倘若今天念佛，明天不念，也就是今天成佛，明天不成佛了？
居士问：念佛之心当下便成佛，也就是说念佛的心当下就会成佛。倘若今天念佛，明天不念，也就是今天成佛，明天不成佛了？大安法师答：天台家说「六即佛」，首先是「理即佛」，「理即佛」是一切众生本具的。「名字即佛」，透过善知识开示，或者读诵经典，我们了知我具有佛..
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第116集 五百伎人出家
各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看《三乘菩提之佛典故事》，我们今天要讲的是《杂譬喻经》第十个故事。我们先把经文简单地念过一次：【法言：“染神亿劫不朽，煎熬生死，得道乃止。”昔佛泥曰后五百十年，有一国王，精进勇猛世所希有，供养六万沙门三月一时，甘香肴膳极..
大安法师：净土宗是怎么传承的
问：有些人说修学佛法，没有传承不能成就，请问修学净土是否也需传承？如何成就？大安法师答：修学佛法，没有传承不能成就，这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种行法，都是传承释迦本师遗教，依照教理行果而修持的。具体说到传承在各宗派的表现方式，却是多样..
每日财布施的感应
我们每天都去做布施的话是非常好的，而且我们平时也可以去参加一些别的活动，比如放生或者是绕佛塔等等。我们平时修行佛经的时候一定要认真和恭敬，下面我们来看一看布施的功德感应。布施功德感应从2012年年底开始接触佛法，先是诵地藏经，定期参加各类大大小小的放生，..
仁清法师：离开正见一切修行都是枉然
佛告阿逸多 我从惜来 经无量时 具足修行 六波罗蜜 若不具修 六波罗蜜 修不得成 无上菩提 。这个是非常重要的，如果不具修六波罗蜜修不得成无上菩提，六度万行啊，六度万行没有侧重点。课下有居士也说，我们这个修行和行善这个关系，是什么呢？请问行善算不算修行？行善..
每天念佛感应
每天坚持念佛是非常好的，我们平时修行持诵佛法一定要认真恭敬，这是对我们来说非常好的，多多的念诵佛法是对我们生活和事业都是有帮助的，所以我们是可以多多的念诵佛法的。下面我们就来看一看念佛的功德感应。念佛的功德感应古往今来，净业行人在念佛的实践中，治病的..
第117集 舍利弗瞋习未消
各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎继续收看《三乘菩提之佛典故事》。我们今天这个单元会引举到两部经论，第一部是《大智度论》，第二部是《摩诃僧祇律》。三藏当中的律藏经典主角都是舍利弗，我们要从舍利弗他还有瞋习，就犹如这个毕陵尊者尚慢这个故事，大家耳熟能详的；我们从..
仁清法师：破坏别人发菩提心是一种罪过
「当知是人，以大罪业，而自庄严 于无量劫 身堕地狱 受大苦报 以恶眼视 发菩提心人故 得无眼报」 讲经的含义，是由经的原理指导我们的修学。比方说我们佛弟子在一块，经常碰到有人发心印经啊、建寺啊、放生啊做很多很多的善行。有很多人呢，他自己没有这个能力，自己没..
每天拜佛108拜的感应
拜佛能够为我们化解心中的烦忧和苦闷，使我们的内心更加清净和安定，也能够为我们破除一切的魔障，使我们的修行更加快速和安定，而且通过拜佛还能够为我们增长福报和功德，使我们在修行时更加的快速，同时还要知道拜佛的好处。那么每天拜佛108拜的感应是什么呢?每天拜佛..
第110集 太子须大拏本生(二)
各位电视机前的菩萨们：阿弥陀佛！先问候大家色身康泰否？少病少恼否？游步轻利否？众生易度否？各位现在所收看的节目，是由佛教正觉同修会为各位准备的《三乘菩提之佛典故事》。我们将一些初机的佛典故事，用简单易懂的说法把它演述出来，让大家可以藉由故事因缘，迅速..
弟子受菩萨戒但没有受持戒条，会堕入地狱吗？
居士：弟子2007年在东林祖庭受了菩萨戒，回家后只坚持了几个月时间，后来没有受持戒本上的戒条，也没有半月读诵。现在每天在家除了工作就是听师父的光碟，自己在家拜佛念佛。请师父慈悲开示，弟子将来一定要堕地狱吗？大安法师：你受了菩萨戒，说明你当下你发了菩提心，..
念阿弥陀佛感应
念阿弥陀佛能够让我们的灾劫和苦难得到消减，使我们在生活中更加的幸福和快乐，也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清净，而且通过念阿弥陀佛还可以帮助我们化解心中的一切怨恨和痛苦，使我们身心更加健康。那么念阿弥陀佛感应是什么呢? 念阿弥陀佛感应..
带业往生是否只带旧业不带新业？
居士：请问师父，弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗？带业往生是否只带旧业不带新业？大安法师：首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的，每天妄想杂念纷飞，我们与生俱来的贪、瞋、痴、慢、疑诸多的无明烦恼，一定会驱使吾..
慧广法师：忏悔的理论与方法 写作本书的因缘
写作本书的因缘一谈到忏悔,我是个最需要忏悔的人。从我出生时家境的清寒,以及半生以来正报(身心)依报(生长环境)的不佳,可以推知:我前世必然造了许多不好的业;否则,不会如此。就算前世不谈,从今世谈起吧。自我懂事开始,虽然没有造作大恶业,遭受过刑法,但也没有做过什么善..
仁清法师：谤法的人去哪里？
「阿逸多 汝可观此谤法之人 成就如是极大罪业 堕三恶道 难可出离」就是说弥勒啊，你可以看看观察一下，谤法的人啊，成就的是极大的罪业。堕落的是三恶道，难可出离啊，这是在这部经上给我们讲的，底下更为详细了，对谤法讲的更为详细了。「若彼愚人 于佛大乘 乃至诽谤 ..
仁清法师：对旧经(像)的处理方法
为了帮助记忆抄写经文,如果本子抄写的是恭恭敬敬的,目的是为了记住经文,不改变原经文抄写下来的,这个本子可以去供养。佛经可以供到佛堂里,也可以给别人当经书去翻阅。如果真的不想用了,或者是断断续续的抄,当资料抄的,不想用了,时间一长就很脏了,很破了。那怎么处理呢?..
每天念咒语会有感应吗
每天念咒语肯定是有感应的，我们平时修行持诵的时候一定要认真恭敬，我们每天念诵咒语的时候也都是要严格按照步骤来做，不要认为偷工减料的没人会发现。多多的念诵咒语是有很多的好处的，下面我们就来看看每天念咒语的功德感应。每天念咒语的功德感应(1)我修准提咒已有..
如何辨别护法和附体？
问：在学佛的居士身上，如何辨别护法和附体？居士们常讲自己的“护法”如何如何，这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害？请师父谈谈清净心，如何下手修持？答：现在在海内外，可能在北方——东北这一块，这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正..
仁清法师：虔诚心的体现
弥勒，也叫的弥勒菩萨「弥勒我忆过去 于阎浮提学菩萨时」释迦牟尼佛说，我意念很早以前过去世，在阎浮提修菩萨道的时候。「爱重法故 为一句一偈」 因为我尊重正法，为了求受一句，一偈，「弃舍所爱 头目妻子 及舍王位 」舍弃自己一切心爱的东西，或者内财或者外财，包括..
大安法师：谈家庭教育的重要性和方法
古人说，教育，要从最基础的、最早的时候开始。教妇初来，就是新娶进门的媳妇，你要教育她，她刚一来，你就得教她，以后她就形成良好的习惯；教儿婴孩，在婴儿的时期，就要开始教育，你进行善的教育，他就养成一种善的习性、习惯，从一开始就踏上了正路，如果开始就邪了..