生死书
佛教智慧与生命教育

文章分类

佛音频道

视频频道

善书目录

经典推荐

佛学词典

佛友微博

佛法直播

快速链接

黄念祖:不要忙,久修迟悟是好事

黄念祖:不要忙,久修迟悟是好事

黄念祖:不要忙,久修迟悟是好事 特别的根器不用薰习就解决问题,我们不行,就得慢慢薰习。要知道“潜移默化”。 夏老师说“根身器界潜转换”。心中应十分清净不要有什么“迷”和“悟”。为什么要“悟”,就因为你“迷”。不迷还有什么悟,所以说起点要高。为什么大家..

纪晓岚讲因果故事:念佛度冤

纪晓岚讲因果故事:念佛度冤

44、念佛度冤李家村有位农妇,每天早晚两次往田间送饭,总看见有个年轻的女子忽左忽右地跟随着她。问和她一路送饭的农妇们,大家都说没看见。这位农妇为此心生恐惧,整天提心吊胆。后来,那女人竟逐渐地跟随她来到家里,但不进屋,总是在院里或墙角下徘徊。如果这位农妇..

宣布涅槃

宣布涅槃

宣布涅槃佛陀对于涅槃这个消息的公开,在弟人们看来几乎经历了一个漫长而谨小慎微的过程,像《道德经》所说的治大国若烹小鲜。教主快要圆寂了,得度与未得度的弟子们心里的感受该是何等多样啊!当年佛陀说罢《大宝积经》,特意咐嘱罗睺罗系意鼻头,修安般行,知息冷热,..

肉食文化何其残忍

肉食文化何其残忍

肉食文化何其残忍在当今世界,“肉食文化”还占有绝对的统治地位。长期以来,人们对发生在这个星球上的大规模屠杀和虐待动物的现象熟视无睹。由于人们对动物的权力和福祉普遍持漠不关心的态度,致使屠杀和虐待动物的行为渗透于社会生活的各个领域。在屠宰场,在厨房里,..

呷绒多吉上师:如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话,就不会有人犯罪

呷绒多吉上师:如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话,就不会有人犯罪

上师教言集:能生起因果法门的定解,那你再也不要造恶业,再也不会去做不好的事情,容易管好你的念头。没有生起因果定解的话,很难说的。如果一个国家或者世界上的所有人都能懂因果的话,没有人犯罪的。为什么现在有的人容易犯罪?他也不喜欢痛苦,不是有很多小偷、贪官..

持斋愈病 七

持斋愈病 七

持斋愈病 七乳蛾自愈 严德彬居士,受母教,自幼持素念佛。民国廿三年正月十九日十八岁,由曹培灵居士导往苏州皈依印光大帅。廿五年奉母马氏、妹默先、赴苏求授三皈,适患乳蛾,时愈时发,西医劝割除,母即代向印公求示治法,当蒙开示:‘不必割,多吃素,多念观世音菩萨..

走向拘尸那迦

走向拘尸那迦

走向拘尸那迦此后,释尊去往拘尸那迦。途中在毗舍离沐浴池沐浴的时候,感叹道:这是我应世以来最后一次看到毗舍离了。这时万里无云的天空突然下起雨来,释尊告诉阿难:虚空诸天,听到我说最后见毗舍离城,心中懊丧,悲伤涕泣,这是天泪,不是雨啊!又咐嘱道:阿难,今后..

持斋愈病 八

持斋愈病 八

持斋愈病 八目疾即愈 秦福生居士,浙江杭州人。幼患目疾,每月必发数次。妻吴氏,素奉观音大士,六岁订婚,十九岁闻夫目疾,即在大士像前发愿终身持观音素,求夫目疾早愈,即未再发。廿一岁结婚后,誓愿益坚。..

持斋愈病 六

持斋愈病 六

持斋愈病 六风湿速愈 程愿西居士之姊,民国廿一年夏手患风湿,遍请内外科医治,至八月底仍均无效。夙知茹素可以疗疾,即焚香虔祷于供奉之观音菩萨座前,发愿自九月一日起,持斋至十九日大士出家纪念日止,以求速愈。方持斋三日,即能协助家事,期满已痊愈矣。..

黄柏霖警官:举手投足养成不伤物命的习惯

黄柏霖警官:举手投足养成不伤物命的习惯

黃柏霖警官:举手投足养成不伤物命的习惯 所以文昌帝君劝我们,举手投足都不要忘记,不要忘记说要戒杀,一定要戒杀。他说,世间人脚抬起来走路,他说,「世人举足动步无不是罪」,我们说「起心动念,无不是业,无不是罪」。那文昌帝君跟我们讲,「举足动步」,脚一抬起..

素食者不受恶报

素食者不受恶报

素食者不受恶报杀生和食肉,这两个都是恶业,有的只造一种,如食肉者未必杀生,杀生者不喜食肉;有的兼而有之,如杀生的屠夫喜欢食肉。有些调皮的人,总是想把责任推给他人,做屠夫的把这杀生罪推给食肉的人,每当宰猪之时,他就念念有词:‘猪呀猪呀你莫怪,你是人间一..

呷绒多吉上师:我们不想造作恶业,不想犯罪,但是却时时刻刻地犯错误,这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因

呷绒多吉上师:我们不想造作恶业,不想犯罪,但是却时时刻刻地犯错误,这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因

上师教言集:作为一个学佛修行的人学习因果很重要。在平时的生活中,我们不想造作恶业,不想犯罪,但是却时时刻刻地犯错误,这是为什么呢?就是因为没有生起因果定解的原因。所有的万法都是有因必有果,我们的快和乐,成佛和解脱,以及天道的众生不是就这么平白无故地上..

黄念祖居士:不经一番寒彻骨,真的信愿起不来

黄念祖居士:不经一番寒彻骨,真的信愿起不来

黄念祖居士:不经一番寒彻骨,真的信愿起不来 你念六字洪名,得願海和名號的加持力,決定往生,這個事情很容易。 當然我們要說,這個容易是和其他的法門相比較而言,這個事是至容易,是最容易的。但是不可以體會說這個法子非常容易,你可以一點不費勁,你可以一邊還是..

毗舍离佛陀最后沐浴处

毗舍离佛陀最后沐浴处

涅槃从毗舍离到拘尸那迦毗舍离佛陀最后沐浴处傍晚的毗舍离,映入眼帘的是参天的菩提树以及树下方方正正的巨大池塘,落日的余晖在池面洒上了点点金色。包着头巾的印度船夫,撑着前后翘角的小木船悠哉地划行,偶尔勾下腰去,用双手去舀那倒影在船边的红日。日本佛寺在池塘..

鸿钧老祖最疼爱的徒儿,通天教主到底是谁?

鸿钧老祖最疼爱的徒儿,通天教主到底是谁?

鸿钧老祖最疼爱的徒儿,通天教主到底是谁?通天教主出自明代神魔小说《封神榜》。 他是鸿钧老祖最疼爱的徒儿,也是元始天尊,太上老君的师弟。他法力高强,拥有万世不灭之身, 他地位崇高,位居道家十二大罗金仙之一, 他创立截教,门下徒孙众多,有“万仙来朝”之称。 ..

持斋愈病 九

持斋愈病 九

持斋愈病 九肺病痊愈 何毅生居士,民国四十二年夏奉命由越南安返台湾,患三期肺病,住嘉义肺病疗养院,照爱克斯光,全肺皆成黑影,空洞数个,已极严重。当时尚无特效药,较其病轻者多死于院中,惟何素食,虔诚诵经念佛及观音圣号,常服周杨慧卿居士加持之大悲水,历时三..

慈悲还要辅以智慧

慈悲还要辅以智慧

慈悲还要辅以智慧“老板,这鸟怎样卖?”“一只三块钱。”宠物店的老板娘回答。当我指着另外一个大笼的鸟时,老板娘却说:“这个笼里的鸟,已经有人订了,不能卖。”“为什么这么好卖?”“因为下个星期是观音诞,很多人向我订,每个人订的数量都是以千数来计,所以很好..

回首已是百年身 ZT小姐啊红的因果故事

回首已是百年身 ZT小姐啊红的因果故事

凤凰卫视有个灰姑娘系列节目,记录的是灰色地带中的女子们,那些悲欢离合的故事。有一期节目,是一位叫小红(化名)的故事。她出生在一个西南小城,18岁时和一位厨师结婚,不久有了一个儿子,沿着父辈们相同的轨迹过着平淡的日子。未来的人生之路,似乎一眼看得到底。 90..

宣化上人:要真正忏悔,痛改前非

宣化上人:要真正忏悔,痛改前非

;疮痔瘘,在中国有这么一句俗语:;十男九痔;十个男人,有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿,它破了,常常生出好像火疥子似地,一有火气它就痛。这个痔疮为什么会生的呢?多数或者喝酒喝得多了,或者吃补的东西吃得太多了,或者行为不好,也会有这种病。有..

宣化上人:为何佛弟子要以血汗和性命护持《楞严经》?

宣化上人:为何佛弟子要以血汗和性命护持《楞严经》?

宣化上人:为何佛弟子要以血汗和性命护持《楞严经》?摘自:《大佛顶首楞严经》浅释序美国北加州万佛城宣化禅师述菩萨戒弟子方果悟笔录 在佛教里,所有的经典,都很重要,但是楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方,就是正法住世。楞严经没有了,就是末法现前。楞严..