嘎玛仁波切：孝顺供养父母的福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住福德
嘎玛仁波切：孝顺供养父母的福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住福德阿底峡尊者曾说过：“对远来之客、久病之人，以及年迈的双亲，能行慈爱之事与理解空性有同等功德。”远来的客人，不是指坐飞机从远方来的客人，而是指有人千里迢迢前来，在非常疲倦、得不到食物..
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嘎玛仁波切：我们对佛菩萨的喜悦，从心中自然发出来的，是具有佛缘的一种象征
嘎玛仁波切：我们对佛菩萨的喜悦，从心中自然发出来的，是具有佛缘的一种象征佛法不是买卖，不能贩卖的，无上殊胜的佛法没有任何人能买得起。但是你买不起的至高无上的尊贵佛法，却能在因缘福报具足之时欢喜拥有。就像空气、阳光、水分及人类赖以生存的大自然，谁也买不..
周泳杉老师：爸爸一个坏习惯 女儿整整改两年
周泳杉老师：爸爸一个坏习惯 女儿整整改两年一个家长告诉我，他说，他回家的时候，过去下班一回家，他就把袜子一脱，双脚就翘在沙发上，开始看报纸。结果他发现他的女儿，三岁的女儿，有一次他带女儿到朋友家去，结果女儿一到朋友家里面，进入了客厅，一样的，袜子一脱..
名字只是个符号，与福运无关
名字只是个符号，与福运无关从前有个人名字叫“恶者”，他剃发出家后常有同门对着他说：“法友恶者来呀!”“法友恶者给我站住!”恶者听了总觉得不是滋味，于是他就去请教一位尊者，看看怎样改用一个吉利、祥和的名字。这位尊者对他说：“我的法友，名字只是一种符号，仅..
听从佛安排，才能无挂碍
听从佛安排，才能无挂碍受用供养，是发愿将自己的衣食住行等所有的一切，都变成佛或上师利益众生的一种方便。有的人也许会有疑惑：如果都供养了，那我吃什么，穿什么，用什么啊？供养是心里能放下。你现在已经学佛，已经修行了，快要弘法利生了，那你吃、穿、用等所拥有..
告诉大家打胎孩子会缠着爸爸吗？
告诉大家打胎孩子会缠着爸爸吗？告诉大家：打胎孩子会缠着爸爸吗？答：是会影响缠绕父亲，影响父亲的运势。有很多缘主问，我烧香拜佛，我诵经，我也做祈福，为什么我还是那么不顺。我都已经给婴灵超度了，为什么我还是不好。缘主，有一件事不得不告诉大家。你的信仰，不..
化永法师：《莲华般若屋》把吃的给别人，是浪费还是布施
化永法师：《莲华般若屋》把吃的给别人，是浪费还是布施1、把吃的给别人，是浪费还是布施友说：“如果你把吃的给别人，是浪费，还是布施呢?情师兄讲解”!回复：哈哈，真有趣。是浪费还是布施?我以喻作解，愿朋友能从中自己去思维：有个富人，而且富甲天下，有一天，他在..
化永法师：慈悲大爱
化永法师：慈悲大爱慈悲大爱佛言：爱不重不生娑婆。看来这“爱”是生命受身来到世间的第一业因。其实，佛菩萨度化众生不是不讲爱，他们来到人间同是受此五蕴色身，同是食此人间烟火，此间不同的是：和光同尘、不同的是心境罢了!菩萨与凡夫同为爱而缘至世间，随爱而愿诸..
化繁为简把握有限人生
聪明的人做事，将事情单纯化，所以增加效能；愚笨的人做事，却把事情复杂化，只有事倍功半。繁也不是不好，有时为了表示慎重，有时是表示繁荣茂盛，但繁也有它的缺失，尤其在21世纪的时代，最好;化繁为简，以下有四点意见提供：第一，礼繁难行过去的时代，臣子对君主要..
孤魂野鬼可来我处
孤魂野鬼可来我处以前网上听宣化上人说什么狐仙黄仙和千年魔王向他皈依，还有什么山妖水怪，龙啊门神啊什么的，有点疑惑，但上人说过如果他妄语他就下地狱。。。。。但我实在愚痴，还是有疑惑。直到前几天看了众生附体述说恶道之苦和轮回真相的视频后，这下彻底全信了。..
大圣菩萨镇狼山
大圣菩萨镇狼山(2)白狼挡住大圣菩萨的去路，恶语相向：“老和尚止步，此山是我的地盘，你从哪儿来？要干什么？”大圣淡然答道：“来化缘的。”老狼长嚎一声：“这里无缘可化，赶紧到别处去吧！”岂料，老和尚竟然不惊不怕，回说：“天色已晚，大神可否先借块地方待我住..
学佛人须看二百句善语
学佛人须看二百句善语学佛人须看二百句善语1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。2.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。3.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。4.好好的管教你自己，不要管别人。5.不宽恕众生，..
学习《入行论》，做好准备没
学习《入行论》，做好准备没缘起：从自己第一次学《入行论》到现在带了几个《入行论》的班，大概有6年多了，感觉自己受益很大，当然也看到自己很多需要提升的点。更加深刻地感受到导师说的，关键不是修学之路学到哪个阶段，而是心灵觉醒之路有没有跟上。最近带的一个班..
学佛修行之什么是实相？
学佛修行之什么是实相？什么是实相？实相即是修行的一种境界，即色不异空，不住一切，切是实相，所谓无相即实相也。佛教术语。一切诸法的真实体相，又名诸法实相。实、谓真实不虚，相谓事物的本性或相状，是佛教所说的绝对真理。佛教认为，宇宙间一切事物都是因缘（条件..
学佛感悟词 观自在菩萨32化身之九：施药观音
学佛感悟词 观自在菩萨32化身之九：施药观音洞察众生多困厄，药施病恙灾民。柳枝净水洗污尘，甘霖消疾苦，妙法与欢欣。时念观音增愿力，万般烦恼无痕。正心养性善修身，为人心向善，处事秉慈仁。 ..
学佛感悟词 观自在菩萨32化身之二：龙头观音
学佛感悟词 观自在菩萨32化身之二：龙头观音精调细教禅意浓，温和游四海，稳重翔天空。降雨行风凭使唤，缘因妙法神功。风调雨顺五粮丰，千家盈喜悦，万众乐无穷。
大悲咒治愈四年的遗精病
大悲咒治愈四年的遗精病我现年四十一岁，以前从未接触过佛教，也无任何宗教信仰。在五年前我患了遗精病，虽然自己懂得中医学，可是怎么也治不好这种病，非常烦恼。有一天在候车站旁边的书店，偶然发现一本大悲咒，又名『大悲心陀罗尼经』，说明可治八万四千种病(业障病)..
净土法门法师：“多一事不如少一事”与“众善奉行”是否矛盾
净土法门法师：“多一事不如少一事”与“众善奉行”是否矛盾问：如果奉行“多一事不如少一事”的古训，那怎么能众善奉行？答：这个地方你要懂得，你这个"多一事不如少一事"，跟众善奉行是矛盾的。多一事不如少一事，它不是讲众善，它是讲众恶；众恶，多一事不如少一事，..
大吉祥天女咒
大吉祥天女咒是《佛教早课念诵集》中十小咒之一。此咒出自于《金光明经》。这是善天女说的咒语。善天女也叫大吉祥天女。念诵此咒语，可以使修行者克服经济上的困难，并能早成正果。咒语原文：nā m f tu。nā m d m，nā m sēng qi。南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。nā..
《护生画集》纵鳗
《护生画集》纵鳗日本国人多嗜食鳗，然又甚畏之，曰是有鱼异，能为祟。不敢自杀，酒肆人代为操刀焉。尝有醉客三、四人夜过酒肆，肆中人皆已睡。从门外问曰：“有鳗也无？”所畜之鳗于水中同声答曰：“无！”肆主大惊，天明，尽纵其所畜之鳗，即日改业。（《右台仙馆笔记..