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【放生】有多重要?

【放生】有多重要?

放生的重要性明末高僧憨山大师作《放生偈》云:人既爱其寿,生物爱其命。放生合天心,放生顺佛令,放生免三灾,放生离九横,放生寿命长放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病,放生解冤结,放生罪垢净。放生观音慈,放生普贤行,放生与杀生,果报..

闻过即怒

闻过即怒

人人皆有自尊心,也是最爱面子的动物。就算一个痴痴呆呆的人,也不愿人家说他的坏处。尤其是爱面子的人做事好胜,只欲成功不能接受失败和耻辱。可是世间不如意事常有八九。而且一切成功的事,都经失败而来。自尊心重的人就经不起打击,而懊恼丧志失意,或走上自我毁灭之..

般若波罗蜜多心经是什么经

般若波罗蜜多心经是什么经

般若波罗蜜多心经属于佛学的经文,并且这篇经文非常的简短,但是却是般若智慧的核心,我们在修持般若波罗蜜多心经的时候,会感到非常多的智慧。接下来让我们对于般若波罗蜜多心经做一个简单的了解吧!《心经》易于念诵,特别适合初学,自古至今持诵者众,感应事迹数不胜..

楞严经注音 第二卷

楞严经注音 第二卷

dà大fó佛dǐng顶rú如lái来mì密yīn因xiū修zhèng证liǎo了yì义zhū诸pú菩sà萨wàn万hénɡ行shǒu首léng楞yán严jīng经táng唐tiān天zhú竺shā沙mén门bān般lá剌mì密dì帝yì译ěr尔shí时ā阿nán难。。jí及zhū诸dà大zhòng衆。。wén闻fó佛shì示..

般若波罗蜜多心经是什么意思

般若波罗蜜多心经是什么意思

多心经 听说它救了不少恶人般若波罗密多心经我也不知道这是什么语,我第一次听的时候,感动得一塌糊涂,有种脱离成俗的感觉!听过很多般若波罗密多心经,但是还是只有这一首最有感觉,心经表达的含义什么般若是印度语,即是梵语的音译,意思是大智慧,或者是妙智慧,而佛..

阿弥陀佛石膏粉彩绘石灰石头像——髻形的变化

阿弥陀佛石膏粉彩绘石灰石头像——髻形的变化

阿弥陀佛石膏粉彩绘石灰石头像——髻形的变化导语:这个头像梳高螺髻,发丝是卷曲的,旋涡的中心点都在头前面,一在额上,一在代表智慧的肉髻上。左耳已损坏,右耳的耳垂长长下垂。只这两个特征,就知道他一定是得道的阿弥陀佛。眉毛纤细而极度弯曲,眼睛微张而与眉毛相..

阿弥陀佛摄受众生的最低标准

阿弥陀佛摄受众生的最低标准

《华严经》的十大愿王导归极乐,这是一种大根器修行净土的方法。有些人说:我的根器不行,不能修十大愿王,怎么办呢?还是有办法。我们看第二个经典它的传承。「而《观经》下品下生,五逆十恶,具诸不善,临命终时,地狱相现,有善知识,教以念佛,彼即受教称念佛名,未..

回向才可以真正得到福报

回向才可以真正得到福报

回向才可以真正得到福报佛教徒在做早晚课或修法时,都知道要念回向文,大家都可以背得朗朗上口。就佛法的观点,不管我们在任何时候修行,一定要记得做功德回向。因为我们是凡人,一旦离开了佛堂,很快就会忘记自己是修行人,所以面对很多世俗上的事情时,难免会产生烦恼..

嘎玛仁波切:“我”到底从哪儿来-

嘎玛仁波切:“我”到底从哪儿来-

加措活佛:《一切都是最好的安排》自我疏导的法则多花些时间和能让你快乐的人在一起,少一些时间和那些让你感到有压力的人相处;不要说别人的梦想是不可能的,当他们用成功证明你错的时候,那将是一件难堪的事;不管你犯了多少错或者进度多慢,你仍然比那些没有开始的人领..

呷绒多吉上师:开示连载什么是真正的爱?

呷绒多吉上师:开示连载什么是真正的爱?

呷绒多吉上师:开示连载(97)什么是真正的爱?上师教言集:什么是真正的爱?不管哪个国家,人与人之间、人与动物乃至人与环境之间的真爱很重要。什么是真正的爱呢?比如你把喜欢的树砍了卖钱,或是利用它来修房子、做成生活用品等等,都可以算是一种喜爱。然而这不是真正..

听闻了佛法,你必须去修才有用

听闻了佛法,你必须去修才有用

我们诸位道友,我们现在要是帮助别人,劝化别人也信,你自己没有得到力量,人家不信你,不听你的话。你说出的话,人家不尽信,也不恭敬你,也不信你的话。你本来是想弘扬佛法、帮助别人,人家不信你,你有什么办法?因缘也不成熟啊!不用说我们一般人,如果因缘不成熟,..

呷绒多吉上师:往生可有把握?

呷绒多吉上师:往生可有把握?

呷绒多吉上师:往生可有把握?上师教言集:有的人说以前怕死,现在不怕死了,那是修得很好了,修行越来越好就越来越不怕死。我这个人特别怕死,白天也好,晚上也好,真正的很害怕。这一辈子蚊子咬一口都受不了,那下一辈子到地狱里去怎么受得了?有的时候害怕得晚上睡也..

原始佛教禅定学的特质与意义

原始佛教禅定学的特质与意义

原始佛教禅定学的特质与意义黄连忠﹙一﹚依禅出教与正定解脱系统的建立从思想史的考察看来,原始佛教禅定学的建立,显然深受印度原始宗教的婆罗门及奥义书的影响。其中,奥义书的思想,大致上与佛教修行法相通。(1)佛陀在出家后,即师事数论派硕学阿罗逻迦兰 (Aradak..

嘎玛仁波切:万万不可“有事才登三宝殿”

嘎玛仁波切:万万不可“有事才登三宝殿”

嘎玛仁波切:万万不可“有事才登三宝殿”现在,很多人到寺庙里去,拿上一把香和几根蜡烛,到了庙门口,对所信仰的佛菩萨还没来得及崇敬地顶礼,就迫不及待的提出要求了。“我要给你这炷香了,你要让我发财、家庭美满。”这就好比我们是好朋友,我拎着一袋水果到你家拜访..

嘎玛仁波切:修3遍,7遍,21遍,108遍百字明,分别有什么好处?

嘎玛仁波切:修3遍,7遍,21遍,108遍百字明,分别有什么好处?

嘎玛仁波切:修3遍,7遍,21遍,108遍百字明,分别有什么好处?很多人是因为身心遭受痛苦而学佛的。身体有疾病、心里有烦恼、小孩不听话,被父母逼着结婚……这些都是业障现前。每个人似乎都苦哈哈的,被老公、老婆、情人折磨,为情所困;被财富、权力等欲望折磨,如履薄..

动物死后,也有魂识

动物死后,也有魂识

动物死后,也有魂识景帝想要考验他,便杀了一只鹅,埋在花园中,并且建筑了一间小屋,安置床几,又放了妇人的鞋子和衣饰在上面,才叫男觋来观看。景帝告诉男觋:「如果你能说出这坟冢那位妇女的鬼魂形状,我有重赏!」过了一日一夜,那位男觋竟然没有说半句话。景帝很急..

摄摩腾

摄摩腾

摄摩腾原是中天竺人,精通大乘佛教和小乘佛教,经常到各地周游,传播教化。一次,他前往天竺附属小国宣讲《金光明经》。当时正赶上敌人侵犯边境,摄摩腾说:佛经中说:能够宣讲佛经、佛法,可以得到地神的保护,使当地的人们安居乐业。我刚到此地弘传佛法,这里的人民就..

改人面相的三十六种方法

改人面相的三十六种方法

改人面相的三十六种方法改人面相的三十六种方法 古时候有一句谚语说:「有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。」这句话说明:一个人的相貌是会随著他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。反过来说..

改过修行,终得往生

改过修行,终得往生

改过修行,终得往生比丘尼了定,俗姓崔,安徽人。幼时跟着做官的父亲在江苏,后同黄某结婚,因为生活作风问题,与丈夫分离,回娘家居住。父亲生性严厉,要把她处死,母亲暗里放她逃走。离开了家庭,前途茫茫,正感走投无路的时候,路遇青莲庵德惠比丘尼,她忽然大受感悟..

大安法师:要对阿弥陀佛有信心

大安法师:要对阿弥陀佛有信心

我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐着,或者怎么样才能往生,如果一下子搞不好的话,就不能往生。这些从我们凡夫的角度,他提这些问题,他产生这些担忧,好像都很有道理..