邪淫如此折福损寿，解析害处与解决方法绝对令人心服口服
邪YIN如此折福损寿，解析害处与解决方法绝对令人心服口服 如果一个人沉溺于意淫或邪淫，脑子里乱想的话，那么他身体内的精气大部分都消耗掉了，由于心火重就会消耗肾水，他的眼神一定是游离不定的，没有定力。 神不足，精力就不足，一个人肾精不充足，外在的神气就是不..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
会性法师：复海曙法师书
复海曙法师书友人以《时事新报》征文启见寄。光企座下发挥佛祖道妙,以结法缘。座下以:执心在内㈠、直指见性是心非眼㈡、色阴本如来藏妙真如性㈢、眼入本如来藏妙真如性㈣、十二处本如来藏妙真如性㈤、地大周遍㈥、一心二门㈦等七题,令光作论,而曰拟作模范。光幼失问学,..
黄柏霖：宋理宗的前世因果故事
这个地方我们就引用一个例子说，因果循环非常可怕。我们看《印光大师说故事》里面有这一段，「业通三世，熟者先报」，这个业力它是通三世，哪个业力先成熟就要先受果报，因果的微妙跟可怕在这个地方，它成熟以后就必须要受报，非常可怕。受报的时候你会受不了，尤其是恶..
放生仪轨十步法
放生仪轨十步法一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔（三称）三、皈依：皈依佛 皈依法 皈依僧，皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众..
邪淫害了我
我是一个普通人，曾有过美好的愿望和理想，然而半生的坎坷却一次又一次的摧毁了我的幻想。我想过潦倒的终其一生，因为以失去对美好的追求，孤僻和自卑占据了我的心，我不明白为什么好的事情总是离我而去，我本以对生活没有多大的信心和兴趣，更失去了热情。然而就在我成..
集美博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩萨立像幡
集美博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡法国吉美国立亚洲艺术博物馆藏敦煌绢画：披袈裟菩薩立像幡此画是伯希和收集的敦煌绢画中保存较为完整的一幅，也..
令自己的婚姻美满、感召幸福命运的方法
大家都非常清楚，造作邪淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报，感召挫折与困苦，对未来的婚姻亦有极大的影响，乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等，其实这所有种种的恶果皆是缘于业力的驱使，可见业力之难以抗拒，非世俗的一些技巧方法所能抗拒。命运的流转也是..
未婚同居引起的各种恶报，准备同居的必看
现在社会未婚同居现象非常普遍，很多人不以为然，认为大家都这样没什么稀奇的，都什么年代了，完全不顾之后产生的恶果。不管时代如何变，因果报应不会变。1.未婚同居是一种非正式的婚姻，也将很容易去做非正式的工作，合同工临时工协辅职人员，或帮人打工福利待遇几乎没..
简要放生仪轨十步法
简要放生仪轨十步法一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔（三称）三、皈依：皈依佛 皈依法 皈依僧，皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依..
《简要实用放生仪轨》和《超简单放生仪轨》
《简要实用放生仪轨》和《超简单放生仪轨》《简要实用放生仪轨》一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍法界、十方常住三宝。（三请）二、忏悔：我昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴 从身语意之所生一切我今皆忏悔 （三遍）三、皈依：皈依佛 皈依法 ..
集善录：口孽说
集善录：口孽说 人世罪孽之重者，淫孽之外，无过口孽。或谈人短，或扬人恶，或发人隐情，或取人浑号，或喜谈闺门，或好唆讼事。或讽人之诗文丑态，以为席上美谈;或讥人之相貌残疾，以作途中佳话;或妒人发迹，而遍传其出身微贱;或窥女路行，而细评其人物妍媸;或见人行善..
放生怎么放
放生怎么放放生过程中，最重要的是为所有物命行三皈依并为其念佛。我们救放众生的性命，他们虽然满心感谢观喜，却都还是畜生，尚在三涂中受苦，未能真正解脱。我们惟有以至诚心为其三皈依，「皈依佛，不堕地狱。皈依法，不堕馈鬼。皈依僧，不堕畜生。」令物命均能走入佛..
会性法师：复弘一法师书一
复弘一法师书一座下勇猛精进,为人所难能。又欲刺血写经,可谓重法轻身,必得大遂所愿矣。虽然,光愿座下先专志修念佛三昧。待其有得,然后行此法事。倘最初即行此行,或恐血亏神弱,难为进趣耳。入道多门,唯人志趣,了无一定之法。其一定者,曰诚,曰恭敬。此二事虽尽未来际诸佛..
YIN欲之心泛滥，实乃杀身灭族之大祸！
人生于天地间，禀承金、木、水、火、土五行之秀，具有刚正的气质。夫妇之道，乃人之伦常。淫邪的行径，是一切有志向、有道德的人尽力戒除的。鸠鸟成侣，终生不渝;孤雁失偶，哀鸣不止。如此看来，邪淫者不但有负于“人”这个尊称，而且有逊于动物之灵性。无奈世间迷惑颠..
如何放生鱼子
如何放生鱼子经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离..
现代因果报应录：王宠惠大叫拒祼女
九十、王宠惠大叫拒祼女唐湘清着司法院故院长王宠惠博士，号亮畴，广东省东莞县人，早岁先后留学于英、美、德、日各国，曾获美国耶鲁大学法学博士学位，法学造诣甚深，是民国以来最具学者风度的最高司法首长。王博士不仅学问渊博，且品格清高，仁慈爽直，淡于名利，生平..
现代因果报应录：林佩熙还阳化姻亲
八十九、林佩熙还阳化姻亲浙江丽水县林佩熙君，持斋念佛十余年，热心弘法，为善不倦。民国廿四年旧历二月廿七号病殁，临终前一个多月，迭有种种生西瑞应。邵福宸君(在金华杭江铁路局办事)据林君公子观良所面述，记其详情如次。文中所云今年，即廿四年也。林清从，字佩熙..
安士全书新白话版73
天如老人二十二问答[问]：永明寿禅师，海内推为禅门宗匠，而他自修净土，并且教导别人也修净土，说“有禅无净土，十人九蹉路;无禅有净土，万修万人去”，不是自己贬低禅宗，而过分赞誉净土吗?[答]永明大师，不是过分赞誉啊。净土法门，最广最大，净土修法，最简最易。所..
邱善超：诵地藏经度鬼魂
邱善超：诵地藏经度鬼魂住于三义乡双潭村一位佛教信徒的哑吧妻子生孩子不幸死亡。贫苦的家庭只简单的请三名道士念经做功德，但道士因为领到富有之家的大宗法事，因而转请一位师兄和我们三人同去念经。在简陋的场地，我们只好将就利用，简单布置佛像，想亡者生前家境贫苦..
都说西藏唐卡好，到底供养哪个好？
都说西藏唐卡好，到底供养哪个好？唐卡绘制颜料使用天然矿植物，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮。因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品，被称为藏族的”百科全书”，也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。很多家庭现在都有供养唐卡，但是不同的唐卡有着不..