大安法师：只要你愿意去，临命终时阿弥陀佛一定垂慈接引
大安法师：只要你愿意去，临命终时阿弥陀佛一定垂慈接引二河白道图在这个轮转过程当中，你今生有一定的觉悟，下辈子转生，觉悟程度更深，这种由觉到觉的人极少；反之，从迷惑进入更深的一层迷惑——更多。上根利智都是这个样子，更何况中下等的人——“又何待言”哪。所..
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戒杀长寿的真相（一）
戒杀长寿的真相（一）慈心于物【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！大藏经说..
戒杀长寿的真相（四）
戒杀长寿的真相（四）射飞逐走【解释】射杀飞禽，逐捕走兽。【分析】射?不只是用弓箭射而已，凡是用火枪、鸟铳、药弩、弹弓、粘竿、扣索、网缦，都算是射啊！或是为了卖钱，或是为了贪图口腹之欲，就在四处布下了杀机陷阱，使得飞禽丧命，有的头被斩断了，有的胸被贯穿..
学佛后出现的神奇感应
智慧的观照，是佛弟子不共于外道的殊胜之处。佛法的重点在于“观”，修“止”只是前方便。一般宗教的修学，能在生命中产生善业，但不能对治心中的颠倒，是心外求法，所以叫外道。在他们的教法传承中，没有法义能引导他们见到生命的真相。外道的积集善业，意味着他们将因..
动物的报复
动物的报复90年代初，在孟加拉国南部的一个村子发生了一起群蛇进攻农民住宅的怪事。原来，在一周之前这个村里有个农民在家中发现了一条眼镜蛇，就想将它打死，但被打伤的眼镜蛇还是逃掉了。没想到不久便有50多条眼镜蛇成群结队地来到村里，将这个农民的家包围起来，准备..
念佛如何有感应
念佛的功德感应是非常多的，我们平时修行持诵的时候一定要对我们自己充满信心，我们平时持诵佛法的时候一定要认真，总之多多的念诵佛法是有很多的好处的。下面我们就来看一看念佛的功德感应。念佛的功德感应不久前的某个星期三中午，我和7岁的小孙女净竺刚用完午餐，她..
念佛能有感应吗
念佛是有非常大的功德感应的，我们平时修行持诵的时候一定要认真恭敬，我们要对佛菩萨充满信心，而且我们平时修行佛法要对我们自己充满信心。下面我们就来看一看念佛的功德感应。念佛的功德感应几年前，一个姓普的师兄一次去外县出差，不小心把一个小背包弄丢了，里面有..
佛说业报差别经得长命报之法
佛说业报差别经得长命报之法佛告首迦：‘一切众生，系属于业，依止于业，随自业转，以是因缘，有上中下差别不同......复有十业，能令众生得长命报，何等为十业？一者、自不杀生。二者、劝他不杀。三者、赞叹不杀。四者、见他不杀，心生欢喜。五者、见彼杀者，方便救免。..
大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十八大愿
第二十八菩萨道树普见愿：设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见道场树无量光色高四百万里者，不取正觉。这一愿意谓：设若我成佛时，我刹土中的菩萨，不仅是久修的圣贤菩萨，就是初发心的积集功德薄少的菩萨，也能亲知亲见我法藏成佛的道场树，此道场树高有四百万..
大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十七大愿
第二十七万物悉皆殊特愿：设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了辨其名数者，不取正觉。这一愿意谓：如果我成佛的时候，国中正报的天人、依报的万物，一切都有无量的庄严、清净、光明与华丽，这些依..
牛魂索命佛法度化
牛魂索命佛法度化四川省南部刘净密居士家里有一位姓聂的女佣过去世曾经杀了九十六头牛。这些牛转世成鬼魂来报冤仇。聂氏也是四川人，自从出嫁以后，时常被鬼魂作祟，每年必发作数次，苦不堪言。一九三二年二月，聂氏成为刘家的女佣。有一天，她忽然害了一场大病，全身起..
大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十六大愿
第二十六菩萨得金刚身愿：设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。这一愿意谓：设若我成佛时，我刹土中的菩萨，个个都有如金刚力士那样坚固的身体，如果此愿不兑现，便不成佛。此愿承接上面之愿，虽有说法如佛的口业德，身体亦皆非常强壮坚固，犹如金刚，如..
戒杀长寿的真相（三）
戒杀长寿的真相（三）忍作残害【解释】忍心去作伤人害物的事情。【分析】这一句是专门就物命上来说的。上天有好生之德，而有人却是心怀残忍，作出了残害物命的勾当。要知道残害物命是恶事里面最重大的了；而且动机更是出于残忍的话，那么这样的任意所至，就会没有一丝毫..
戒杀长寿的真相（二）
戒杀长寿的真相（二）昆虫草木犹不可伤【解释】虽然是细小的昆虫，无情的草木，也不可以伤害啊！【分析】这里讲到连微细的小昆虫，和花草树木都不可以伤害，那么其他较重而且大的生命，就更不必说了。现在人任意的伤害物命，实在是因为不知道一切会动的、有灵性的有情生..
造业就要受报，恶报是从什么地方来的？
造业就要受报，恶报是从什么地方来的？（宣化上人）什么是六交报？恶报是从什么地方来的？宣化上人慈悲开示：“十者、讼习交喧，发于藏覆。如是故有鉴见、照烛，如于日中，不能藏影。二习相陈，故有恶友、业镜、火珠，披露宿业，对验诸事。是故十方一切如来，色目覆藏，..
大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十五大愿
第二十五菩萨演一切智愿：设我得佛，国中菩萨，不能演说一切智者，不取正觉。这一愿意谓：设若我成佛时，我刹土中的菩萨，个个都能有如佛那样的胜妙智慧，皆能演说一切智。如果此愿不成就，便不成佛。法藏菩萨见到有些国土的菩萨，虽有能力遍至十方刹土，供养诸佛，供具..
戒杀长寿的真相（六）
戒杀长寿的真相（六）填穴覆巢【解释】填塞虫蚁居住的洞穴，翻倒禽鸟栖息的鸟巢。【分析】穴?是一切细小的含灵聚集居住的场所；自人看来，只是一个洞穴而已；从它们看来，则是它们赖以安居的家啊！跟人居住的家，没有两样，怎么可以把洞穴填起来塞住呢？这样就会断了它..
戒杀长寿的真相（七）
戒杀长寿的真相（七）伤胎破卵【解释】伤害动物的胞胎，破坏它们的蛋，都是杀生的行为。【分析】动物禽鸟虽然还没有出生，但是胞胎和蛋，里面都有生命，就像人类怀孕一样，所以伤了它们的胎，破坏它们的卵，就等于是在杀生啊！佛说：“人若是凶恶残暴，不相信因果报应的..
达真堪布：修什么法能遣除家人对自己修行的障碍？
达真堪布：修什么法能遣除家人对自己修行的障碍？我们修行经常遭到家人的反对。请问上师，修什么法能遣除这些障碍？作者：达真堪布 答：佛法无边，哪个法都有这样的功德和利益，包括六字真言。还有我们经常念的《莲师金刚七句祈祷文》，可以驱除所有的违缘和障碍。但是..
大安法师：阿弥陀佛四十八大愿讲记之第二十四大愿
第二十四供具自皆如意愿：设我得佛，国中菩萨，在诸佛前，现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。这一愿意谓：设若我成佛时，生到我刹中的菩萨，在十方诸佛前，显现功德智慧之德本、华香伎乐，缯盖幢幡，无量无数供养之具，自然化生，应念即至。如果此愿不..