逝宫是什么意思？逝宫解释
逝宫是什么意思？逝宫解释逝宫是指的梵王宫或者人宫。逝，是迁流、无常的意思。梵王经常会误以为万法是恒常的，佛为了对治这种执着，就用了这个名相。人类的宫殿也是经历不了很长的时间就会毁灭，所以逝宫也可以指人宫。在某些典籍上，逝宫也可以指日月星辰的宫殿，在这..
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药师经发愿给父亲可以吗
小时候，我们常常感受到父亲很严厉的样子，总觉得他们非常不好，但是在我们长大以后，就会发现父亲对我们的爱重如泰山，其实每当我们无助的时候，总会有一座大山似的背影挡在我们身前，为我们抗下我们所承受不了的东西。药师经是可以发愿给父亲的，我们可以在念诵药师经..
一个虔诚信仰观音菩萨的善士，为何九个儿子都相继夭亡
一个虔诚信仰观音菩萨的善士，为何九个儿子都相继夭亡一个虔诚信仰观音菩萨的善士，为何九个儿子都相继夭亡清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人，他的祖先某翁，富有资财。王翁青年时，二十岁就结婚，婚后十多年中，接连生了九个儿子。可是那九个儿子，都是呆头呆脑，没有..
净土法门法师：德行的根本之根是《弟子规》
净土法门法师：德行的根本之根是《弟子规》最近我们学习「菩萨问明品」，这一品经里面是佛知佛见，完全说的是诸法实相，宇宙万法的真相。如果你真正通达明了，你的妄念就没有了，你的烦恼就没有了，你的忧虑牵挂统统没有了。这品经里头，你才真正知道所有现象都是幻有不..
净土法门法师：入佛门的标准是什么？
净土法门法师：入佛门的标准是什么？摘自《净土大经解演义》我们看底下的解释，「初起大志」，这是世间人讲立志，开始立大志，真是大志。为什么？发菩提心想学佛，想作佛，希望我这一生当中能成佛，跟释迦牟尼佛一样，跟阿弥陀佛一样。这是大志，一点都不假。「造趣所期..
净土法门法师：信则有，不信也有！
净土法门法师：信则有，不信也有！摘录于净空法师相关佛学讲座光盘 造作罪业，实在讲非常非常容易，极短的时间可以造作罪业，可是将来受的苦报可不得了。像这样，地藏菩萨苦口婆心把事实真相给我们说出来，谁相信？一般人读这个经，以为什么？这是佛教劝人为善的，说这..
净土法门法师：内求感应
净土法门法师：内求感应内求感应 （共一集） 1997/8/30 新加坡净宗学会 档名：20-11-0830诸位也许看到一个小册子叫《无住生心》，这个小册子就是每天早晨吃完饭的时候闲谈，他们把它整理记录印出来了，现在这些资料，第二册、第三册都已经完成，还没有印出来，每一集有..
达真堪布：若是诸法的本性、自性不是空性，怎么能睡觉，怎么能吃饭呢？
达真堪布：若是诸法的本性、自性不是空性，怎么能睡觉，怎么能吃饭呢？ 有情无情一切众生，本来即是寂灭涅槃的本性。不生不灭，就是寂灭涅槃的本性。 还用去寻找“佛”“彼岸”吗?彼岸，就是指净土、圣地。有些学佛人到处寻找佛、活佛，跑到印度找，跑到藏地找。寻找彼..
宣化上人：持诵佩戴楞严咒能得十方诸佛菩萨加持
提到《楞严咒》，不得不先说到一位对我影响比较大的师兄，他非常精进，念佛有过一天一夜和三天三夜不间断行般舟的经历。而他，正是学佛一开始就持诵佩戴《楞严咒》。有一次我们一起坐大巴去南京，朝拜佛舍利，坐在他旁边，他小声念《楞严咒》，虽然那时的我，什么也不了..
第066集 七种施因缘－不减损财物的布施
各位菩萨： 阿弥陀佛！欢迎您收看《三乘菩提之佛典故事》，这一集我们就要跟大家介绍七种不用减损财物的布施，却仍然可以获得广大的果报！一般的学佛人都知道布施可以获得富裕的果报，例如《佛说轮转五道罪福报应经》中说：【为人大富，财物无限，从布施中来。】（《佛..
黄念祖居士：劝看破世缘一心念佛
黄念祖居士：劝看破世缘一心念佛 读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，实应赞叹！您的苦恼，证实了在娑婆世界修行之难。它是“进一退九”，进一步..
法藏法师：花严经探玄记 第十六卷
花严经探玄记 第十六卷 (此尽性起品)魏国西寺沙门法藏述佛小相光明功德品第三十初释名佛者。标人表德。小相者形大辨体。光明者依体起用。功德者用所成益。此则依人显德。体用为名二来意者。前品大相各有光明。皆照法界而未显所照利益之相故。今此品正明益事。为大相难明..
过生日的习俗，是从什么时候开始的？
过生日的习俗，是从什么时候开始的？每个人都有属于自己的生日，生日实质上算是我们每个人独特的纪念日，纪念着我们来到这个世界的日子。现在过生日，许多人就是大家一起聚餐，吃生日蛋糕，做点游戏，然后去唱会歌之类的活动。但是过生日这个习俗是从什么时候开始的？古..
宣化上人：供养、礼拜观世音菩萨很短的时间，福报就不可穷尽
“无尽意!若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食、衣服、卧具、医药，于汝意云何?是善男子、善女人，功德多不(fǒu)?无尽意言：甚多!世尊!佛言：若复有人，受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。”“无尽意”..
这样的“陷阱”反而是帮助我们的“加持”
这样的“陷阱”反而是帮助我们的“加持”向内心求 (资料图)经常听到有人抱怨，说自己身边总是小人很多，常常被人陷害，总觉得有人给他设陷阱“张三怎么这样?李四连一点道德也没有!王五是不是在给我设陷阱……”我们总是在抱怨个没完。导致这种情况普遍发生的原因有很多..
宣化上人：持诵佩戴楞严咒，比赚多少钱都有价值
节录自 宣化上人《楞严咒句偈疏解》“阿那隶”是十句咒心的第一句。这句咒的意思是竖高义，是竖门关上。下面咒文是“毗舍提”，即是横面的，是横徧义，是横门关上。这是把天地间都设上守卫了，妖魔鬼怪无法逃跑，再高也跑不出这咒的力量，再横徧也跑不出此咒的范围，故..
宣化上人：今生端正容貌好，香花点灯供佛前
宣化上人慈悲开示：见端正人 当愿众生于佛菩萨 常生深信“见端正人”：就是见着这个人相貌端正，一切都非常圆满，这是端正人。什么叫端正人?什么叫相貌圆满?就是生得五官端正，鼻子不会生到嘴那儿，眼睛不会生到鼻子那儿，眼睛也不会生到头顶上，尽看上边的人，下边的人..
达真堪布：若是有智慧，在哪都幸福，在哪都快乐
问：共修念佛分男众念，四音后停下来后接下来女众念，如此轮流，是否有间断之疑，不符势至菩萨的净念相继。大安法师答：如果共修轮班念，这是一个方法，你轮班念呢，念的那一班在念，你停下的那一班也是在念，只不过是摄耳谛听，你的佛号在心里还是不能中断的，所以跟净..
宣化上人：持诵佩戴楞严咒所有一切轻重罪障，一时都消灭
你要是天天诵持+佩戴《楞严咒》，能令破戒之人，戒根清净：破戒本来是无可补救的，但是你若能念诵佩戴《楞严咒》，还能恢复你戒根清净。但是念，不是就念一念，一定要得到诵咒的三昧。就像方才我说的，这个咒就是从你心里念出来的，你这个咒又能回来到你心里。这所谓“..
宣化上人：眼为心之苗，人眼睛不好是什么原因？
眼为心之苗胸中若正，眼睛就了然;胸中若不正，眼睛蒙蒙差差的宣化上人慈悲开示：眼睛就是代表人心的。人眼睛为什么坏?就因为心坏。心若好，眼睛就好;心坏，眼睛就坏。所以美国人从小就教人看人的眼睛;中国人没有这种睁着眼看人眼睛的习惯。你要是望人的眼睛，时间一久，..