-2811 85.P1065 大乘百法明门论开宗义记序释 (1卷)
大正藏 No. 2811 大乘百法明门论开宗义记序释1卷大乘百法明门论开宗义记序释夫遍知委照浑真俗于心源深慈普洽演半满于言派(云云)所言夫者。发语之端绪也。绪者蚕口总丝曰绪。此总因总而有故。又总者头绪之义。能成疋帛以蔽寒热满人所愿也。言遍知者。谓凡夫迷闇都名不知..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
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-2812 85.P1068 大乘百法明门论开宗义决 (1卷)〖唐 昙旷撰〗
大正藏 No. 2812 大乘百法明门论开宗义决唐 昙旷撰1卷大乘百法明门论开宗义决沙门昙旷撰夫广阐宏宗是资畅辩。委陈众义必藉累论。是以至觉谈经菩萨制论。教门广辩章疏繁兴。杜彼耶师坦兹正道。[這-言+(厂@火)]张智海崇峻义山。遐布慈云普垂法雨者也。余以冥昧滥承传习。..
-2813 85.P1089 大乘起信论略述 (2卷)〖唐 昙旷撰〗
大正藏 No. 2813 大乘起信论略述唐 昙旷撰2卷大乘起信论略述序沙门澄漪述至觉潜辉异学峰起。不有甄述正法斯讹。故大士马鸣发挥真谛。括众论绾群经。破二边协中道。作此正论以奖将来。福润河沙声流法界。张皇教义融会真筌。为学人之宗源作道者之龟镜。故先贤硕德开释巨多..
-2814 85.P1121 大乘起信论广释卷第三.四.五 (3卷)〖唐 昙旷撰〗
大正藏 No. 2814 大乘起信论广释卷第三．四．五唐 昙旷撰3卷[1][2][3][4] 大乘起信论广释卷第三京西明道场沙门昙旷撰论。又以觉心至非究竟觉 释曰。下广二觉。于中有二。先明始觉。后显本觉。前中又三。总标因果满非满觉。次广寄四相释成其义。后显始觉不异此初也。言心..
-2815 85.P1174 起信论注 (1卷)
大正藏 No. 2815 起信论注1卷起信论注论曰。有法能起摩诃衍信根是故应说 述曰。次下第二明正宗分。于中有二。初举益许说。后正解所说。此初也。言论曰者。简论异经辨能诠教。有法等者。举所诠法显有胜益(□简论异经辨能诠教者。答。论自别经自别。论则贱。论只是教 经则..
-2816 85.P1178 因缘心释论开决记 (1卷)
大正藏 No. 2816 因缘心释论开决记1卷因缘心释论开决记一卷将释此论。先以四门分别。然后释其正论之文。言四门者。一明造论之主。二明造论之因。三明所述之论为正量不。四辨论所宗。初言明造论之主者。谓龙猛大师自利他满证极喜地。善见缘起甚深法性。善逝受记名称普闻..
-2817 85.P1183 大乘经纂要义 (1卷)
大正藏 No. 2817 大乘经纂要义1卷大乘经纂要义一卷敬礼无上一切佛证于三身天人尊教法甚深难思议无为解脱僧和合是真归依于三宝诸佛出世如忧昙如悔盲龟遇浮木人身难得甚希有从兹一失复难期于此身中终渐进永常弃舍于八难依教修行加精进善恶之业亦不亡如因值种果亦然所以远..
-2818 85.P1184 大乘二十二问本 (1卷)
大正藏 No. 2818 大乘二十二问本1卷大乘二十二问本见有五蕴□法执□世间□□若深□□□□□涅槃。不乐住世救拔群品。是故声闻缘觉之行。若初发心修行□□□□□□□□□□□□□□□前境界修无相法离一切相。都无所得了人法空故□著□□□□□□□□□□了法空故不乐涅..
-2819 85.P1192 诸经要抄 (1卷)
大正藏 No. 2819 诸经要抄1卷诸经要抄诤。舍利弗。如是见人。我则不听出家受戒。舍利弗。如是见人。我则不听受一饮水以自供养。但勤修习无相三昧。于无相三昧亦取相。是人通达一切诸法相皆是一相。所谓无相。佛藏经念佛品云 恶知识。佛告舍利弗。若有比丘教余比丘。汝当..
-2820 85.P1197 菩萨藏修道众经抄卷第十二 (1卷)
大正藏 No. 2820 菩萨藏修道众经抄卷第十二1卷菩萨藏修道众经抄卷第十二增上慧学精进通一切□□□□□□□□观世音白佛言。世尊。此六□□□□□□□几是智慧众具佛告观世□□□□□□□德众。具增上惠学智慧众。具禅及精进通一切。观世音白佛言。世尊。菩萨于六学事云..
-2821 85.P1204 诸经要略文 (1卷)
大正藏 No. 2821 诸经要略文1卷诸经要略文尊婆须蜜经说。若为亡人设斋众僧行食遍。即为亡人下食。若不作者亡人不得食吃。地狱宝即经说。斋家行食未遍出众生食者。入截舌地狱。罪福决定经云。伽叶论说。两愿一处者。死作两头蛇递相教示。大乘庄严论说。斋家佛盘上一颗一..
-2822 85.P1205 大乘要语 (1卷)
大正藏 No. 2822 大乘要语1卷大乘要语一卷水油同形非农人不识(喻真妄)来时见事生(见心生)去时事不现。明了知来去。依相不分别。师子(兽中王)逐人不逐尘块(识微细种子喻菩萨能断第八识断集)如犬逐尘块不逐人(灭前六识不见第七八识)菩提之心(静虑)如毛头许(莬毛)佛性非有..
-2823 85.P1206 大乘入道次第开决 (1卷)〖唐 昙旷撰〗
大正藏 No. 2823 大乘入道次第开决唐 昙旷撰1卷大乘入道次第开决京西明道场沙门昙旷撰夫登峻宇者必先拾级。陟层楼者咸历阶墀。况乎觉道崇高不凭行位。真源绵夐岂越资粮。是以时积三祇行周四等。坚精六度炳焕二心。乃获圆常方登极果。未可朝闻其道夕希德满。譬乎才舣方舟..
-2824 85.P1223 天台分门图 (1卷)
大正藏 No. 2824 天台分门图1卷天台分门图·就此之中略分有二·初释□□□·后□□□□·初辩教起可由分二·初通明诸经分三·一满本愿故·二酬请至故·三赴根元故分三·第一翻名解释·第二辨其体相分四·一世界悉檀·二各各为人悉檀·三对治悉檀·四第一义悉檀分二·一..
-2825 85.P1225 真言要决卷第一．第三 (2卷)
大正藏 No. 2825 真言要决卷第一．第三2卷真言要决卷第一盗□□言盗□□□□□□□□□□□□邀宠规利□□□□□□聚财。自□贱人憎他爱己。损□□□□马轻求服玩奢华器物侈靡。严饰栋宇放志肆情。习学浮言以为才辩。修治巧伪将作智能。傲虐贫贱谄佞富贵。恶直丑正嫉妒..
-2826 85.P1236 略诸经论念佛法门往生净土集卷上 (1卷)〖唐 慧日撰〗
大正藏 No. 2826 略诸经论念佛法门往生净土集卷上唐 慧日撰1卷略诸经论念佛法门往生净土集卷上(一名慈悲集)大唐慈愍三藏慧日集稽首归依大导师十方三世诸如来今集诸经念佛法救度生死爱河人八万行中诠要行显示西方净土门自劝劝他生彼国愿佛慈悲力加被稽首归依无量寿彼国他..
-2827 85.P1242 净土五会念佛诵经观行仪卷中．下 (2卷)〖唐 法照撰〗
大正藏 No. 2827 净土五会念佛诵经观行仪卷中．下唐 法照撰2卷净土五会念佛诵经观行仪卷中南岳沙门法照撰佛说阿弥陀经(一名小无量寿经。后秦罗什法师译。宗嘉元年。求那跋陀罗重译。名阿弥陀经)。如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。皆是..
-2828 85.P1266 大乘净土赞 (1卷)
大正藏 No. 2828 大乘净土赞1卷大乘净土赞一本法镜临空照心通五色现现心净妙察法界亦通□意珠恒自净身光照十方至心无处住解脱得清□观想如无想高声不□声料知无门有惠镜□杀□侧子由空净悟则无所缘坐卧空消里超出里人天暂到他边立洗却意中泥清净无尘垢愿以证菩提惠镜无..
-2829 85.P1266 持斋念佛忏悔礼文 (1卷)
大正藏 No. 2829 持斋念佛忏悔礼文1卷持斋念佛忏悔礼文礼佛名恐畏□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□逼迫无有闲阙□罪极□□□□□□□□□□□□□百劫千劫无解脱时亦无闲□□□□□□□□□□□□亦无闲时礼拜供养诸佛悭惜□□□□□□□□□□□□之福遂略出..
-2830a85.P1268 Ａ道安法师念佛赞 (1卷)
大正藏 No. 2830A 道安法师念佛赞1卷道安法师念佛赞□十三天佛最尊万物中贵不过人一世眼□□□□妙□相劝入善门只恐众生造诸恶经律法教□修身食肉众生短命保缘佛慈悲征谏君莫道□□□□□善恶童子每知闻好事恶事□□□□□□□□□□造恶人多修福少所以众生长受贫天堂快..