六字佛牌 退附体猫
我一位亲戚李福英，也说不出她有什么病，但一年到头就是脸色难看，精神萎靡，要死不活的样子。今年五月，她媳妇因脑瘤不治，来住我家，随我们在佛堂念佛，李福英也就经常来看她。可是每次到佛堂时，李福英就害怕，不是身上疼就是一个接一个的打哈欠，浑身不自在、不舒服..
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六祖慧能大师：清净法身 千百亿化身 圆满报身
六祖慧能大师：清净法身千百亿化身圆满报身何名清净法身佛。世人性本清净，万法从自性生。思量一切恶事，即生恶行，思量一切善事，即生善行。如是诸法在自性中。如天常清，日月常明，为浮云盖覆，上明下暗，忽遇风吹云散，上下俱明，万象皆现，世人心常浮游，如彼天云。..
佛典故事：信为道源功德母
佛典故事：信为道源功德母过去有一户豪门望族的长者，突发异想：「寺院中有许多年轻的出家人，不知道他们对男女情爱是否还有染着心？要得到答案，就得用巧计来测试测试。不如请他们来家里用餐，让家中的女仆们悉心地伺候款待，我则从旁观察，如果还有欲爱之心，从供养的..
佛典故事：释迦同三千佛缘
佛典故事：释迦同三千佛缘释迦牟尼佛一日于众会中开示大众：我于往昔无数劫时，于妙光佛末法时代出家学道，听闻五十三佛的名号，合掌欢喜，随后并传扬此五十三佛名号，使他人亦能闻名诵持，如此展转相教达三千人，此三千人皆异口同音至诚诵持佛名，并一心顶礼，由于这样..
佛力的妙用
佛力的妙用华严的十地菩萨不离念佛、念法、念僧，法身大士都要靠佛力修行，何况我们这些业力凡夫?如果自视清高，奢谈自力，不仰靠佛力，这样的话语虽然听似很高超，但实际上是缺乏般若智慧。在贡高我慢、空腹高心下引导的行持，其实是很卑劣的。何为卑劣呢?前生是大修行..
佛学20句经典语录，句句让人拍案叫绝、百读不厌
佛学20句经典语录，句句让人拍案叫绝、百读不厌1. 名利衲子，不如草衣野人。2. 若优婆塞知是比丘是破戒人，不应给施、礼拜供养。3. 人从爱生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖。4. 人法双净，善恶两忘，直心真实，菩提道场。5. 生活在烦恼困扰中，没有人会去指点你如何..
佛学解读：臭皮囊、莲花、合掌、跌坐、命根、忏悔、普贤十愿
佛学解读：臭皮囊、莲花、合掌、跌坐、命根、忏悔、普贤十愿在佛学的文化中，拥有着非常多的禅道还有智慧，今天就为大家介绍佛学中：臭皮囊、莲花、合掌、跌坐、命根、忏悔、普贤十愿的解读跟诠释：臭皮囊皮囊”又称“革囊”，就是皮革制成的袋子，比喻人身。“臭皮囊”..
泰国佛牌九面富贵佛和药师佛的介绍及功效
泰国佛牌九面富贵佛和药师佛的介绍及功效九面富贵佛的历史资料根据泰国朋友的部分历史资料介绍可知其历史发源很早，至今仍有不少师傅和寺庙在督制这个种类的佛牌圣物，比如龙婆通丹、龙婆基、僧王寺等。其中，龙婆通丹师傅的第一期九面富贵佛大模小立尊就不错，法相的美..
洛桑陀美仁波切：在家里供七珍八宝能够广结财源消除违缘
洛桑陀美仁波切：在家里供七珍八宝能够广结财源消除违缘八吉祥是佛身所拥有的吉祥的象征，分别是：宝瓶，宝伞，胜利幢，吉祥结，金鱼，白海螺，莲花，法轮。八吉祥有不同的解释，今天我讲的就是佛的三十二相。上堂课的时候我讲过宝伞，今天我再详细地讲一讲宝伞的功德。..
开光的意义到底是什么？
开光的意义到底是什么？从佛菩萨的角度来讲，开光是一种方便，因为他已经完全地醒来，完全地不执著，完全地利益众生，所以对于他来讲开光是一种慈悲，是一种智慧;对于我们来讲是一片茫然，是没有智慧，是不快乐，所以我们怕死，怕活着，我们怕烦恼，怕任何事情没有办法..
开发生命内在的良性潜质
开发生命内在的良性潜质现在人们对幸福的共同感受是，生活条件提高了，却还是感受不到幸福。事实上，对幸福的追求，取决于我们对幸福的认识深度，而这个深度又取决于我们对生命乃至人生意义的认识。生命包括两个层面，一是物质层面，二是心灵层面，那生命的本质是什么呢..
开启富贵之门的金钥匙
开启富贵之门的金钥匙佛陀在许多经典中都提到布施的果报就是富裕，如《佛说罪福报应经》云：“为人大富，财物无限，从布施中来。”另外在《中阿含经》卷44〈2根本分别品〉中也说：摩纳！何因、何缘男子女人无有财物？若有男子女人不作施主，不行布施，彼不施与沙门、梵..
弥陀疏钞新白话版32
弥陀疏钞新白话版32所谓说明念法，就是说听了圣号，就要执持。所谓执，就是听了要接受，勇猛果决，不动摇。所谓持，就是接受了要坚守，永远坚固不变，不遗忘。执持的分别解释就如前面说的。单说持，就包括了执，总之是专念不忘的意思啊。再说持又有数种，一是明持，就是..
性是人类本能，不能压抑，需要开放吗？
性是人类本能，不能压抑，需要开放吗？破除性解放之邪见性解放主义者认为，以性是人类本能的缘故，不能压抑，需要开放。回答：以凡是本能都需要开放的话，贪嗔痴是每一位凡夫的俱生烦恼，是本能，是否都需要开放呢？以生活中的经验可以说明，人的行为需要如理地取舍，而..
性欲与人的寿命
性欲与人的寿命贪色纵欲是人最容易犯的、最难改正的耗命的行为。影响人寿命长短的因素很多。刀枪水火，天灾人祸，这些看得到的、人们容易理解的就不去讨论了。这里主要讨论人的性欲与人的寿命之间的关系。祖国中医认为肾为生命之本，禀受先天父母的元气即藏于肾。肾气足..
很温暖的故事：成全他人的圆满
很温暖的故事：成全他人的圆满传说世间的一切生灵皆可修炼成仙，而猫自然在其中。每修炼二十年，猫就会多长出一条尾巴，等到有九条尾巴的时候，就算功德圆满了，连天上的神仙都要敬让三分。可是，这第九条尾巴却是极难修到的，当猫修炼到第八条尾巴时，会得到一个提示，..
弟子对佛法的六大疑问六祖慧能如此解答
弟子对佛法的六大疑问六祖慧能如此解答唐代有一位神会禅师，俗姓高，是湖北襄阳人。童年时就从师学经史，尤好老、庄之学，后来读《后汉书》知有佛教，后于国昌寺从颢元出家。他13岁时，从荆州玉泉寺前往广东韶州曹溪处参拜六祖慧能。神会在广东韶州曹溪六祖慧能处住了几..
律学
律学 余弘律之因缘初出家时，即读梵网合注。续读灵峰宗论，乃发起学律之愿。受戒时，随时参读传戒正范及毗尼事义集要。庚申之春，自日本请得古版南山灵芝三大部;计八十余册。辛酉之春，始编戒相表记。六月，第一次草稿乃讫。以后屡经修改，手抄数次。是年阅藏，得见义净..
年轻的佛弟子应该努力去背诵一两部佛经
慧心通明： 请教，诵经的功德和阅读经的功德一样吗？zf： 在佛教的传统中，“诵经”是指于经文能背诵而不须依靠文本者。显然能诵经者对经文的熟悉程度一定会超过自己当初阅读经文时的水平。从这个角度看，诵经的功德要大于读经的功德。本人一直主张年轻的佛弟子应该努力..
律航法师：西方三圣的特征
律航法师：西方三圣的特征念佛法门虽分实相念佛、观像念佛、观想念佛，和持名念佛四种。而实在念到业尽情空，无念而念的时候，这四种念佛方法，每用一种，那三种不期然而自然齐得，绝无严格的界限。但初学念佛时，必须注重持名念佛。我五十岁方学念佛，今年虚度七十，愧..