海涛法师

世间种种财物皆有聚散，不必太执着其上；但行善、布施、修行所得的功德法财，却是永不退失，这才是我们应该尽全心全力去追求的真正财富。

【回向的意义与力量】这个世界到处都有苦难，所以我们要天天慈悲，就可减低世界的苦难。能量不灭定律，我们所积的善的力量，就可回向给病苦的、负面的。累积的光明的力量，点个灯，下至无间地狱，愿他们都看到极乐世界，见到十方诸佛菩萨之净土，所以这是真理。

有的人抱怨自己缺乏行善的对象，看看你的周围，你并不缺乏行善的对象，每一天都有很多动物被宰杀，每一天都有很多人生活在饥饿中。当你救下一条鱼的時候，就少一份痛苦。尽你的所能，能做多少是多少。这是你目前该做的事。

所有的日常生活各种活动——食、衣、住、行、工作、休息，都以利益一切众生为出发点，怨亲平等；即使是每一呼吸都不是为了自己。这样逐步把爱惜自己的心转变为最纯净的菩提心，爱惜其它众生，每一件事情都会变成非常有意义的菩萨行。

佛言：若有善男子、善女人，欲为有情修大乘行，欲度有情置大涅槃，应当先发五种胜心。云何为五？一者于诸有情普发平等大慈悲心；二者于一切种智心不退转；三者于诸有情起亲友想，于险难中誓当救护；四者常于有情起负债想；五者恒怀惭愧何时偿毕。能发如是五种心者，速能证得阿耨多罗三藐三菩提。

一个火把可以点燃更多的火把而不失本身之火焰。快乐就如火焰一样，你可以不断施予別人快乐，却不会因此而牺牲自己的快乐。

回向时，必须毫无分別心，朋友或仇敌都平等相待，也不要期望有所回报。回向有情众生的数量如虛空般无边无际，如此我们的功德资粮也会一样的广大无边。因此，我们平日就要积极地培养利他的心情，并且不要吝于回向功德給众生，让他们也分享我们的功德。

【生活中简易的上供下施】每天吃饭都要上供、下施，所以各位一定要培养习惯，早晨和中午吃饭前：供养佛、供养法、供养僧，供养韦驮菩萨、伽蓝菩萨，一切护法；马上布施一切众生，七颗饭，一点点面，念「嗡啊吽」拿到外面，然后全家再开始吃。这样五分钟上供、下施圆满。

心清净则众生清净；众生清净则世界清净。当我们内心没有烦恼、自我与对立，只怀有慈悲、奉献与智慧时，就是净化了一切负面的情绪，极乐净土也就永远存在于我们心中。一分清净，即是一分净土；十分清净，即是十分净土。

慈悲就像一盏油灯。当灯被点亮时，它不需要向黑暗说：「让我來照亮你吧。」它不再需要做其他的什么，房中的黑暗角落自然就会被照亮起來。同样的，当你的心中充满慈悲时，你不需要刻意地去做什么，你周遭的生命也自然会被照亮。－－海涛法师

五戒、十善才是开启我们幸福生命的钥匙。奉持五戒、十善，将会使生命朝向清净、善良与光明，远离苦难与危险，使我们获得安定、快乐的生活。五戒、十善更是一本得生人天的护照，是成就人天福报的基本善因。

《大智度论》云：大恶病中，戒为良药。大恐怖中，戒为守护。死暗冥中，戒为明灯。于恶道中，戒为桥樑。死海水中，戒为大船。

要令善法功德不消减，且能日益增长的最好方法即是回向。即使不能做到三轮体空的回向，也要尽力做到随愿的回向。－－海涛法师

命运的产生，其实就是三世因果的现象。一般人的富贵、贫贱、美丑、夭寿、生死都有定数，这定数其实就是过去世心念、语言和行为的果报。系囚动物或剥夺他人自由的人，来生就不得自在。我们这一生的自由是受过去世所造善恶业的影响，前世种善因，今生必感得自由快乐的果报。－－海涛法师

少生烦恼，广结善缘，修福报，是净化人生不变的原则。－－海涛法师

【南无多宝如来】念南无多宝如来，除了脱离三恶道，那么悭贪、吝啬的人，不再吝啬，去除贫穷的果报。所以我每次买东西去人家商店，我就念南无多宝如来，希望你们发财啊，赚钱呐。各位，看到贫穷的人，帮他念南无多宝如来名号，消灭他过去偷盗悭贪的因，让他有福报。做生意的人要多念。

不要光埋怨自己多病、灾祸横生，多看看横死在自己刀下、口中的生命有多少？－－海涛法师

【南无广博身如来】一个人个子很矮，希望来世长得更高，念‘南无广博身如来’，任何一个鬼道听到这个佛号，喉咙就打开，身体变壮大，而且脱离鬼道。

【南无妙色身如来】希望外表庄严，有美感，有众生缘：念‘南无妙色身如来’‘南无寂音如来’‘南无宝莲花步如来’，念这三尊佛时，把自己以前丑陋的基因（如你以前生气嗔恚等）去除掉。

如果我们希望改变命运，就要懂得掌握宇宙的三种力量，即：自力、他力与法力。自力就是：譬如希求相貌庄严，就要修忍辱、常微笑。他力：依靠诸佛菩萨的护念，或某种特定的信仰力量，以增信心。法力：以善业的反作用力，感得美妙善果。懂得掌握自力、他力、法力，那么改造命运亦不是难事了。