。此三门有内外境界。念佛慈心缘外境界。所以五门者。随众生病。若乱心多者教以安般。若贪爱多者教..

金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经一卷

西土圣贤撰集·第1376部金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经一卷唐大广智三藏沙门不空奉诏译金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经我依瑜伽金刚顶经。说莲华部千手千眼观自在菩萨身口意金刚秘密修行法。行者应从瑜伽阿阇梨处。求受菩提心律仪戒入大曼荼罗。受灌顶..

密迹力士大权神王经偈颂一卷

西土圣贤撰集·第1377部密迹力士大权神王经偈颂一卷元广福大师僧录管主八撰密迹力士大权神王经偈颂序古汴龙华寺住持沙门智昌述盖闻瞿昙演教。普利含生。历代诸师。三分科经。谓序分正宗分流通分。秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经者。北天竺国三藏沙门无能胜。与三..