揭秘生活中的因果：烧香与学佛
佛门是福田，我们可以在这块福田中种下种种福德。但佛法更是给人学习的，将佛的教诲在生活中落实，践行十善业，去除心上的尘垢，才是真正的学佛。一面烧香，一面却全然不记得佛的教诲，这种香烧了是不见得管什么用的。我的一位同事知道我学佛。一次吃饭时，与我聊起佛教..
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地藏过去世的因缘
地藏过去世的因缘地藏菩萨,早证十地圣位。尽未来际,普度众生。菩萨度生大愿,为何发起?不可不知菩萨过去世的因缘。A、菩萨为长者子──过去很久很久,有佛号师子奋迅具足万行如来出世,那时有长者(大富大贵大德大势的人,名为长者)子,见佛相好端严,心生欢喜,因叩问如来,何以..
放生泥鳅时应念什么
放生泥鳅时应念什么末学听说，福报也分多种，如果行善而不为人知，就属于阴德，它会攒起来，越积累越多。1念忏悔口念忏悔文：「往昔所作诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，今对佛前求忏悔」，念三遍。2念三皈依再为它念三皈依：「皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依佛..
放生鲤鱼运送
放生鲤鱼运送1. 首先应区分淡水或咸水。一般来说，问鱼贩应该就会知道了。又吴郭鱼有分淡水与咸水，咸水者颜色较深。鲤鱼喜草习性各种水草和水生植物滋生繁茂的水域，也是各种浮游生物和底栖生物繁衍生息之所，鱼类可以在这里摄取到丰盛食物。水草茂盛处又是鱼类绝佳的..
索达吉堪布：正所谓如是因如是果，还是要畏惧因果的
正所谓如是因如是果，还是要畏惧因果的。你的昨天是你今天的因，你的今天是你明天的因。把握当下，改变因，方能改变明天的果，才能改变命运，才能真正解脱。众生平等，尊重生命!众生所造之恶业，有些来世受苦，有些今生受报应，即便是经过千百万劫，所造之善恶业也不会..
地藏行化中华的圣迹
地藏行化中华的圣迹金地藏本名乔觉,新罗王子金氏近属也(新罗国在朝鲜之东)。自幼好道出家。唐至德时,航来中土,卓锡九华。岩栖涧汲,以示高洁。曾遇毒螫,端坐无念。有美妇人(即龙母)作礼奉药。石间有清泉涌出,至今不涸,称龙女泉。邑人诸葛节,见其独坐石室,旁一破鼎,白土杂..
放生泥鳅
放生泥鳅能放生的动物有很多，但是我们要先了解那种动物是适合在什么环境中生存的，不能把善事做成坏事，所以要先进行了解再放生。放生泥鳅也是有讲究的，泥鳅的习性：喜生活于淤泥较厚的静水中。栖息于稻田、池塘，湖沼和江河等有软泥的地方。由于生活于光线较差的淤泥..
现代因果报应录：一家三口，灭绝无后
四十九、一家三口 灭绝无后仁慈由于文殊院的出家人数越来越多，致使寮房不敷使用，为了解决住的问题，师父上人乃指示将旧香积寮拆除，改建为寮房，以便安众办道、弘法利生。工程的进展相当顺利，在全体僧众的同心协力之下，很快的就把地基打好，并且也将柱子钢筋竖立起..
怎样放生鲤鱼
怎样放生鲤鱼放生是体现慈悲与践行修学的佛教传统之一，是佛教慈悲心的直观体现。放生可以使无数濒临死亡的生命马上重拾生机，因此具有无量功德。春秋时节放生鲤鱼最好。温差不大，鲤鱼不容易致死。放生不要挑选黄道吉日，择日放生即可。节日放生容易造成别人捕捞。放生..
肥胖的人在佛家看来是有何因果，又应如何减肥呢
佛在世时，于舍卫国为弟子说法，他的身边绕了上千的比丘和比丘尼，连城中的女居士，每天都会三度来到佛前，听佛说法。在那时，舍卫国国王波斯匿皈依在佛的座下，为佛的在家弟子，他曾经有这样一段趣闻。波斯匿王的身体不知怎么一直发胖，胖得行动困难，连坐、卧都不便，..
大汉京师惠进诵法华经感地藏记
大汉京师惠进诵法华经感地藏记释惠进者,洛阳人,少出家,求法于异域,传道于显密。就中法华一部,文义穷妙,昼夜喑诵,未曾怠废,敬以为师,举世称法师。大周显德中,有一沙弥,自称西域人,师事惠进。三年如无价驮婆,进异之,许欲授具足戒。沙弥白言:「吾敬诵法华人,不可作大僧。」..
宋长安都督崔李系地藏感应记
宋长安都督崔李系地藏感应记崔李系者,长安都督,崔尚书隆弟。开宝二年渴死,经二日还苏,说冥途事曰:吾始死之时,有两官人,扶腋而去。又见白马兵史驱至,不知行几许里,知到东北大城,向黑门南入见东方,向黑门西入见南门,向黑门北入,见有瓦屋十有余,一一有十间余。于中,数千椽..
学诚法师：不要错解因果，因果报应公平吗？
1、问：很多慈悲的人牺牲了自己，成全了别人，不知佛学的因果报应是如何报应的?学诚法师答：因果有许多种，有的因果当下就能看到，譬如口渴了，喝水就能解渴。有的因果则隐晦难知，譬喻而言：种一颗苹果的小小种子，需要很多年才能结出苹果，也有可能因为条件不合适，最..
宋辽城地藏瑞应之记
宋辽城地藏瑞应之记宋辽城乡里,昔一千余家,近代将满二千余家,素奉大法,兼信观音、地藏。尤重观音经及地藏十轮经。有古伽蓝,三间四面。青瓦葺堂,左右安观音、地藏两尊像,高七尺五寸,中间安阿弥陀佛像,一丈六尺,皆灵瑞感通像也。昔留邓度所作也。太宗太平兴国中,疾疫流行,..
连死五人情何以堪
连死五人情何以堪这是一件真实的事情，也是一个警惕世人的故事，但为了顾及现存于世上的当事人再度勾起当年悲惨、伤心、悔恨的往事，所以本文人物均冠以假名。事情发生于八年前，地点是台东县山区的一个小乡镇。在小乡镇村落里，住着一位叫阿火伯的老先生，老先生养有一..
如何向身边不同的人群传播和弘扬佛法？
如何向身边不同的人群传播和弘扬佛法？ 问：如何向身边不同的人群传播和弘扬佛法？索达吉堪布：人生很短暂，即生遇到佛法不容易，自己应该认真修行；同时还要尽可能地弘扬佛法、利益众生。如果我们身边有很多年轻知识分子，就应跟他们辩论，虽然有时会失败，但为了佛法..
学佛，这四为四不为，谨记，慎为！
学佛，这四为四不为，谨记，慎为！学佛之人皆知，随缘布施，随缘度众。对于学佛之人来说，“缘分”二字无比重要。佛曾言；“一切众生皆能成佛，但却因为执着妄想不能证得。”执著和妄想，属于通病，其不管是学佛、信佛之人，还是不学不信者都有。也正是因为“执著与妄想..
学佛，需不需要改变生习气？
学佛，需不需要改变生习气？（妙祥法师）——明理就是修行，修行就是明理，事理不二。一居士：觉妄忘记了，这时候用它来看一切东西都没有什么分别，看一切东西都一真一切真。 你想，如果有分别，那个照就起不来了，双泯才能双照呢。“事理双泯”,一切事情、理，全泯。念..
委婉善谏，激耻指迷
委婉善谏，激耻指迷汉朝乐羊子的妻子为人很有操守，但姓名已经不可查考了。 有一次，乐羊子在路上捡到人家遗下的银子，拿回家来给妻子。 妻子说：「我听到：古时候有志气的人不肯饮盗泉里的水，就是因为那个泉的名字取得不好。廉洁的人不肯吃嗟来食，因为对方呼唤得太没..
委托菩萨的三种动作有这些你不知道的暗示
委托菩萨的三种动作有这些你不知道的暗示相信很多去过寺院的人都见过韦陀菩萨，其以严肃的表情立于咧嘴大笑的弥勒佛背后，面向大雄宝殿。韦驮，佛教的守护神。又作塞建陀天、私建陀天、犍陀天、建陀天、素健天，或作违驮天、违陀天。《金光明经》卷三〈鬼神品〉云︰释提..