什么叫内心清净？
过去未来都不想，就是现在唯一的一句佛号南无阿弥陀佛，自然就清净了。忏悔的内涵，就是把布袋里面的东西通通倒出来，布袋就轻松了，清净了。所以忏悔是讨回良心！把自己的良心翻出来，内心就清净了，忏是把罪过倒出来，悔是要改过自新，也叫断一切恶。真忏悔就要断一切..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
放生红鲤鱼
放生红鲤鱼“千百年来碗里羹。怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫。但听屠门夜半声。”我们之所以放生红鲤鱼，是因为它也是生命！爱惜别人的生命，培养慈悲心，放别人的生，也是放自己的生。人死为羊，羊死为人，六道轮回，因果报应丝毫不爽。因果缘起的真理离我们越来越远..
林登章感恩图报
林登章感恩图报林家夫妇很诚恳的对徐良泗道:「恩公当时救了我们夫妇,你当然不想施恩望报;可是我们感受恩惠的人,不能这样想,你一个人无家无室,我们店内需要人帮忙,你就在我这裹住下!和自己家人一样吧!」从此!徐良泗也不再卖水,住在林家五金店内,协助他们做生意。不数年之..
因果不虚：现代天雷惩恶实例数则
前几年我爸说，老家打雷劈死一个人，是个六十多岁的老头。我觉得很奇怪，就细问了一下经过。结果一问之下，不由感慨天道常存!那个老头的父亲八十多岁，已到耄耋之年。老头的父母当时只有他一个儿子，老头的母亲死得早，他父亲也没再续弦，一把屎一把尿把独子拉扯大。老..
心上莲花：情渊
阿宛师兄在(原)心上莲花群里，聊起她外婆村里的一位叫“嫣”的姑娘的事。嫣今年40来岁了吧，先后经历了三段婚姻。现在感情方面又问题重重了，还不知道能不能到头。嫣年轻的时候学医，性格活泼可爱。80年代末，医生是个很好的职业，铁饭碗，收入不错，所以很吃香，想找她..
净土法门法师：现在人自以为聪明，藐视古人，不敬祖宗，不尊圣贤，到最后怎么样？
『饮苦食毒』，「望西谓既饮八苦水，復食叁毒味也。」今天我们的水可能不止八苦!这些化学成分太多了，没有乾净水饮用;毒也不止叁种。八苦、叁毒是佛在经论当中常常提醒我们，现前六道众生所处的环境就是八苦、叁毒。叁毒是贪瞋痴，后面还有两个不要忘记了，贪瞋痴慢疑五..
清泰寺沙门智祐感应地藏记
清泰寺沙门智祐感应地藏记宋沙门智祐,西印度人,天福年中来华,住清泰寺,所持经像中,有地藏菩萨像,并本愿功德经梵夹,其像中央圆轮中,画菩萨像,冠帽持宝物左右有十圣像,左五者:一秦广王,二楚江王,三宋帝王,四五官王,五阎罗王;右五者:一卞成王,二泰山王,三平等王,四都市王,..
残愈后挑卖水谋生
残愈后挑卖水谋生徐乞儿残疾愈后,很多人都来为他祝贺,他反而因此烦恼起来,残疾时可以乞食度日,现在残疾好了,不能再去沿街行乞度日,一定要自力更生,可是穷乞儿除乞讨外,如何去解决衣食住的问题呢?做生意没有本钱,结果还是从无法中想出办法来,将身边仅有的余钱买了两只水..
益州刺史郭徐安发心造地藏像感应记
益州刺史郭徐安发心造地藏像感应记大汉,益州刺史郭徐安,不信三宝,偏重老子。乾祐三年闺五月中旬,天热得病,百术医疗不愈。其妻奉佛。问欢喜天。言可发愿,一日中造地藏菩萨病免,不可缓。安卧病床,尚心不信,曰:「须发其愿,若有感通即信之。」一日之中,忽闷绝,其妻仰天啼哭,..
邪YIN的短暂快乐不是人间苦难的挡箭牌
人生本来存在着许多的苦。面对着接二连三的苦难境地，好似是个急需逃离的不堪，人有时的自我意识会在这个地方慌了手脚。在人生屡遭苦难的际遇中，假如出现一种很好的感觉，在个人自认为没有其它的选择下，邪淫的快感，往往成为人生陷入的一个重要的陷阱。邪淫的短暂快感..
会性法师：介绍华严经三译
介绍华严经三译会性法师各位善知识,新年恭喜,恭喜大家,增福添寿,得大智慧,将来成佛。这回,本讲堂开讲‘华严经普贤菩萨行愿品\’,本品与学佛者的日常行持,可以说是息息相关。如丛林寺院早课的普贤十大愿,晚课八十八佛后的‘所有十方世界中,三世一切人师子,我以清净身语意..
空观寺僧定法模写地藏感应记
空观寺僧定法模写地藏感应记宋空观寺释定法,同僧俊模写地藏感应,于此菩萨,偏生归凭诚,每月斋日模写,礼拜供养,现身祈请见菩萨应形,三年已满。有小沙门,投宿寺廊间。定法闻此言,敬出问讯。说一两言,忽然不现。人异之,问定法曰:「客沙门何等言?」曰:「沙门言,妙愿已满,意气..
为什么有的艺术作品与善有善报恶有恶报因果之说完全相反？
问：柳师兄好!想调动工作怎么办呢?答：一方面要有这方面的福报;二则要有机缘，否则机缘不到，是很难强求的;三则可以通过以种种功德发愿的方式(比如读经持咒念佛、放生、上供下施等)，成就调动之愿。如果福报与机缘相差不太大的情况下，是很容易通过这种方式成就善愿的。..
城里贵妇爱放生 乡下麻雀倒大霉
看了这个标题，读者你也许会觉得奇怪，既然有人好心放生，怎么会引起生灵涂炭呢？且让我们看一看1912年一期《时事画报》的报道吧。报道开篇就说，南粤贵妇大多迷信，一有事就去庙里烧香许愿，都要放生，尤其爱放麻雀。这样一来，乡下的农夫就多了一条发财之道。他们日日..
目疾康复
目疾康复慧舟陶希泉居士,曾长杭县,寓沪巨籁达路,夙信佛,奉地藏大士尤虔,家有佛堂,母夫人端木氏,亦日持弥陀名号。仆人石文卿,久患目疾,一日忽愈。陶君以其愈之速也,异而询之,石曰:「我梦于佛堂中见母念佛,以我目疾久不愈,命取地藏大士前所供之水洗之,觉非常清凉,梦醒后拭..
穷乞儿见财不昧
穷乞儿见财不昧嘉义城内布街,就是现在的光明路,有一个土地公庙,庙中住了一个穷乞儿徐良泗,他不但贫穷无家,而且天生残废,一双脚麻木瘫痪,不能行动,用屁股在地上挨著走路,白天沿街乞求度活,晚上就土地公庙为家,那一天当他在大街求乞之时,远见一女人在槟榔摊上买槟榔,匆忙..
好色邪YIN惨报最速
“佛说四十二章经”说：“爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。”又说：“财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”而古人自励的箴言中也有一句说道：“求名者，因好色欲而名必败;求利者，因好色欲而必丧利;居家者，因好色欲..
礼敬地藏菩萨的利益
礼敬地藏菩萨的利益地藏经地神护法品:「是人若能塑画乃至金银铜铁作地藏形,烧香供养,瞻礼赞叹,是人居处即得十种利益:一者土地丰穰,二者家宅永安,三者先亡生天,四者见存益寿,五者所求遂意,六者无水火灾,七者虚耗辟除,八者杜绝恶梦,九者出入神护,十者多遇圣因。」嘱累人天..
礼念圣号治愈重症
礼念圣号治愈重症林振兴小女于数年前(初一开始迄今高三)得了肾脏病,因为医治不愈,且家中经济情况欠佳,一度停止治疗,以致拖到去(六十七)年九月间,发现脸部肿起,觉得非常不对,所以又带她去检查。检查结果病情比以前糟糕,虽然不很严重,但情况不轻。当时我心很烦,如果再每天..
放生金鲤鱼
放生金鲤鱼金鲤是一种彩色鲤鱼，因其鱼体表面色彩鲜艳、花色似金，故得其名。金鲤是红色鲤鱼的变种。我国饲养红鲤作为观赏鱼在明代已非常普及。红鲤传入日本后，日本人在饲养过程中发现这种鲤鱼会发生色变，根据红鲤容易变异的特点，经过选种，人工改良为绯鲤，培育出许..