海涛法师

2024-08-08 16:08
在生活中,我们应該把握每一个可以行善布施、积福修德的机会,更可以自己创造各种礼敬、供养三宝的因缘。行者当知:莫以善小而不为,即使是再微細的善念、善行,皆是植入福田之种,可以长成、收获千万倍的功德资粮。--海涛法师

2024-08-08 16:08
我们轮回了好几千百万世,每一个生命在轮回过程中都有爸爸、妈妈、子女,各位想想看我们这么多世的轮回,所以每一个生命都曾做过我们的爸爸妈妈,可能他现在在极乐世界、在天堂、在你周围做一个人、也有可能现在做鱼、蟑螂、蚂蚁、鸡、鸭,准备被屠杀。所以我们要救他,这就是放生的定义。--海涛法师

2024-08-08 16:08
【素食利益】素食结佛缘。素食通佛境。素食养慈悲。素食止杀生。素食惜生灵。素食爱众生。素食解冤孽。素食免果报。素食消灾难。素食获神佑。素食益美容。素食可养颜。素食健肠胃。素食少疾病。素食降血压。素食能长寿。素食助修道。素食长智慧。

2024-08-08 16:08
我们不能够说让每个人心都圆满,但你以圆满的心去看对方,那各个都圆满。这点要记住:千万不要被外在的环境、人事物,而改变了你的心态,这个很重要。所以念念阿弥陀佛,处处都是净土,各个都是观音菩萨,你要这样想。那如果这样想,你的心就圆满,心圆满了来念经不一样,念出来都是光。--海涛法师

2024-08-08 16:08
学佛就是要把自己的念头调到最庄严,最高品质的状态。所谓「南无」就是一种完全的学习,翻译过来也叫「归命」,「归」就如同身在大海即将沉没,那时唯有观世音菩萨能帮助我们,所以嘴巴念着观音菩萨,希望赶快离苦,将生命托付在那地方,所以叫「南无大悲观世音菩萨」。--海涛法师

2024-08-08 16:08
常听众生提到「随顺因缘」这句话。殊不知随顺因缘的真意其实是深信因果,因为只有深信因果的人才会随顺因缘。--海涛法师

2024-08-08 16:08
【十供养】源自《梁皇宝忏》:一、香供养:戒香。二、花供养:微妙万行,开花结果。三、灯供养:光明。四、水供养:甘露水,抚慰众生烦恼。五、果供养:出世圣果。六、茶供养:清醒。七、食供养:禅悦妙食。八、珠供养:摩尼宝珠。九、宝供养:法宝。十、衣供养:柔和忍辱,出离生死。

2024-08-08 16:08
忏悔的意义——经云:「不怕念头起,只怕觉照迟。」这种内心觉照反省的功夫,就是忏悔。佛教不怕人犯错,只怕有错不改,如果犯了错而能生起忏悔心,就有得救的动力。--海涛法师

2024-08-08 16:08
你用筷子夹一块肉,吃它的肉、身体,跟它之间就万万债,欠债还不完。你现在没有办法完全吃素,只吃肉边素、吃青菜,至少没有吃肉。其实有这个惭愧心也很好,像六祖慧能大师藏在猎人队伍,没办法吃素也是吃肉边菜,佛教最主要是这个心,当你有这个心,慢慢的哪一天就可以吃圆满的素食。--海涛法师

2024-08-08 16:08
菩萨在度化众生的过程中,难免会遭遇到种种不顺或逆境,但很多时候,所谓的顺境或逆境其实取决在自己的价值观和心念,一个正向思考、包容圆通的心境,往往可以化危机为转机,甚至在人所不能之处有所突破。--海涛法师

2024-08-08 16:08
佛教有着种福田的观念。布施钱财,正是种福田方法之一,以慈悲心救济病者、贫穷、孤老、流浪动物等,或以慈悲心去建设、造作有利于大众的公共福利事业,叫做「悲田」;而护持佛教、尊重人伦师道,以恭敬心供养三宝、父母、师长等,叫做「敬田」。布施如播种,为善能得善果,布施也必得福报--海涛法师

2024-08-08 16:08
若有众生、多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多瞋恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离瞋。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。无尽意,观世音菩萨,有如是等大威神力,多所饶益,是故众生,常应心念。--《妙法莲华经-观世音菩萨普门品》

2024-08-08 16:08
希望各位越学佛,心量越大。一般人通常只关心自己,关心自己的家庭,这都是有限的、有范围的、有执着的。我们要学诸佛菩萨,将关心的范围放宽,扩及整个世界,乃至整个法界。--海涛法师

2024-08-08 16:08
长久以来,许多人都以为要吃肉才能得到营养,或是认为动物是生来给人吃的,因此听到吃素时,第一个反应就是:吃肉有什么不好?成千上万的人都在吃,我为什么不吃?其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食,且没有肉食中一切有害的物质,是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。--海涛法师
2024-08-08 16:08
一切修行一定要从本性上去下功夫,这样,碰到任何顺逆自然能随遇而安,也就能悟到自己了。--海涛法师

2024-08-08 16:08
我们越不顾他人的福祉而只想到自己时,心中便越无快乐可言。当我们非常乐意于帮助他人时,当下就会觉得很快乐而以后它也会带给我们许多利益。



