济群法师

常用慈悲心待人，便在成长慈悲心。常用嗔恨心做事，便在成就嗔恨心。每天的发心、用心，决定了我们的心态和人格。

人都很爱护自己，但因为烦恼常常做出自我伤害的行为；同样，他人对我们的伤害也是来自于烦恼，对方是身不由已的，所以应该心生怜悯，避免犯同样的病，相互伤害。

知识不是力量，智慧才是力量。没有智慧，知识、财富、能力都会带来很大的麻烦。

持戒，是安装心灵的防御系统。修定，是培养心灵系统的免疫能力。修慧，是开启心灵系统的杀毒功能。勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。

勇敢、忍耐力强，能让大的痛苦化小。少欲、少烦恼、没有压力，很容易开心、快乐。

了解有害和有益的心理，做出正确的选择，这是建立幸福人生的关键。因为心是苦乐的根源，也是轮回与涅槃的创造者。唯有做心的主人，才能做世界的主人。

学会休息，学会放下，才能健康、轻松的生活。贪执、不停的忙碌，使人不堪重负，疲惫不堪。

人把自己出卖给欲望之后，得到一些享受，但要付出精力；得到一些情爱，但要付出自由；得到一些刺激，但要付出安乐；得到一些风光，但要付出时间，乃至生命。

忍辱，关键要用智慧消除内心嗔恨，培养接纳的胸怀。唯有这样，面对逆境时才能不陷入抵触、对立的负面情绪中，生起忍辱之心。

佛法非宗教，也非某个团体所独有。佛法，是一种普适性的智慧，是一种究竟解决人生迷惑烦恼的方法，是人类共同的精神财富。像空气一样存在，像水一样重要，就在你的身边，就在你的身上。佛经帮助我们认识，善知识引导我们开显，任何人都可以实践佛法，任何人都可以成为佛法的主人。

觉醒的心无所不在，念诵三皈依便是唤醒觉醒的心，唤醒觉醒的宇宙。

散乱，使人心陷入妄想烦恼中；禅修，把心安住在正念上，可以避免被妄想烦恼所伤害。

朝圣，走近佛陀，走向生命觉醒的旅程。朝圣，可以净心，在虔诚中净化身心。朝圣，朝礼圣地，也能唤醒心中的神圣。朝圣，了解佛菩萨事迹，向佛菩萨学习，以佛菩萨为榜样。朝圣，忆念佛陀功德，念念融入到佛陀无尽功德的海洋中。

想到我要避苦，他人也要避苦；我要追求快乐，他人也要追求快乐，我和他人避苦求乐之心是相同的、平等的。因此，我们不能只顾自己，也要多想想他人的需要，这样就能生起同理心、同情心。

一个人的优点，会把他的缺点掩盖起来；一个人的贡献，会把他的缺点保护起来，所以他想要进步往往更不容易。

拜佛，并非只是求平安、求保佑。拜佛，是因为佛陀远离了贪嗔痴，成就大慈悲、大智慧的品质，让我们高山仰止，生起无限的崇敬。拜佛，是以佛陀为榜样、为老师，执弟子之礼。拜佛，是对真理、智慧的低头、臣伏。拜佛，在虔诚中，心灵可以得到净化，与佛菩萨相应，得到加持。

贴上＂我的＂标签，带着强烈的执著，一切都会显得不同寻常；去掉＂我的＂标签，放下执著，一切都变得平常。

父母跟子女关系是緣，夫妻关系也是缘，有善缘也有恶缘，所以并非都能相亲相爱，也有相互折磨的。不过，缘是可以改变的，只要我们充满包容、善良和爱，恶缘也会转化成善缘。

人与人的关系很容易产生误解，如果再有一些别有用心的安排，简直就是糟糕透顶，所以，必要的信任显得特别难能可贵。可是如果没有诚信，又何来信任？没有信任，维护一种关系却是很辛苦的！

解放，是解除贪执，恢复心的自由和开放。