净土法门法师：老师自己要做到
净土法门法师：老师自己要做到现在的学校，大家都很清楚，传授的是知识，这个无所谓，学生来学习的是学技术、是学知识的。不是像从前，民国初年，一直到我们抗战期间在学校裡念书，伦理道德的教育非常重视。老师要没有做到，我们做学生的人怎么会服他?老师真做到了，我..
生死书 - 佛教智慧平台
探索生命真谛，觉悟人生实相
放生鱼感应
放生是布施之王，无论放什么动物，都同时具足了财布施，法布施和无畏布施。但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同，鱼是很多学佛者都很相信的一个吉祥物。而且都觉得鱼是一种很有趣的生物，如果你放了它，它就会给你报喜。所以有很多人都很热衷于放生鱼。 放..
如孝法师：生命要向智慧层面去拓展
情感困惑可能是现代人生活中存在的普遍现象。这好像是一个问题，但又不是一个问题，因为所有事情都在大时代的背景下生灭无常。我们曾对某人生起一种情感，这是一段经历，在佛教来讲叫做实践，也叫做一个事件。它是我们认识生命的端口，如果认识到生命是一个过程，那么总..
放生龟感应
放生在我国已经有很长的历史啦，早在春秋战国时代，中国汉地即有在特殊日子放生的说法，甚至已出现了专门捕鱼鸟以供放生的情况。但持续、广泛的放生习俗的形成，还是在佛教传入中国之后。佛教是一个注重培养慈悲心、主张非暴力的宗教，佛门第一戒即为戒杀，佛经中讲述佛..
放生鸟感应
放生的好处有哪些?只有您经历了亲证，才能真正感知其中的益处。正如很多高僧大德说的，放生的道理，虽然深而难明，但放生的好处，显而易见。放生，真正拯救生命，爱护大自然，珍惜自己。 参与放生的过程，无疑是一次心灵的洗礼，这点是最重要的，通过你的双手，拯救了..
如孝法师：非淡泊无以明志，非宁静无以致远的理解
如何理解非淡泊无以明志，非宁静无以致远？这个时代选择很多，人生很精彩，每天都有无量的信息。我们这颗心也很热烈，每样东西都想抓住，像猴子掰苞谷一样，抓一个掉一个，抓不住主线，也没有放到自己的聚宝盆里。其实，要抓不妨抓一个最重要的，这就是非淡泊无以明志。..
如孝法师：觉得自己有太多不足，怎样改变这种困扰现状呢？
善士问：我觉得自己有太多不足，怎样改变这种困扰我的现状呢？如孝法师答：不是自己有很多不足，是我们的念头有很多不足。念头看见西瓜就想吃西瓜，看见桃子就想吃桃子，这不是自己变了，是念头变了。念头是无常的，但心永远是你的，两者要区分开。愿力不足，是因为我们..
如孝法师：“贪嗔痴慢疑”里的“疑”为什么是烦恼？
问题：佛法说有贪嗔痴慢疑五种烦恼，为什么要把疑放进去？我觉得质疑是人类进步、文明发展的推动力，任何一个学说的发展都是通过质疑得来的。如孝法师：佛教从来不说不容许质疑，反而是欢迎质疑。禅宗修行也是鼓励我们质疑，就看我们有没有这个勇气。不过禅宗的质疑和一..
放生鲫鱼的感应
放生能够让我们在遭遇任何劫祸和魔难都能得到化解，也能够为我们增长福报和功德，使我们在修行时更加的快速和方便，而且通过放生还可以帮助我们破除心中的忧愁和不安，使我们的内心更加坚定和清明，同时还要知道放生的好处。那么放生鲫鱼的感应是什么呢? 放生鲫鱼的感应..
如孝法师：以欢喜心去接受种种的不适应
无论我们面对什么样的环境、考验、种种的不适应，我们都首先要以欢喜心，以感恩的心去接受，这对于我们的修行是非常重要的前提条件。比如，我们来到道场，很多人互相都不认识，同住一个房间呢，可能有人打鼾，可能有人大声说话这些琐事就尽量地忍耐，不要放大。任何人都..
敬香的感应
烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙;念佛一声，福增无量”是也。上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学;也表示供养佛、法、僧..
如孝法师：生命共同体，一荣俱荣，一辱俱辱
从生命的角度来讲，历史与文明，其实是无数先辈生命与境界的传递。小到每个家庭，家人之间也是心灵相连、荣辱与共的关系，再大到全社会甚至扩展至所有的生命形式，我们都以相互影响，相互作用的方式共同依存。所以，人人为我，我为人人，无不体现在身边每一天每一件的小..
如孝法师：要尊重善知识
一切的烦恼都经不住细化，一切自己性格上的盲点也经不住细化，每个人的性格就是修行中的障碍。所以一定要尊重旁边同行的善知识，这就是你最大的一个资粮，无论是伤害你的，或者成就你的。伤害你的也是在教化你某一种东西。如此，你的平常心、平等心就会慢慢地生起来，这..
放生鲈鱼的感应
放生不仅可以让我们在生活和工作中更加的得心应手，使我们的障碍和厄运得到消减，也能够为我们破除一切的魔障和痛苦，使我们的内心更加清净，而且放生还是一件非常殊胜和有意义的事情，因为通过放生能够帮助我们消减业障和罪孽。那么放生鲈鱼的感应是什么呢?放生鲈鱼的..
如孝法师：人是什么_我是谁_来世界干什么_怎么做人是正确的
问题：人到底是什么？我到底是谁？我们来到这个世界上是为了什么？到底怎样做人才是正确的？如孝法师：人到底是什么？敢于问这个问题，是探索真理的可贵品质。人因潜质、潜能拥有选择的权利从一般意义上讲，我们人好像一部手机，汇集了无量的信息，并且还在不断接收信息..
佛安法师邻家杀猪取脏腑上写“曹操”而出家为僧
清朝佛安法师，字誓愿，苏州人。30多岁时，邻居家杀猪，取出脏腑，上边写着两个字：“曹操。”他心生恐惧，于是发心投上津桥天竺庵出家为僧。不久便住在北濠大王庙，以念佛为课诵。凡得到钱财，总是买香华供佛，放生鱼鸟。乾隆41年3月，有病，派弟子到狮林寺，请僧人礼..
僧璨大师
僧璨大师大师是禅宗第三代祖师，出身不详，以衣谒二祖而得度；得法后，初隐于皖公山，后周武帝毁佛法，自此住无定处。十余年后，至隋开皇十二年，始设法席，接引众生。当四祖道信礼祖时，有一段颇耐人寻味的对话。信曰：「愿和尚慈悲，乞与解脱法门。」祖曰：「谁縳汝？..
放生鲤鱼感应
鲤鱼是很多学佛者都很相信的一个吉祥物。而且都觉得鲤鱼是一种很有趣的生物，如果你放了它，它就会给你报喜。所以有很多人都很热衷于放生鲤鱼。或许你也放过，也或许你只是听过没有放过，那么这次就给大家讲一讲放生鲤鱼都有哪些功德好处和感应。 放生鲤鱼的感应大鲤鱼..
虔诚礼拜药师佛，丑陋比丘转世成国师
玉琳国师是明末清初人，曾被封为国师，是顺治皇帝的老师。据记载，玉琳国师的前世也是一位出家人，可是相貌丑到无法形容。他外表丑陋，满身长癞疮，还驼着背，但他的内心很清明，能写一手好字，所以在他出家的寺院里当书记。有一年，一位员外去世了。他的夫人和女儿都笃..
无住禅师
无住禅师强调无念为宗的无住禅师，得法于无相大师，而后便隐居南阳的白崖山，精勤向上一着的修持；不久，终乞无生法，忍成为一代龙象。可是，禅师发明心地之后，由于性好疏野，不喜酬酢，故大多数的时间，都遨游于山水之间，他最初发脚贺兰山，而后五台等诸处胜境，几乎..