十诵律六十五卷（第四十一卷～第六十五卷）
小乘律·第1110部十诵律六十五卷（第四十一卷～第六十五卷）姚秦三藏弗若多罗共三藏鸠摩罗什译十诵律卷第四十一(第六诵之五)杂诵中二十法下之余佛在舍卫国有一婆罗门生女。面貌端正颜色清净。颜色清净故。名曰妙光。此女生时。相师占曰。是女后当与五百男子共通。诸人闻..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
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尼羯磨五卷
小乘律·第1111部尼羯磨五卷唐西太原寺沙门怀素集尼羯磨卷第一(并序 出四分律)原夫鹿苑龙城。启尸罗之妙躅。象岩鹫岭。开解脱之玄宗。于是三千大千。受清凉而出火宅。天上天下。乘戒筏而越迷津。内众于是敷荣。外徒由斯安乐。其后韬真细氎多闻折轴之忧。揜正微言罕见浮..
四分律藏六十卷（第一卷～第二十卷）
小乘律·第1112部四分律藏六十卷（第一卷～第二十卷）姚秦三藏佛陀耶舍共竺佛念译四分律藏卷第一初分之一稽首礼诸佛及法比丘僧今演毗尼法令正法久住优波离为首及余身证者今说戒要义诸贤咸共听今欲说深戒为乐持戒者为能讽诵者利益诸长老今说十句义诸佛之戒法令僧喜永安摄..
四分律藏六十卷（第二十一卷～第四十卷）
小乘律·第1112部四分律藏六十卷（第二十一卷～第四十卷）姚秦三藏佛陀耶舍共竺佛念译四分律藏卷第二十一初分七灭诤揵度法尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。时有居士。请诸比丘欲供设种种饮食。即其夜办具。明日往白时到。诸比丘。着衣持钵往其家就座而坐。居士手自斟酌饮食..
四分律藏六十卷（第四十一卷～第六十卷）
小乘律·第1112部四分律藏六十卷（第四十一卷～第六十卷）姚秦三藏佛陀耶舍共竺佛念译四分律藏卷第四十一第三分衣揵度法之三尔时舍卫国。有多知识比丘死。有多僧伽蓝。多有属僧伽蓝园田果树。有多别房多属别房物。有多铜瓶铜盆斧凿灯台。多诸重物。多有绳床木床卧褥坐褥..
根本说一切有部毗奈耶五十卷（第一卷～第二十五卷）
小乘律·第1113部根本说一切有部毗奈耶五十卷（第一卷～第二十五卷）唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部毗奈耶卷第一毗奈耶序稽首大悲尊能哀愍一切面满如初日目净若青莲佛生调伏家弟子众调伏调伏除众过敬礼法中尊佛说三藏教毗奈耶为首我于此教中略申其赞颂如树根为最条..
根本说一切有部毗奈耶五十卷（第二十六卷～第五十卷）
小乘律·第1113部根本说一切有部毗奈耶五十卷（第二十六卷～第五十卷）唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部毗奈耶卷第二十六毁訾语学处第二之余此中犯相其事云何。总摄颂曰。种族及工巧业形相病五罪及烦恼类恶骂为后边别摄颂曰。种姓织毛针铁铜及皮作陶师并剃发木竹作并..
摩诃僧祇律四十卷（第一卷～第二十卷）
小乘律·第1114部摩诃僧祇律四十卷（第一卷～第二十卷）东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共沙门法显译摩诃僧祇律卷第一明四波罗夷法初(淫戒)若笃信善男子。欲得五事利益者。当尽受持此律。何等五。若善男子。欲建立佛法者。当尽受持此律。欲令正法久住者。当尽受持此律。不欲有疑..
摩诃僧祇律四十卷（第二十一卷～第四十卷）
小乘律·第1114部摩诃僧祇律四十卷（第二十一卷～第四十卷）东晋天竺三藏佛陀跋陀罗共沙门法显译摩诃僧祇律卷第二十一佛住舍卫城。广说如上。尔时尊者陀骠摩罗子。僧拜典知九事如上说。乃至陀骠摩罗子。右手小指放光作明。随次付房阿练若。阿练若共乞食。乞食共粪扫衣。..
昙无德部四分律删补随机羯磨四卷
小乘律·第1115部昙无德部四分律删补随机羯磨四卷唐京兆崇义寺沙门道宣撰昙无德部四分律删补随机羯磨序原夫大雄御寓。意惟拯拔一人。大教膺期总归为显一理。但由群生着欲。欲本所谓我心。故能随其所怀。开示止心之法。然则心为生欲之本。灭欲必止心元。止心由乎明慧。慧..
根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷（第一卷～第二十卷）
小乘律·第1116部根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷（第一卷～第二十卷）唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部毗奈耶杂事卷第一此杂事四十卷中。总有八门。以大门一颂。摄尽宏纲。一一门中各有别门。总摄乃有八颂。就别门中各有十颂。合八十九颂。并内摄颂向有千行。若能读..
根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷（第二十一卷～第四十卷）
小乘律·第1116部根本说一切有部毗奈耶杂事四十卷（第二十一卷～第四十卷）唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十一内摄颂曰。猛光侍缚迦金光[醫-酉+口]罗钵那剌陀得果妙发钵持油尔时猛光王默自思念。我今婴此不睡之病日觉有增。欲设何方令得瘳愈。应可..
弥沙塞部和醯五分律三十卷（第一卷～第十五卷）
小乘律·第1117部弥沙塞部和醯五分律三十卷（第一卷～第十五卷）宋罽宾三藏佛陀什共竺道生译弥沙塞部和醯五分律卷第一初分第一四波罗夷法之一佛在须赖婆国。与大比丘众五百人俱。诣毗兰若邑住林树下。其邑有婆罗门。名毗兰若。波斯匿王以此邑封之。闻佛释种出家学道。成..
弥沙塞部和醯五分律三十卷（第十六卷～第三十卷）
小乘律·第1117部弥沙塞部和醯五分律三十卷（第十六卷～第三十卷）宋罽宾三藏佛陀什共竺道生译弥沙塞部和醯五分律卷第十六第三分初受戒法之二于是世尊告诸比丘。汝等各各分部游行世间。多有贤善能受教诫者。吾今独往优为界郁鞞罗迦葉所而开化之。诸比丘受教分部而去。世..
根本说一切有部毗奈耶破僧事二十卷
小乘律·第1118部根本说一切有部毗奈耶破僧事二十卷唐三藏法师义净奉制译根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第一尔时薄伽梵。在劫比罗城尼俱律陀园中。与大苾刍众俱。时此城中诸释迦子。咸共集会坐于一处。共相谓曰。若有人来问我等言。释迦种族。谁为最初从何而生。有何继嗣..
根本说一切有部苾刍尼毗奈耶二十卷
小乘律·第1119部根本说一切有部苾刍尼毗奈耶二十卷唐三藏法师义净奉制译三藏圣教序唐中宗皇帝制盖闻。苍苍者天列星辰而著象。茫茫者地奠川岳以成形。仰观天文既如彼也。俯循地理又若斯焉。夫以妙旨幽微。名言之路攸绝。真如湛寂性相之义都捐然。则发启心聋。资法雷之激..
善见毗婆沙律十八卷
小乘律·第1120部善见毗婆沙律十八卷箫齐外国沙门僧伽跋陀罗译善见毗婆沙律卷第一序品第一南无诸佛。若人百亿劫不可思议时为一切众生往至疲倦处正为世间故南无大慈悲由法难知故从生生世间稽首头顶礼甚深微妙法破裂坏消尽无明烦恼网若戒定智慧解脱具足行勤修功德者众僧良..
大比丘三千威仪二卷
小乘律·第1121部大比丘三千威仪二卷后汉安息国三藏安世高译僧佑云失译人名大比丘三千威仪卷上佛弟子者。有二种。一者在家。二者出家。在家者。初受五戒为本。遮三恶趣求人天福。以未能永舍家眷属缘累故。更加三戒助前五戒。一日一夜。种未来世永出因缘。出家者。行有始..
根本萨婆多部律摄十四卷
小乘律·第1122部根本萨婆多部律摄十四卷唐三藏法师义净奉制译根本萨婆多部律摄卷第一尊者胜友集初释波罗底木叉经序敬礼调伏除烦恼灭众生惑为正因如日广照利无边咸能破尽诸冥闇佛说广释并诸事尼陀那及目得迦增一乃至十六文邬波离尊之所问摩纳毗迦申要释比尼得迦并本母我..
四分僧羯磨五卷
小乘律·第1123部四分僧羯磨五卷唐西太原寺沙门怀素集四分僧羯磨卷第一并序(出四分律)原夫鹿苑龙城。启尸罗之妙躅。象岩鹫岭。开解脱之玄宗。于是三千大千。受清凉而出火宅。天上天下。乘戒筏而越迷津。内众于是敷荣。外徒由斯安乐。其后韬真细氎多闻折轴之忧。揜正微言..