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杀业何时可净尽

杀业何时可净尽

问:杀生食肉,为世界造劫众生冤冤相报之因,但欲人类及众生不杀生、不食肉,似非政令及教化之力所能做到,近代国家富强之道,近海岸线一带提倡发展渔业获量之多,数位至为庞大,欲其舍此不图,殊难实现,又即如梁武帝阿育王之世,政令亦不能禁屠,由此以观,杀业何时可..

遂宁灵泉寺:最大观音神像,隐秘的灵泉,刘伯温后裔与阴阳坟来历

遂宁灵泉寺:最大观音神像,隐秘的灵泉,刘伯温后裔与阴阳坟来历

遂宁灵泉寺:最大观音神像,隐秘的灵泉,刘伯温后裔与阴阳坟来历灵泉寺在四川省的遂宁市,说起这座寺庙的得名,大概与景区的那座神泉有很大的关系,这泉甚是奇异,除了水位长年不变外,汩汩的泉水竟是向外永远的流淌而且不涸不溢,所以人们都称其为“灵泉”,今天跟着肆..

安士全书新白话版58

安士全书新白话版58

劝少年(共四则二法一戒一法戒)少年谁不想很富有,而好淫的人偏偏赤贫;少年谁不想得功名,而好淫的人偏偏命运不顺;少年谁不想生贵子,而好淫的人偏偏没有后代;少年谁不想享高寿,而好淫的人偏偏早死短命。一天的风流,就终身的困苦。有志的人,因此不可以把仰事父母俯育..

见杀生,可念佛随缘回向

见杀生,可念佛随缘回向

问:当看见捱杀畜生时,说可诚心替他念佛或念咒?准提咒是否就是往生咒?(陈圣音)答:念佛与念咒,与被杀众生回向,均有功德。既云诚心,即有感应。准提咒与往生咒,乃是两种法门,并非一咒有二名也。(李炳南老居士《佛学问答类编》)问:见人杀生,虽发救度之愿,而..

为何放生,如何放生

为何放生,如何放生

“放生”典出于大乘佛经,盛行于中国内地,西藏亦然,也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓“吃它半斤,还它八两”;如果能够既戒杀又放生,当然功德倍增,此等感应灵验的事例。史不绝书。如一九七四年..

进化论不值得相信

进化论不值得相信

进化论不值得相信作者吕应钟(1948年-),台湾宜兰人。牛津国际大学荣誉科学博士,欧盟BIRCHAM大学自然(营养)医学博士。在矫正营养医学方面做出一定贡献。我在1977年12月就发表过《为何要相信进化论?》一文,坚决相信进化论是错的。二十多年来仍然如此观点,在我出..

动物注定要死,放生意义何在

动物注定要死,放生意义何在

佛教人士常常放生,但既然在放生后动物一样会死,放生又有何意义呢?你的推论如果成立的话,你生病时也就不用服药了,反正迟早你也是要死的。世间上的众生,当然最终也必会经历死亡,而且还会再有转生。被放生的小动物,最终当然也会面对死亡。但我们修慈悲心的人,本著..

达真堪布:对因果和轮回生起定解是往生的前提

达真堪布:对因果和轮回生起定解是往生的前提

对因果和轮回生起定解是往生的前提达真堪布 为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 我们在八万四千法门当中选择了净土法和大圆满法,因为这两个法门和末法时期众生的相续非常相应。我们通过这两个最捷..

因果故事:高位瘫痪的女儿竟然是曾经杀过的黄鼠狼转世

因果故事:高位瘫痪的女儿竟然是曾经杀过的黄鼠狼转世

我认识一位大姐,这位大姐能看到一般人看不到的生命,她给我讲过这么一件事。有一次,大姐和一群师兄去放生。她们听说附近有户人家非常穷苦,且这一家在养狐狸,于是她们就到这家来买狐狸去放生,既可以解救狐狸,也能在金钱上帮上这家一点忙。她们进门后,看见床上躺着..

吃中药算杀生犯戒吗

吃中药算杀生犯戒吗

问:中医之药方内适其病状屡时须调合晒干之蜻蜒蝉壳等等昆虫类,信徒患病可否服用之?(庄庆贤)答:必要时,作药观想,非贪口腹者比,但与念佛回向为佳。若杀活动物作药,则与戒律有背,是杀他而益己,失却菩提心矣。(李炳南老居士《佛学问答类编》)问:有病吃药,方..

丝丝入扣的业报

丝丝入扣的业报

听一位朋友讲,他爷爷的哥哥九十年代才有机会回大陆来探亲,多次听他说起过自己大难不死的经历。有一次乘坐飞机,已经办好手续。到了登机时间,突然拉起肚子起来,急忙跑去洗手间。这次拉得特别凶,在洗手间里根本出不来。刚站起来走到洗手间门口,又要折回去,反反复复..

前因与后果

前因与后果

前因与后果我有个远房亲戚,以前非常聪明。小时候和他在一起,他一开口就头头是道、滔滔不绝,根本没有我们插话的份。后来做建筑,娶妻生子。家庭背景又好,在当地农村算是遗产丰厚的人家。他这个人心有点不太好,跟他父亲学做建筑时,父亲承包的工程,晚上让他看守工地..

犯杀戒浅问

犯杀戒浅问

问:吃鸡蛋类的东西是否亦在戒之内?(刘泽中)答:鸡蛋无雄鸡群中所产者无生命,可暂为通融。否则是杀生也。卵中有胚盘者,是为雄鸡所乘而产者。(李炳南老居士《佛学问答类编》)问:念佛人因生活上服务于执法机关,将罪大恶极无可逭人犯,判处极型,对念佛戒律,有无..

二十年亲身经历,善恶有报,因果不虚!

二十年亲身经历,善恶有报,因果不虚!

以下的讲述都是本人的亲身经历,绝无半点杜撰.好多事情发生的具体日期已记不清了(本人记忆力很差)先说一下这些事情发生地点,我出生在内蒙古西部的一个矿区,这里58年发现煤炭后从全国移民来很多工人建设矿区.所以我和我的伙伴们都是出生在这里的工人子弟.在我们生活的居民..

现实生活中的因果报应

现实生活中的因果报应

现实生活中的因果报应我原来是非常相信算命的,也买来大量的预测书籍学习研究。更是四处搜寻算命高手,结果弄的我是伤痕累累。当然,我并不是否认算命的不准确。而是明白了是什么掌握着自己的命运……我们当地有个很有名的算命先生,是个盲人,算命大概是上天给他们生存..

这三种话,最好​不要挂在嘴边

这三种话,最好​不要挂在嘴边

这三种话,最好不要挂在嘴边 所谓:言多有失,祸从口出!一个人无意间的一句话,常常会带来意想不到的后果。也许有人会说,既然这样那我玩:沉默是金!这其实,就是从一个极端走向另一个极端了。因为凡事都有分寸,一旦过了分寸,无论言多有失,还是沉默是金,都一个样。..

杀蛇救蛙,功过何如

杀蛇救蛙,功过何如

见蛇食蛙,即杀蛇而救之,救蛙是否有功?杀蛇是否无罪?这个问题,只能以‘运用之妙,存乎一心’答之,堪称尽美!否则,见仁见智,很难论定。不过我要请问的是,你为什么要杀蛇救蛙?如果认为蛇有食蛙而兼毒人之虞,蛙有护稼之助,如此则杀之救之,合情合理。但蛙既有护..

这两个习惯,让你生活更好

这两个习惯,让你生活更好

这两个习惯,让你生活更好 我们每个人在生活中能够得到的所有成就是和我们自己的生活习惯息息相关的,而这生活习惯就包括了为人处世的方法和对待自己的方法上,而往往能够遇到人生转折点的人们,在那之前都是能够有着一些征兆的,老祖宗留下的这两条发达之前的征兆,究..

逻辑分析:佛家因果与蝴蝶效应,异曲同工之妙,人生竟如此玄妙?

逻辑分析:佛家因果与蝴蝶效应,异曲同工之妙,人生竟如此玄妙?

逻辑分析:佛家因果与蝴蝶效应,异曲同工之妙,人生竟如此玄妙?大家好,我是宇宙首席逻辑匠。一直比较迷恋地球人提出的蝴蝶效应,因为这其中存在着复杂的逻辑关系。官方对蝴蝶效应的定义是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动这个系统的长期的巨大的连锁反..

超越血癌

超越血癌

“他若死时汝救他,汝若死时天救你。延生愈病别无方,戒杀放生而已矣。”上圆下因老法师开示:‘杀有杀之恶果,放有放之善缘。末法娑婆,世道人心,日趋浇漓,为满足口腹之需,无时不杀,无处不杀,推行放生,尤为困难!’此文之主角,就是一活生生的例子。为了悲心与持..