慧广法师：快乐的原理
快乐的原理「当你什么都不要的时候,你却拥有了一切。」这句话是什么意思呢?它是说:如果我们有办法放弃一切:好!我什么都不要﹑什么都舍掉,连生命没有亦无所谓──把心念、把一切通通放下、通通舍掉!一个凡夫,如果能够有这种气魄,他会突然感觉到:啊!一切都是现成的嘛,自己..
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净土法门法师法语：现代人志在发财
净土法门法师法语：现代人志在发财1 古人读书的目的是什么？志在圣贤，不是志在功名富贵。在从前，做父母的都希望自己的儿孙作好人、作善人，作圣人、作贤人。2 现在人上学念书，他志在哪里？我们普遍去问这些年轻人，志在发财，这就大错特错。3 现代人见钱眼开，无论从..
每天读经的感应
每天认真读诵佛经的话是有很多的好处的，我们平时修行佛经的时候一定要认真和恭敬。而且读诵佛经是可以获得佛经的感应的，我们若是想要读诵佛经的话一定要认真。下面我们来看一看佛经的功德感应。读诵佛经的感应说这件事就是让大家知道佛是真的“真语者、实语者、不诳语..
慧广法师：谈谈《般若心经》修法
来谈谈《般若心经》的修法。《般若心经》要如何修呢？我只从两个 重点:观和自在来切入。1、 《般若心经》的重点在什么地方呢？在观。能观便能自在 ，能自在便是菩萨。菩萨要度化众生，自己岂能不自在呢？所以，自在对一个发心做菩萨的人，是很重要的。 那么，要如何观呢..
净土法门法师法语：心好嘴不好，荣华富贵折去了
净土法门法师法语：心好嘴不好，荣华富贵折去了1)人家侮辱你，你要当作是培福;人家伤害你，你要当作是他来成就你。你受尽委屈，记得!你是有福报的人，不要抗拒，一个人伤害别人两种情形：伤害别人就是花自己的功德法财，一个伤害别人的，心肠不好，常常伤害人家，就是拿..
慧广法师：啰嗦唠叨对孩子成长有没有影响呢？
问：师父，我是一个孩子的母亲，为了关心孩子，平时免不了啰嗦唠叨，不知道这样对孩子的成长有没有影响呢？请师父帮忙解答一下。慧广法师答：我不知道你所说的影响是什么概念，是好，是坏？现在不能妄加评论。给你讲一个真实的故事，希望对你有所启发。台湾有一位做电视..
诵华法经的感应功德
诵法华经的功德感应是非常多的，不仅是在古代还是在现代，很多人都在持诵修行地藏经，我们在初学法华经的时候一定要明确我们自己的目标，我们在平时也可以多多的念诵普贤菩萨圣号。下面我们就来看一看普贤菩萨的功德感应。普贤菩萨功德感应念诵《法华经》的神奇感应事迹..
参禅指南
元来禅师的《参禅警语》,言简意赅,言无虚发,对如何参禅、做功夫,作了简明而中肯的开示,堪称学道者参禅指南。现摘其大要如次,供读者参考O学者先发破生死之心,要观破世界身心,皆为假缘无实。O要疑生从何来,死向何去。O死之一字贴在额上,如一身全死去。O不得耽著静境。O不..
净土法门法师法语：现在人不懂得做人，你说多可怜！
净土法门法师法语：现在人不懂得做人，你说多可怜！1 现在人很可怜，可怜在什么地方？没有人教他。在家里面父母没教他，在学校里面老师没教他，你说现在世间人多可怜！2 现在这个社会，人文教育疏忽，伦理道德几乎断绝，功利的思想深植青少年的内心，我们看到很同情、很..
若能制心一处，什么事情都能办得到了（宣化上人）
欲放逸苦对治我们若是能把心控制到一个地方，能制心一处，什么事情都能办得到了。宣化上人慈悲开示：“此五根者。心为其主。是故汝等。当好制心。心之可畏。甚于毒蛇。恶兽。怨贼。大火越逸。未足喻也。譬如有人。手执蜜器。动转轻躁。但观其蜜。不见深坑。譬如狂象无钩..
参禅的人最忌
道闲禅师后应闽帅之邀请,居罗山开法接众,号法宝禅师。道闲禅师接人,活泼而机智。曾有僧来参,师问:名甚么?曰:明教。师曰:还会教也未?曰:随分。师竖起拳曰:灵山会上,唤这个作甚么?曰:拳(权)教。师笑曰:若恁么,唤作拳教,复展两足曰:这个是甚么教?僧无语。师曰:莫唤作脚教么..
净土法门法师开示：西藏密宗是佛教正宗，不能非议
净土法门法师开示：西藏密宗是佛教正宗，不能非议净空法师开示：西藏密宗是佛教正宗，不能非议問：不少汉地居士对西藏密宗的非议很大，他们引用《楞严经》，对四皈依、喇嘛喝酒吃肉、或打着双修旗号骗色的行为，直接斥为邪魔歪道，全盘否定了西藏密宗。答：西藏佛教是从..
又一个尘埃
有一天,赵州从谂在佛堂前扫地,有僧人问赵州道:你是得道高僧了,怎么还扫地?赵州答道:尘埃是从外面飞来的。那僧人又问道:这里是清净圣地,怎么会有尘埃?赵州说道:瞧,又飞进来了一个尘埃。..
宣化上人：人有三魂七魄，所以人能言行动作，都是这个支使的
三魂七魄，像小孩子的样子，但是它单有一根，没有多根。宣化上人慈悲开示：魂有三个，魄有七个。以前我不是讲，在人身上有十兄弟吗?有的就单单有耳朵;有的就单单有眼睛，没其他的五根;有的就单单有个鼻子，没有嘴，也没有眼睛，也没有耳朵。这三魂七魄，各有一根，没有..
净土法门法师法语：现在物质发达，人不快乐
净土法门法师法语：现在物质发达，人不快乐1 十年前，我在新加坡讲经，我特别邀请许哲居士到台上来跟大家见面。她有什么长处？她没有私心。一般人念念都为我，她没有为我。2 我们访问她，她只有一个念头——念一切苦难的众生、病苦的众生、年老的众生、无依无靠的众生，..
参透声色
一次, 有一僧问清凉文益禅师道:声与色这两个字,什么人能参透?清凉文益却对众门人说道:大家说说,这僧参透没有?如果你们领会这僧的问处,参透声色是不困难的。声、色是六镜(或称六尘)中的两境,指耳和眼所感觉认识的两种境界。这是人人都能参透的,故答在问处。这是清凉文益..
又挂上了
有僧人问赵州道:如果能做到内心里一丝都不挂,是否就契悟了禅理?赵州反问道:不挂什么?这僧人说道:不挂一丝。赵州说道:这不,又挂上了吗?
发誓
一个遭受到女友抛弃的青年来找我,说到他为女朋友还活得好好的,感到忿恨难平。我问他为什么。他说:我们在一起时发过重誓的,先背叛感情的人在一年内一定会死于非命,但是到现在两年了,她还活得很好,老天不是太没有眼睛,难道听不到人的誓言吗?我告诉他,如果人间所有的誓言都..
宣化上人：修行人要对人好，可是切记不要掺杂情爱思想
爱欲，是修道的绊脚石我们还有这口气在，就要对人好，可是不应有情爱的思想掺在内。◎ 宣化上人生死爱情的海，就是障道的根本。修道人，无论对人或对物，生出爱欲之心，都会障碍修道的发展。详言之： “爱欲就是生死，生死就是爱欲，爱欲就是生死之根。” 若是不破爱欲..
又一点也
掃地次,僧問:「和尚是大善知識,為甚麼掃地?」趙州禪師曰:「塵從外來。」曰:「既是清淨伽藍,為甚麼有塵?」師曰:「又一點也。」