杂阿含经五十卷(第二十一卷~第三十卷)
小乘阿含部·第0540部杂阿含经五十卷(第二十一卷~第三十卷)刘宋天竺三藏求那跋陀罗译杂阿含经卷第二十一如是我闻:一时,佛住波罗利弗妒路国,尊者阿难及尊者迦摩亦在波罗利弗妒路鸡林精舍。时,尊者迦摩诣尊者阿难所,共相问讯慰劳已,于一面坐,语尊者阿难:“奇哉..
精选历代劝善经典与因果实录,通过真实故事展现善恶有报的天理,为您提供修身养性、改善命运的实用指南与精神食粮。
小乘阿含部·第0540部杂阿含经五十卷(第二十一卷~第三十卷)刘宋天竺三藏求那跋陀罗译杂阿含经卷第二十一如是我闻:一时,佛住波罗利弗妒路国,尊者阿难及尊者迦摩亦在波罗利弗妒路鸡林精舍。时,尊者迦摩诣尊者阿难所,共相问讯慰劳已,于一面坐,语尊者阿难:“奇哉..
宋元入藏诸大小乘经·第0783部佛说大乘日子王所问经一卷宋西天中印度摩伽陀国三藏传教大师法天奉诏译佛说大乘日子王所问经如是我闻。一时佛在憍闪弥瞿尸罗林。与大苾刍众五百人俱。及诸菩萨摩诃萨众。是时无比摩建儞迦女。而起嗔恚。憎嫉舍摩嚩底妃后。于日子王边说言。..
宋元入藏诸大小乘经·第1034部金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经二卷唐南天竺国三藏沙门金刚智译金刚峰楼阁一切瑜伽瑜祇经卷上序品第一如是我闻。一时薄伽梵金刚界遍照如来。以五智所成四种法身。于本有金刚界自在大三昧耶自觉本初大菩提心普贤满月不坏金刚光明心殿中。与自性所..
小乘论·第1258部阿毗达磨顺正理论八十卷(第四十一卷~第六十卷)尊者众贤造唐三藏法师玄奘奉诏译阿毗达磨顺正理论卷第四十一辩业品第四之九又经中说业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非白无异熟。业能尽诸业。经虽略..
此土著述·第1513部众经目录七卷隋翻经沙门法经等撰众经目录卷第一大乘修多罗藏录第一(六分)合六百四十五部一千四百七十八卷。众经一译一合一百三十三部四百二十一卷 大方广佛华严经六十卷(晋义熙年沙门佛陀跋陀罗等共法业等扬州译) 大般涅槃经四十卷(北凉沮渠蒙逊世沙..
作者:悔改求新上次发表文章是在去年的九月十五号,转眼已经快一年了。那时的我,无论是工作、学业、爱情,可以说都很不顺利。我立志念佛、放生、捐款、做好事情,同时努力戒邪淫。之后取得了很好的效果。发表文章时,我正在复习考本,时间不多,可还没有怎么复习。我在..
【原文】弃顺效逆。【解释】抛弃顺道而效法逆道。【分析】周朝卫石碏说:‘君义臣忠,父慈子孝,兄爱弟敬,这是六顺;卑贱妨害尊贵,年少欺凌年长,疏远者离间亲近者,新交离间旧识,小的加害大的,淫秽破坏义理,这就是六逆。如果抛弃六顺而效法六逆,这只会加速招致灾..
彭鑫博士,毕业于北京中医药大学,硕士导师为赵吉平教授,专攻针灸临床,博士导师为傅延龄教授,期间学习《伤寒论》经方的理论与应用,博士毕业后,进入中国中医科学院中医基础理论研究所工作,从事中医学方法论及中国古代术数学研究,对五运六气的临床应用颇有心得。 ..
【原文】是道则进。非道则退。【解释】合乎道理的就要前进去做,不合乎道理的就必须退避不为。【分析】从这一节到‘当立三百善’,是实在地说明行善的事。人若能身体力行,就可立刻得到福报。道就像是大路,顺天理、符人心,心地坦荡、平等、公正、耿直的,就是‘是道’..
黄色光碟市场是地下黑市交易的一个缩影,严密的组织、严格的行规、高效的交易以及团体性的预警意识,一环紧扣一环,构成了一个庞大的黄碟交易体系,它像一只巨大的章鱼蔓延到社会的各个角落,赚取着肮脏的利润,损害着社会的肌体……2002年10月下旬,北京某音像市场的气..
【原文】士与事,古字通用。周书康诰篇之见士于周,即见事于周也。以此例观,则执鞭之士者,犹云执鞭之事也。若作士君子之士,则士而怀居,不足为士,夫子已有明训。怀居不可,况执鞭乎。【译白】士与事二字,在古汉字中是通用的。《周书•康诰》篇中,见士于周,就是见..
真信佛人听佛的话,当我发现这个道理时,我知道,我现在不是真信佛人!写这段感言前,我先讲一件真实的事情。有一个小领导,既贪婪且好色。他原来是一个部门的主任,由于机构改革,他被降了一格,成了副主任,这期间他和一个离婚女人好上了,这件事被我知道了,我和这个..
在接受中医综合疗法治疗期间,可出现各种各样的反应,以至于有很多患者对此难以理解,甚至误认为是治疗不当引起的。对此,我们在这里作一下必要讲解。《尚书·商书·说命上》指出,“药弗瞑眩,厥疾弗瘳”,是说服了药之后,一定会出现相应的反应,如果没有这些反应,病..
【原文】其人临终,则见一切皆青,悬青氎相,恐青氎坠,以手遮之,若有所畏。男女和合,皆作马形,男如马,女如草马。亦以瞋爱,分为男女。【译白】(阎浮提死,生东胜神洲)其人临终之时,见一切都是青色,因担心悬挂的青棉花坠落,以手遮之,好像有所畏惧。见男女交合..
▲解一切饮食毒生甘草,荸荠(一名地力,不必去皮),煎汤饮,入口即活。▲治肺病二良方1.莼菜佐膳,久之自愈(此菜多产江浙湖泽中,叶椭圆,茎及叶背皆有黏液,作羹甚美。若治病勿同荤菜煮)。2.枇杷叶去毛煎茶,日日饮之,一月后大便中见小虫即愈。▲备荒(见《潜斋丛..
△第二分菩萨行品第七十尔时具寿善现白佛言:世尊,所说菩萨行菩萨行者,何法名为菩萨行耶。佛告善现,菩萨行菩萨行者,谓为无上正等菩提行生死故名菩萨行。具寿善现白佛言:世尊,诸菩萨摩诃萨当於何处行菩萨行。佛言善现,诸菩萨摩诃萨当於色受想行识空行菩萨行。当於..
△初分难信解品第三十四之二十七复次善现,内空清净故色清净。色清净故一切智智清净。何以故?若内空清净。若色清净。若一切智智清净。无二无二分无别无断故。内空清净故受想行识清净。受想行识清净故一切智智清净。何以故?若内空清净。若受想行识清净。若一切智智清净..
大正藏 No. 0011 尼拘陀梵志经宋 施护等译2卷佛说尼拘陀梵志经卷上西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译如是我闻。一时世尊。在王舍城迦兰陀竹林精舍。时彼城中。有一长者。名曰和合。于一日中。饭食事讫。出王舍城。诣迦兰陀竹林精舍佛世尊所..
大正藏 No. 0256 唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经1卷唐梵翻对字音般若波罗蜜多心经(并序 [燉煌出 S. 700])西京大兴善寺石璧上录出慈恩和尚奉 诏述序梵本般若多心经者,大唐三藏之所译也。三藏志游天竺,路次益州,宿空惠寺道场内。遇一僧有疾,询问行止。因话所之,乃难叹..
大正藏 No. 0510 采花违王上佛授决号妙花经东晋 竺昙无兰译1卷采花违王上佛授决号妙花经东晋天竺三藏竺昙无兰译昔者世尊。游罗阅只说经散慧。初语亦善中语亦善竟语亦善其义微妙。净修梵行。所讲广普。时王便给使数十余人。常采好花以给王家。后宫贵人婇女大小。一日俱出..