礼念观世音菩萨求子疏
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：礼念观世音菩萨求子疏伏以观音大士，誓愿洪深，法界有情，等蒙摄受。善根未种未熟未脱者，令其即种即熟即脱。应以何身得度者，即现何身而为说法。良由大士无心，以众生之心为心；大士无念，以众生之念为念。故得慈起无缘，悲运同体。如皓月..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
“苛刻”求子条件，菩萨逐一满足，我的求子亲历
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：“苛刻”求子条件，菩萨逐一满足，我的求子亲历一直想系统的写一下自己求子成功的神奇感应，但是又一直懒惰而没有写。另一方面，学佛以来感应太多，已经习惯了种种感应，便没有讲的激情了。但总还是想要写出来，让大家对佛法生起信心，精进..
和女儿谈贞洁
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：和女儿谈贞洁女儿 10 岁，从法国回北京探亲，傍晚我们一起在草坪旁坐着，竟然聊起了一个很成人的话题：一个女孩如何变得高贵。我对她说：一个男人要变得高贵，那是一件不太容易的事，他要有成功的事业，要有尊贵的地位，要有足够的钱财，要..
异性间交友结婚的原则及同性间往来须知
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：异性间交友结婚的原则及同性间往来须知现代男女在交往异性朋友，乃至于随着感情的加深而相互恋爱，以致直到婚嫁时，都必须在不犯邪淫的前提下进行，才能确保各人的节德、寿康与幸福。所谓在不犯邪淫的前提下进行，是必须合乎坚守下列各项原..
对婚前同居喊停
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：对婚前同居喊停婚前同居，似乎很多人不以为然，可未婚便与人发生性关系的危害，却会影响到自己一生的幸福！而且，当与多人发生关系时，也会危害到自己的健康。其实，性这个话题，从来都是很少谈到的，父母一般不会与子女谈这个问题，孩子在..
血与泪的教训：邪淫之人，永难找到如意的眷属
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：血与泪的教训：邪淫之人，永难找到如意的眷属邪淫之人，永难找到如意的眷属。几年前如果有人对我说这句话，我会嗤之以鼻，不屑一顾。甚至认为是天方夜潭。但现在我彻底的相信了，邪淫好色真的会让你永远也找不到好姑娘。我在论坛中发表过我..
求夫求妻的根本原理：福业相似，方为夫妻
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：求夫求妻的根本原理：福业相似，方为夫妻很多女人总想，工作好事业好，不如嫁得好，所以总想投机取巧，花尽心思和方法要找有钱的另一半，但现实往往很难如意，甚至赔了青春赔了眼泪，即便有的确实找到了有钱的另一半，结果“好日子”如同昙..
我的亲历，向观世音菩萨求妻成功满愿
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：我的亲历，向观世音菩萨求妻成功满愿当代年青人最大的烦恼就是如何找一个如意伴侣。我师父在 97 年为我开示中就一直叮嘱我要把求妻的重任交给观世音菩萨。但实话说，除急难恐怖外，我是不敢为己私利去求观世音菩萨的。但随着年纪的日益增大..
存海法师开示：如何面对和处理配偶的出轨？
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：存海法师开示：如何面对和处理配偶的出轨？问：有一个比较棘手的问题，比如说，在家庭生活中有一些人，其配偶曾经受现代的各种诱惑出过轨或者犯过这方面的错误。另一方呢，如果说包容吧，有时候心里难以忍受；如果不包容吧，分手吧，怕对家..
放下怨气，以诚待亲，改变婚姻，改变命运
寿康宝鉴现代新编幸福家庭篇：放下怨气，以诚待亲，改变婚姻，改变命运我应该是一个业障深重的人，这表现在我在婚姻上。我于 1992 年 24 岁时结婚。婚后，陆续有四位算命先生给我算命，说我28 岁时必定离婚。婚后的种种遭遇，一点点证实了算命先生的说法，我也似乎正在..
劝毁淫书说
寿康宝鉴现代新编劝嘱流通篇：劝毁淫书说三代 （指夏、商、周三个朝代） 以后，世间的歪理邪说越来越多，而各种邪说当中最能毒害世道人心的莫过于淫秽色情小说。古来圣贤的经教，是唯恐不能使天下的愚迷众生都得到觉悟，而淫秽小说，却是唯恐不能使这些愚迷众生都丧尽廉..
花很少的钱，可劝百千万人远离色情邪淫的方法
寿康宝鉴现代新编劝嘱流通篇：花很少的钱，可劝百千万人远离色情邪淫的方法编者注：这是一个非常不错的宣扬色情邪淫危害、劝导大众远离色情邪淫的方法，只要大家有胆量，花钱很少，肯定能够劝导一些有缘的人。请大家积极的宣传、希望这个方法能全国遍地开花。只要您有点..
劝印戒邪淫书
寿康宝鉴现代新编劝嘱流通篇：劝印戒邪淫书——令自己婚姻美满、感召幸福命运之方法大家都非常清楚，造作邪淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报，感召挫折与困苦，对未来的婚姻亦有极大的影响，乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等，其实这所有种种的恶果皆是缘..
《不可录》纪验
寿康宝鉴现代新编劝嘱流通篇：《不可录》纪验●友人季邦采，是吴兴地区的知名人士，家住南浔镇。我刚印完《不可录》一书时，正好季在镇海县掌管教育，因此写信附送了二百本给季，希望他能发送给县内的学生。不料他随后回信责备我迂腐，并且说已经将二百本《不可录》置之..
弟子规
寿康宝鉴现代新编附录：弟子规总 叙弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 弟[tì]泛爱众 而亲仁 有余力 则学文入则孝父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒父母教 须敬听 父母责 须顺承冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 凊[qìng]省[xǐng]出必告 反必面 居有常 业无变事虽小 勿擅为 苟擅为 ..
太上感应篇
寿康宝鉴现代新编附录：太上感应篇太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患。人皆恶 (wù) 之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算..
文昌帝君阴骘文
寿康宝鉴现代新编附录：文昌帝君阴骘文帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏 (lì) 。救人之难，济 (jì)人之急，悯 (mǐn) 人之孤，容人之过，广行阴骘 (zhì) ，上格苍穹 (qióng) 。人能如我存心，天必赐 (cì) 汝以福。于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷 (s..
断邪淫利器：《楞严经》四种决定清净明诲
寿康宝鉴现代新编附录：断邪淫利器——《楞严经》四种决定清净明诲《大佛顶首楞严经》卷第六 唐 天竺 沙门 般刺密谛 译佛告阿难：汝常闻我毗(pí)奈耶(yē)中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒？若诸..