慧海之光

佛法不从书中求。你若想要亲证佛陀所说，不须埋首书堆中。看着你自己的心，检视身体、感觉和念头是怎么地生起和消失。不要去执着任何事物，只要清醒地观照着。这是直探佛法真相的方法。修行要自然，生活中每一件事都是修行的机会，都是佛法。当你做生活中的琐碎事情时，试着保持清醒。

这个世界只是一个梦。你一辈子执著的子女，只是你的一个缘。你一辈子放不下的家庭，只是你生命里的一个驿站。你所追逐的感情和名利只是一个自我意识的幻影。梦醒时分空空如也，满世界都是你的，整个世界又都是空的。

人们很多时候，都不敢放下，因为怕失去。其实，该失去的，就算你不放下也会失去；不该失去的，你不放下也不会失去。关注点不是该不该失去的，应该是我们能否放下，只有以放下的轻松心态面对一切有，面对痛苦和快乐，那才是真正的解脱之道、快乐之道、幸福之道。放下绝不是放弃和逃避，是面对着，放下。

人的内心要和谐，必须从诸恶莫做、众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩、包容、分享、结缘做起。——净慧老和尚

修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美？修行，就是用智慧看透世间黑白，并用一颗善良的心成就一切美好；用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。修行，就是容得下别人的中伤，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好！

【心理建议：每月培养一个好习惯】①用关心和自责口吻说话，责人之前先责己。②遇事找方法而不是找借口。③养成记录习惯不要依赖脑袋。④永远不说不可能。⑤提醒自己随时记录灵感。⑥用心倾听不打断别人的话。⑦每天有意识真诚赞美别人三次以上。⑧凡事预先作计划尽量将目标视觉化。⑨微笑待人处事。

由于不了解自然的法则，因此才会希望事物稳定而持久。这是我，那是她——每件事都从“我”与“我所有”的角度去看待，而没有考虑到法。重点是，走到终点时，每个人都得放下。无论名、闻、利、养，或一切苦乐经验，都无法从世间带走，它们都是虚妄的世间成就。——法师阿姜.查

人生不可能让我们保有一切美好的事物，而除去每一样所惧怕的东西，因此我们需要培养一颗不陷入好恶、趋避的宽大之心。发愿学习友爱与勇气，不论身处何境，生病、健康、贫穷、富裕、哀伤或喜悦，我们都敞开心门，接受它、认识它，从而放下思想上的包袱，超越渴求与恐惧，这即是平等心之境地。

人与人之间的一切纠纷与灾祸，很多从好占便宜与不肯吃亏中来。处事能吃亏，是大便宜，大安乐。守住自己的本份，绝不妄想占别人丝毫的便宜，从大处远处着想，遇到和发生利害冲突关头，常作退一步想，不与计较，省却不少烦恼。

心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。

养生先养心：少杂虑以养心气，寡色欲以养肾气，常运动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。

有情都最爱惜自己的性命，如果杀害它的性命，就会引发它的怨恨。这股怨气深藏在八识田里，因缘一旦会合，就会来索命报复。所以杀生就要偿命，这是无法逃脱的，这叫“等流果”。如果我们远离损害众生的性命，跟任何众生都不做怨对，已有的怨结就会解除、未结的怨结也不会结下。——益西彭措堪布

一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

生命中最大的幸运，莫过于在人生中途，发现了自己生活的使命。昨天发生的事情今天还会发生，只是发生在不同人的身上。当你觉得自己有过错，就不要逃避了，面对人生，面对命运，当你出生在这个世界上就一定要面对命运，这是注定的。或许在这个时候，就是你忏悔的时候，就是你该努力的时候。

杀生有十罪：（一）心常怀毒世世不绝。（二）众生憎恶眼不喜见。（三）常怀恶念、思维恶事。（四）众生畏之，如见蛇虎。（五）睡时心怖，觉亦不安。（六）常有恶梦。（七）命终之时，狂怖恶死。（八）种短命业因缘。（九）身坏命终堕泥犁中。（十）若出为人，常当短命。

当我们感到不快乐，感觉有所不妥时，会变得吝啬，紧抓不放。布施是一种能让我们放松下来的行动，尝试布施一块钱、一朵花、一个微笑、一句鼓励的话...重点不在于给出多少东西，而是释放执著的习性。布施的本质是放下。通过布施开放自己的心，能令我们自然放下心中的障碍，建立无边的富足感，温暖安详。

阿底峡大师说，世上有八件事让人软弱：1.希望受到赞美；2.不希望受到批评；3.希望得到；4.不希望失去；5.希望快乐；6.不希望痛苦；7.希望声名远播；8.不希望默默无名或受到忽视。结果总是，期望得越多失望就越大，别让情绪落入预设的陷阱令心软弱无力，保持开放的心是我们真正通向成功的基础。

孝敬父母，回报恩德，经常问候，给父母舒心，少说多做，给父母省心，诚实守信，给父母放心，勤奋上进，给父母开心，虚心好学，给父母称心，宽容豁达，给父母顺心，诚实坦荡，给父母真心，持之以恒，给父母安心！

文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表聪明智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”，意为美妙、雅致、可爱，师利或室利，意为吉祥、美观。【文殊菩萨心咒；嗡阿拉巴扎那帝】

杀生的罪过是很大的。其理由是，任何一个众生，除了自己的生命以外，是没有更加可爱惜的，而不怕死的众生是很稀少的，一切众生都具有生命，有着苦乐的感受。对于这些相同的原因，自己是如此，其它生灵也是如此。在佛陀的大悲心中，对于有情没有亲疏之分，一切都是平等的。