迷茫的低谷期,我们应该怎样度过?
迷茫的低谷期,我们应该怎样度过? 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 毕业一年有余,一直迷茫,挣扎着,彷佛从小经历的一切,都是被设定好的程序,一步步的逼近一个不知道是什么结果的导向。 一年多换了四份工作,每份工作都是截然不同的,但有一点就..
探索生命真谛,觉悟人生实相

迷茫的低谷期,我们应该怎样度过? 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 毕业一年有余,一直迷茫,挣扎着,彷佛从小经历的一切,都是被设定好的程序,一步步的逼近一个不知道是什么结果的导向。 一年多换了四份工作,每份工作都是截然不同的,但有一点就..

信、愿、行是修行净土三资粮,其中愿即——厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态。它来自智慧的关照。 娑婆世界的众生生活在八苦交煎里面,但往往很多意识不到。娑婆世界意为堪忍——甘于忍受贪嗔痴三毒烦恼及种种不如意的苦难现实。如果能够敏锐地透过生命的现象知道它本..

大安法师:不可以极端之心念佛和求佛接引我们念佛一定要有一种平实的心,不能去走极端。我们对十天百万佛号闭关,只要求斋戒清净,守八关斋戒,过午不食,但不能不吃。不吃不睡不是尔我凡夫所堪能。走极端或许会出问题。我听同修说,有个老居士,七天闭关,不吃不睡打饿..

这些行为最损福报,千万不要去做! 1.杀生。 杀生在一切行为中第一等折福份。买肉吃可以,但不可以买活物杀死做菜,活活煮死一命,削禄二十善。即使虫蚁也不能伤,教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀,他的福份就不会折损,寿命就不会短缺。杀生的坏处是:短命,工作差,多..

居士问:我和妻子都信佛,妻子怀孕五个月了,胎儿都能动了,却被北京妇产医生诊断为脑部发育不良,自己修复的可能性很小,建议不要这个小孩。我和妻子都舍不得,但又怕生下来,父母着急生气。目前的状况,父母也会忍痛按医生的建议做,他们不信佛。我们也知道堕胎是无法..

居士:学佛几年了,为什么生不起出离心和恳切求往生的心?有没有办法能很快培养出离心具足真信切愿?大安法师回答:学佛几年了为什么生不起出离心,你得要问自己啊!我们说一个修行人,你的出离心和你对世间的贪恋心,这是此长彼消的关系,阴阳鱼的关系。你对于佛道有很..

这些衣服里隐藏着凶兆,聪明人都不穿 万物都有磁场,磁场之间是相互作用,相互影响的。有什么样的形状,必然就会有这个形状所呈现出来的气场。 比如一幅有牡丹、天仙、凤凰的图案,就会呈现出一种喜庆吉祥的气场,人们就愿意接近和想拥有这幅画;反之,如果画的是妖魔鬼..

近代第一高僧,活到120岁,圆寂时留下一字遗言,令人反思按理说道教源于古代中国,而佛教来源于印度,但是在中国现在的社会很少有人去信奉道教,相反信佛的比较多,而且在历史上也出现在不少的得道高僧,其中西游记中唐僧的原型正是唐朝的一位多次去日本讲佛的高僧,而..

香海禅寺举行禅修,让我们大家有机会相聚在一起。同吃同住、同修同乐,不能说这不是一种缘分。佛教里面讲,所有的痛苦和不快乐都是源于我们对事物的不了解、对人生的迷惘以及对自身的认识不正确,而禅修可以帮助我们将迷失、痛苦和迷茫看破,进而使自己得到完满的人生。..

碰到紧急关头能将念头放在佛号上是不容易的。我在北京认识一位学佛二十多年的老居士。他有一天到我这儿说他很惭愧,念佛水平不行。我问其原因。他说今天骑着自行车回去,正好一辆货车迎面而来,很危险,似乎要撞到他的时候,他冒出来的第一念是——我的妈,而不是阿弥陀..

碰到紧急关头能讲念头方在佛号上是不容易的。我在北京认识一位学佛二十多年的老居士。他有一天到我这儿说他很惭愧,念佛水平不行。我问其原因。他说今天骑着自行车回去,正好一辆货车迎面而来,很危险,似乎要撞到他的时候,他冒出来的第一念是——我的妈,而不是阿弥陀..

居士:一个人有信愿行三资粮,不管佛号念的多与少、功夫浅与深,都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死,比如车祸、落水、喝药都不能往生,请法师开示。法师:净土往生的条件,这是圣言量讲得很清楚的了,我们可不要随便去立一个什么条件。蕅益大师用非常..

大安法师:如何修学念佛法门才不至于走弯路?首先我们要了解念佛法门对我们的重要性,尤其对于末法的五浊恶世的众生的必要性。我们学佛的目的是什么?学佛的目的一定要称合佛的本怀,佛的本怀就是欲令众生开、示、悟、入佛之知见。佛的知见就是超越轮回的无住、无念的那..

问:作为佛弟子,该如何看待婚外情?大安法师答:这是一个比较普遍的社会问题,因为物欲横流,当事人甚至会认为这是享乐。在早先年代,婚外情是大家嗤之以鼻,很难立足社会的丑行。可能受西方新潮文化的影响,有些人可能认为这挺浪漫,沾沾自喜。现在甚至形成一个颠倒的..

地震我是被大街上的嘈杂声惊醒的,当时我正在做一个有关地震的噩梦。整个城市在一瞬间就变得东倒西歪,很多人被埋在废墟里。我也被困在废墟里,任凭我怎样叫喊都没有人来营救。正当我快要断气的时候,我就被街上的吵闹声惊醒了。我极不情愿地起床,推开窗子发现天还没有大亮,..

居士:佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门,现在都讲“一门专修”,这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾?大安法师:“法门无量誓愿学” 出自菩萨四弘誓愿,四弘誓愿乃从苦、集、灭、道四圣谛升华出的伟大的菩萨精神。作为大乘行人,一定要生发这个誓愿,用作吾人尽未..

净土法门法师:病痛怎么来的?该如何消除?在一切病痛当中,我们知道病痛的来源,归纳不外乎叁方面:第一个是饮食起居不调(我们今天讲不卫生)招来的病痛,这个是要找医生,医药能帮得上忙。第二类就是冤亲债主找来了,像悟达国师得的人面疮这一类的,佛法里面讲“非人”..

净土法门法师:抓住一句阿弥陀佛,修如如不动抓住一句阿弥陀佛,修如如不动摘自净空法师-净土大经解演义第125集 在修行过程当中,所有的现象是什么?是来给我们表法的。善财童子为什么一生圆满成佛?善财童子跟我们的关系很密切,因为你看我们这一品「德遵普贤」,净宗..

净土法门法师:怎样才能把经讲好?出自净空法师《地藏经讲义》这是值得我们深深去反省,既然出家一定要做一个名实相副的佛弟子,我们就有使命要弘扬这部经。要弘扬这部经,一定要修学这部经,许多学讲经的同学们,我在此地、在其他的地方,常常遇到一些年轻的法师来问我..

净土法门法师:我们非常想消业障,什么叫业障?【尔时弥勒菩萨白佛言。世尊。如我解佛所说义。若诸菩萨。於后末世五百岁中。乐欲离诸业障缠缚。自无损害而得解脱。是人当於菩萨行中深生信解。於他过失不生分别。志求如来真实功德。】到这个地方是一小段。这一小段里面给..