佛说菩萨修行经一卷
大乘单译经·第0385部佛说菩萨修行经一卷西晋河内沙门白法祖译佛说菩萨修行经闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独精舍。与大比丘千二百五十及众菩萨五千人俱。皆尊菩萨神通[叡-├+〡]达权慧变化。游三千世界普利一切莫不蒙济。于时舍卫国大城之中。有豪长者名比罗达(晋言..
善书坊 - 改变命运的智慧典籍 | 因果善书集萃
精选历代劝善经典与因果实录，通过真实故事展现善恶有报的天理，为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
排序方式：
佛说国王不黎先尼十梦经一卷
小乘阿含部·第0628部佛说国王不黎先尼十梦经一卷东晋竺昙无兰译国王不黎先尼十梦经闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王不黎先尼。夜卧梦见十事。何等十事。一者梦见三瓶并两边瓶满气出相交往来。不入中央空瓶中。二者梦见马口食尻亦食。三者梦见小树生华。四者..
佛说圣最胜陀罗尼经一卷
宋元入藏诸大小乘经·第0873部佛说圣最胜陀罗尼经一卷宋朝散大夫试鸿胪少卿传法大师臣施护奉诏译佛说圣最胜陀罗尼经如是我闻。一时佛在波啰钵多国星左大城虞弥曩精舍。过是夏已至九月二十日。有一苾刍名嚩野佉曩。时彼苾刍出星左大城。往支那城相去四由旬。于其路中见一..
弥沙塞部和醯五分律三十卷（第一卷～第十五卷）
小乘律·第1117部弥沙塞部和醯五分律三十卷（第一卷～第十五卷）宋罽宾三藏佛陀什共竺道生译弥沙塞部和醯五分律卷第一初分第一四波罗夷法之一佛在须赖婆国。与大比丘众五百人俱。诣毗兰若邑住林树下。其邑有婆罗门。名毗兰若。波斯匿王以此邑封之。闻佛释种出家学道。成..
法句譬喻经四卷
西土圣贤撰集·第1346部法句譬喻经四卷西晋沙门法炬共法立译法句譬喻经卷第一无常品第一昔者天帝释五德离身。自知命尽当下生世间。在陶作家受驴胞胎。何谓五德。一者身上光灭。二者头上华萎。三者不乐本坐。四者腋下汗臭。五者尘土著身。以此五事自知福尽甚大愁忧。自念..
楞伽阿跋多罗宝经注解八卷
此土著述·第1617部楞伽阿跋多罗宝经注解八卷宋求那跋多罗奉诏译僧宗泐僧如己同注钦录洪武十一年七月初十日天界善世禅寺住持(宗泐)演福教寺住持(如[王*巳])持奉新注楞伽经。同考功监令李永等官于。西华楼进呈。御览当日钦奉。圣旨这经好生注得停当。可即刊板印行。教天..
劝医士
劝医士（共二则，皆法）淫欲冲动的念头，别人难以克除，医生却很容易打消。为什么呢？人们想到生病的时候，欲念自然变淡，而医生每天所见的都是病人，这是其一。别人因为不懂得养生，所以才纵欲伤身，而医生却精通调摄保养之道，这是其二。男女的身体本来是一个皮囊，里..
太上感应篇：八节行刑。
【原文】八节行刑。【解释】在八种节气的期间执行刑法。【分析】立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，这叫八节。这些日子是诸天神祇分别施行普化教导、度脱众生的时间，并且逐条记录众生的罪过与福报。世人应该心地清净和平，思量省察，行善去恶，进入正道..
埋蛇享宰相之荣
【原文】[发明]龙有四毒，有啮而死者，有触而死者，有见而死者，有闻声而死者。蛇亦如之。叔敖所遇之蛇，当是有见毒者耳。然据楚中人云，彼处两头蛇，至今尚有，身黄色，长尺许，其行可进可退，多如蚯蚓，见之初不为害，想别一种类耳。否则物类随时变易，如上古禽兽，能..
敬兄
【原文】[发明]兄弟之间，形骸虽异，然以父母观之，其爱同也。故彼此睽〖睽（kui），不合〗离，未有不伤亲之心者。人能互相友爱，则悌也，而孝存乎中矣。但言敬兄，不及弟，省文也。◎手足之谊，每伤于妇人。妇人之贤者虽有，而不肖者甚多。惟其见小不见大，知己不知人..
陈公才梦见自己科举考中，结果与事实不符
陈公才学识渊博，擅长写文章。他去考举人时，梦见一位道人，对他说：‘你是位“醉魁”，考试会连连告捷，可以进入秘书省担任司谏官，官位可升到御史中丞。醒来以后，他把这个梦告诉他妻子的弟弟。妻弟说：‘醉字就是辛酉两字，应该是下一届科考。到辛酉年，陈公才果然在..
不安全、不卫生的性生活后患无穷
青少年，一般是指13岁至19岁的年轻人，他们绝大多数处于中学阶段，这个时期的特点是体格发育迅速，性功能开始发育并逐渐趋向成熟，但心理发育并不像身体那样成熟。对于十多岁的青少年来说，人生才刚刚开始，成人的许多问题，他们是无法应付和承受的。尤其是青春年少的女..
地上天福
▼下附征事四则地上天福(出自《树提伽经》）【原文】天竺国频婆娑罗王，有一大臣，名树提伽，财富无量，受用自然。一日国王坐朝，忽大风起，飘一白氎（die)手巾，至于殿前，非世间物。王即遍示群臣，皆言国家将兴，天赐瑞耳。树提默然，王问其故。答曰，臣不敢欺大王，..
劝开熟食酒肆者
【原文】人人知道有来春，各家藏著来春谷。人人知道有来生，何不修取来生福。如杀生为业，本图口食。然命未终而夭横因之，恐怖因之。命既终而偿债因之，地狱因之。岂非所得甚微，所失甚大乎。仁人以因果恳切告之，获福无量。【译白】人人知道有来春，各家藏着来春谷。人..
第34季：案例分析5例、直指早泄，终结早泄
案例分析5例：1.【飞翔哥！我有SY习惯好几年了，到现在也没有戒掉！症状除了掉发几乎全部都有，哎！我该怎么办啊！求大哥指导！你的文章我都看过了，可就是戒不掉！我快成废人了！尤其是到了冬天，我的手背和手腕特别干燥，很容易裂开，有血！我最高的坚持45天！之后就..
景象殊胜
大本经言，刹中诸上善人，寿皆无央数劫。皆洞视彻听，遥相瞻见，遥闻语言。其面目皆端正净好，无复丑陋。其体性皆智慧勇健，无复庸愚。凡所存念，无非道德。形诸谈说，无非正事。各相爱敬，无或僧嫉。各通宿命，虽历万劫，己所从来，靡不知之。复知十方世界去来现在之事..
细讲弟子规 第十四集
诸位朋友，大家好！我们早上提到了，要劝诫别人有个先决条件，一定要先赢得对方的信任。假如信任不足，可能你劝他的时候，他会误解你，你是不是看他不顺眼？是不是在毁谤他？所以要先有信任。如何能够赢得亲友的信任？这个信任绝对不是凭空而来，必须透过我们真心的关怀..
卷三百七十四
△初分无相无得品第六十六之二所住内空。不离般若波罗蜜多。皆为般若波罗蜜多之所摄受。所住外空内外空空空大空胜义空有为空无为空毕竟空无际空散空无变异空本性空自相空共相空一切法空不可得空无性空自性空无性自性空。不离般若波罗蜜多。皆为般若波罗蜜多之所摄受。所..
卷一百一十八
△初分校量功德品第三十之十六世尊，云何以内空无二为方便。无生为方便。无所得为方便。回向一切智智。安住真如法界法性不虚妄性不变异性平等性离生性法定法住实际虚空界不思议界。庆喜。内空内空性空。何以故？以内空性空与彼真如乃至不思议界无二无二分故。世尊，云何..
-0101 02.P0493 杂阿含经 (1卷)〖失译〗
大正藏 No. 0101 杂阿含经失译1卷杂阿含经附吴魏二录（一）闻如是。一时佛在拘萨国。多比丘俱行往竹中。一竹中止。行止[阿-可+聚]中柏树间。在时佃家婆罗门。姓为蒲卢。一竹外多犁者共会饭。能五百犁。是时佛念日尚早。今居前一竹中行到佃家。多犁者饭时会。佛便至佃家..