普门品全文念诵感应
念诵普门品能够让我们的灾难和疾苦得到化解，使我们的生活更加幸福美满和快乐，而且通过念诵普门品也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清净，而且通过念诵普门品还可以帮助我们远离一切的伤害和疾病，使我们的身体更加健康。那么普门品全文念诵感应是什..
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慧广法师：忏悔的理论与方法 第二章 佛教的忏悔观
第二章 佛教的忏悔观第一节 前言忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。忏悔除了有改过向善的意义之外,还具有灭罪的功用。但要从忏悔中,达到灭罪的目的,依中国佛教律宗的说法,必须先知道自己犯了什么罪?这个罪必须用什..
戒杀长寿的真相（五）
戒杀长寿的真相（五）发蛰惊栖【解释】发掘蛰伏在土里的虫，惊扰栖息在树上的鸟。【分析】天冷的时候，虫都蛰伏在土里面，若是把虫挖掘出来，它们一定就会冻僵死掉。所以太上在这里特别写出来，以禁戒人们不要做；而诸佛菩萨尤其更是爱惜怜悯这些小虫，人怎么可以不体会..
在家诵地藏经的步骤
《地藏经》比较长，要三个小时才能念完，一般在家居士没有这么多时间，所以，放在初一、十五念就可以。诵《地藏经》的时间可以自己调整，法无定法，白天、晚上都可以诵，佛菩萨上班不打卡，二十四个小时都上班，随时随地呼叫他都在，尽虚空遍法界尽是佛。但是，有佛弟子..
念佛回向的感应
念佛是一个非常好的修行方法，我们平时是可以去多多的念佛的，多多的念诵佛法是可以帮助我们增加信心的，而且我们可以通过念佛来增加功德的。我们在念诵完佛法之后一定要进行回向，这对我们是非常好的一个事情。下面我们就来看一看念佛回向的感应。念佛回向的感应2008年..
戒杀长寿的真相（九）
戒杀长寿的真相（九）非礼烹宰【解释】违背了礼法而烹宰牲畜。【分析】礼记上说：‘天子无故不杀牛，大夫无故不杀羊，士无故不杀犬豕。’孟子说：‘七十者可以食肉矣。’因为圣人有好生之德，不肯任意的宰杀生灵，就是有的时候，为了祭祖、为了待客、为了养亲，而烹宰鸡..
戴佛像感应
佛牌圣物有加持强大能量，有佛菩萨，天神等庇护保佑，但这只是一个助力。圣物的效力则是肥料，能够把你想完成的事情提前更快，帮你挡掉不好的事情或者损失到最小。相信佛牌圣物真的可以帮助你;明确你自己的目标。财运、人缘、姻缘都可以，多跟佛牌祈祷正面良好的心愿。..
造恶业不得果报的两种原因
《大乘起信论》说：修习正念真如的人，第一件事情--先破和合识，断相续心。经典上讲到一个公案说：佛在世的时候，有一个波罗奈国，有八个大力士，这八个大力士为了争第一名，就经常比斗、打擂台。其中有一个大力士，他的业障已经成熟了，佛陀看他七天之内必堕三恶道，慈..
大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第十七大愿
第十七诸佛称名赞叹愿：设我得佛，十方世界无量诸佛，不悉咨嗟称我名者，不取正觉。这一愿意谓：如果我成佛的时候，十方微尘刹土一切诸佛都会称扬赞叹我名号的功德，如果此愿不兑现，不取正觉。法藏菩萨五劫之内，思维建立此名号救度众生的妙法，欲令弥陀名号，普闻十..
戒杀放生文之戒杀文
戒杀放生文之戒杀文世人食肉，咸谓理所应然，乃恣意杀生，广积怨业，相习成俗，不自觉知。昔人有言，可为痛哭流涕长太息者是也。计其迷执，略有七条，开列如左，余可例推云。凡有知者必同体，人之食肉，大是怪事。然不以为怪者，良由家世袭而为常，邻里比而成俗。习行既..
普门品功德感应
修行普门品能够让我们求有所得并快速达成心愿，也能够为我们破除心中的烦恼和阴暗，使我们的内心更加清净和安定，而且通过修行普门品还可以帮助我们化解一切的劫难和苦厄，使我们在生活中更加的幸福美满和得心应手。那么普门品功德感应是什么呢? 普门品功德感应唐朝的董..
道坚法师：佛教的价值观是什么
道坚法师：佛教的价值观是什么用历史的眼光去评价人生，你才能清楚地看到这一切：有的人机关用尽，才拼得世间荣华富贵，博得个遗臭万年；有的人不计较个人得失，为天下人民谋福利，虽然一生衣禄平平，却留下英名万古，永垂世范；有的人家业兴隆，平步青云，如行云流水..
慧广法师：忏悔的理论与方法 第九章 能灭重罪的无生忏
第九章 能灭重罪的无生忏第一节 前言“理忏”原来称做“无生忏”。因为无生的通达,必须依赖道理的了解与信入,然后才能到达不生不灭的诸法实相,并从此消除一切恶业罪障。所以,中国过去的祖师又称无生忏为理忏。由于无生忏是以理观,来使忏悔者通达不生不灭的罪业实相。因..
大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十大愿
第二十系念必得往生愿：设我得佛，众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。这一愿意谓：如果我成佛的时候，十方众生闻信我的名号，便至诚系念洪名求生净刹，广修世出世间一切功德，至心回向，用作往生净土之资粮。如果不能如愿往生..
普门品在客房念可以吗
对于普门品是否可以在客房之中念诵，这个问题上，末学是这么理解的。我们修行普门品，或者是修行其它经文，都要尽量在一个清净的环境之中。因为我们每个人的精力都是有限的，可能是能够同时去做俩件事情，但是我们不能同时去把这俩件事都做好，这也是我们为什么要在修行..
护生痛言
护生痛言李圆净居士著一“天地之大德曰生，世人之大恶曰杀生。”这是古人昭示天下后世，最直截了当，而十分沉痛的两句话！我们总该知道：生命是世间最贵重的东西，杀生是世间最悲惨的事情。我们读书，读到五刑之属三千，其罪至死而极，就知那些作奸犯科，罪恶滔天的绝顶..
寻羚羊
有六位学僧一起来到黄檗禅师处参学,初见面其中五人皆虔诚恳切地作礼,只有一人故意表示自己是一禅者,他就提起坐具(坐卧的布垫),仅作一个圆相,一句话不说,站立在一旁,黄檗禅师见状就对此学僧道:我听说有一只猎犬非常凶恶!学僧学者禅语回答道:一定是寻羚羊声而来的。黄檗:..
放生是用慈悲心对待每个众生
放生是用慈悲心对待每个众生谦和法师放生是要我们在生活中以慈悲心去帮助身边的众生，让他们离苦得乐。在一个国家里，衡量一个人的道德水准，那就要看他对待动物的标准。对一切众生能够平等地爱护，才能证明一个人有好的德行。一切众生是平等的，所以我们要让一切众生安..
观音菩萨求姻缘感应
我们都知道观音菩萨是一位非常慈悲的菩萨，我们平时若是有什么想要求取的事情都是有感应的，基本上就是有求必应。其实现在很多人都想求取一段美好的姻缘，那么我们是可以去念诵观音菩萨圣号的。下面我们来看一看观音菩萨求姻缘感应。观音菩萨求姻缘感应第二次更惊人，同..
慧广法师：忏悔的理论与方法 第四章 礼佛持咒的忏悔功用
第四章 礼佛持咒的忏悔功用第一节 礼佛的忏悔功用在佛门寺院的晚课中,有一篇“大忏悔文”。大忏悔文主要的内容,就是称颂、礼拜八十八佛;然后,念上一篇忏悔文,以表示发露忏悔;最后是发愿回向。经文是采自《华严经》的普贤行愿品,也就是十大愿王中的第八愿。为什么这篇以..