摩邓女经一卷
小乘阿含部·第0639部摩邓女经一卷后汉三藏法师安世高译摩邓女经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时阿难持钵行乞食。食已阿难随水边而行。见一女人在水边担水而去。阿难从女丐水。女即与水。女便随阿难。视阿难所止处。女归告其母。母名摩邓。女于家委地卧而啼。母..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
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摩登女解形中六事经一卷
小乘阿含部·第0640部摩登女解形中六事经一卷失译人名今附东晋录摩登女解形中六事经佛在舍卫祗阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行乞食。以随水行。见一女人在水边持水去。阿难从乞水。女则与之。女便随阿难。至居所处。女归告其母。母名摩登。女于家委卧而啼。母问女何为啼。女..
摩登伽经二卷
小乘阿含部·第0641部摩登伽经二卷吴沙门竺律炎共优婆塞支谦译摩登伽经卷上度性女品第一如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与诸比丘。围绕说法。于晨朝时。尊者阿难。着衣持钵。入城乞食。分卫已讫。还祇洹林。于其路次。有一大池。聚落人众。游集其上。池侧有女..
舍头谏经一卷
小乘阿含部·第0642部舍头谏经一卷西晋三藏竺法护译舍头谏经闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难。明旦着衣持钵。入城分卫。饭食既讫。诣中流泉。有凶咒女。名曰波机提 (晋曰志性)趣流泉汲。阿难见之。便从求饮言。唯大姊以水相惠。其女报曰。我凶咒家。阿..
治禅病秘要法经二卷
小乘阿含部·第0643部治禅病秘要法经二卷北凉世安阳侯沮渠京声译治禅病秘要法卷上治阿练若乱心病七十二种法(尊者舍利弗所玄问出杂阿含阿练若杂事中)如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与千二百五十比丘俱。夏五月十五日。五百释子比丘。在竹林下。行阿练若法。修心..
佛说七处三观经二卷
小乘阿含部·第0644部佛说七处三观经二卷后汉三藏法师安世高译佛说七处三观经卷上（一）闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告比丘。比丘应然。佛言。比丘。七处为知。三处为观。疾为在道法脱结。无有结意脱从黠得法。已见法自证道。受生尽行道意。作可作不复来还。..
阿那邠邸化七子经一卷
小乘阿含部·第0645部阿那邠邸化七子经一卷后汉三藏法师安世高译阿那邠邸化七子经闻如是。一时婆伽婆。在舍卫祇树给孤独园。尔时阿那邠邸有七子。无笃信于佛法众。彼不归命佛归命法归命比丘僧。亦不改杀生。亦不改不与取。亦不改他淫。亦不改妄语。亦不改饮酒。尔时阿那..
佛说大爱道般涅槃经一卷
小乘阿含部·第0646部佛说大爱道般涅槃经一卷西晋三藏法师白法祖译佛说大爱道般涅槃经闻如是。一时佛在堕舍利国。行在猕猴。水拘罗曷讲堂。是时摩诃卑耶和题俱昙弥。行在堕舍利国。与五百比丘尼俱。皆是阿罗汉皆为大神足。为谆那须摩诃离惟谶弥优波罗洹。卑耶俱昙弥。是..
佛母般泥洹经一卷
小乘阿含部·第0647部佛母般泥洹经一卷刘宋三藏法师释慧简译佛母般泥洹经闻如是。一时佛在维耶离国。行在猕猴水边拘罗曷讲堂上。大爱道比丘尼者即从佛母也。时在维耶离国。与女除馑五百人俱。皆是应真。获六通四达神足变化。年耆德尊神曜巍巍。其精舍在王园所度无量深入..
佛说圣法印经一卷
小乘阿含部·第0648部佛说圣法印经一卷西晋三藏竺法护译佛说圣法印经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时佛告诸比丘。听诸比丘。唯诺受教佛言。当为汝说圣法印。所应威仪。现清净行。谛听善思念之。佛言。比丘。假使有人。说不求空。不用无想。欲使兴发。至不自大..
五阴譬喻经一卷
小乘阿含部·第0649部五阴譬喻经一卷后汉安息国三藏法师安世高译五阴譬喻经闻如是。一时佛游于靡胜国。度河津见中大沫聚随水流。即告比丘言。诸比丘。譬如此大沫聚随水流。目士见之观视省察。即知非有虚无不实速消归尽。所以者何。沫无强故。如是比丘。一切所色去来现在..
佛说水沫所漂经一卷
小乘阿含部·第0650部佛说水沫所漂经一卷东晋三藏竺昙无兰译佛说水沫所漂经闻如是。一时婆迦婆在阿迎阇(波斯匿王所造观也)恒水侧。与大比丘众五百人俱。时有大聚沫为水所漂。世尊见已告诸比丘。汝等颇见此沫聚为恒水所漂不。诸比丘对曰。如是世尊。世尊告曰。此沫聚若有..
佛说不自守意经一卷
小乘阿含部·第0651部佛说不自守意经一卷吴月支优婆塞支谦译佛说不自守意经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。比丘。应唯然。佛言。听说自守亦不自守。比丘便叉手从佛听。佛告比丘。几因缘不自守。若眼根不闭守。若眼堕色识意便泆。已意泆便更苦。已更苦..
佛说满愿子经一卷
小乘阿含部·第0652部佛说满愿子经一卷失译人名今附东晋录佛说满愿子经闻如是。一时佛游摩鸠罗无种山中。与大比丘俱。比丘五百。尔时贤者邠耨。晡时从宴坐起往诣佛所。偏袒右肩右膝着地。稽首足下叉手白佛。善哉世尊。为我且讲要法。我当奉行令身长夜安隐无极。佛言。谛..
转法轮经一卷
小乘阿含部·第0653部转法轮经一卷后汉安息国三藏法师安世高译转法轮经闻如是。一时佛在波罗奈国鹿野树下坐。时有千比丘诸天神。皆大会侧塞空中。于是有自然法轮。飞来当佛前转。佛以手抚轮曰。止往者吾从无数劫来。为名色转受苦无量。今者痴爱之意已止。漏结之情已解。..
佛说三转法轮经一卷
小乘阿含部·第0654部佛说三转法轮经一卷唐三藏法师义净奉诏译佛说三转法轮经如是我闻。一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五苾刍曰。汝等苾刍。此苦圣谛于所闻法如理作意。能生眼智明觉。汝等苾刍。此苦集苦灭顺苦灭道圣谛之法。如理作意能生眼智明觉。..
佛说八正道经一卷
小乘阿含部·第0655部佛说八正道经一卷后汉安息国三藏法师安世高译佛说八正道经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子。听我说邪道亦说正道。何等为邪道不谛见不谛念不谛语不谛治不谛求不谛行不谛意不谛定。是为道八邪行。何等为道八正行。一者谛见。谛见为何..
难提释经一卷
小乘阿含部·第0656部难提释经一卷西晋三藏法师法炬译难提释经闻如是。一时佛行在俱舍梨国。树名尼拘类。是时多聚会比丘在迦梨讲堂。树间会坐为佛作衣。今佛不久夏竟。夏已尽佛自说。三月已竟作衣已。当到多人处便难提释闻多聚会比丘在迦梨讲堂树间会坐。为佛作衣今佛不..
佛说马有三相经一卷
小乘阿含部·第0657部佛说马有三相经一卷后汉三藏法师支曜译佛说马有三相经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告诸比丘。善马有三相用入官可给御。中王意得名为官马。何等为三相。一者有善马意自能走。二者有力。三者端正好色。是为三相。善马中入官。善人亦有三..
佛说马有八态譬人经一卷
小乘阿含部·第0658部佛说马有八态譬人经一卷后汉三藏法师支曜译佛说马有八态譬人经闻如是。一时佛在舍卫国行在祇树给孤独园。多比丘僧俱。佛告诸比丘。马有弊恶态八。何等八。一态者解羁缰时便掣车欲走。二态者驾车跳[跳-兆+梁]欲啮人。三态者便举前两脚掣车走。四态者..