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修行人生点病没什么不好,生病是消业障的过程,以病苦为良药,让我们产生厌离之心。病性本空,由生病要转凡夫的业力的身体为如来..
「宋朝的蒋瑗有十个儿子,但不是驼背,就是瘸腿,没一个正常。公明子皋就问是为什么?蒋瑗说:我也没做什么坏事,但心里老是嫉妒..
「修净土宗者,第一须发大菩提心。《无量寿经》中所说“三辈往生”者,皆须发无上菩提之心。《观无量寿佛经》亦云,欲生彼国者,..
我在西雅图为微软、谷歌、波音等公司的精英讲座时,提到了亚当斯密的一句话:虽然我们是自私的,但还是希望看到别人快乐。这并不..
「若病苦至剧,不能忍受者,当于朝暮念佛回向外,专心致志,念南无观世音菩萨。观音现身尘刹,寻声救苦。人当危急之际,若能持诵..
「不要说∶我不行了、完了,我犯了这条戒,什么戒都犯吧!那不对!弘一大师摘录的《南山律在家备览》中这么提撕∶犯一条戒不能条..
「惭耻之服,于诸庄严最为第一,惭如铁钩能制人非法。是故比丘,常当惭耻无得暂替,若离惭耻则失诸功德。有愧之人,则有善法;若..
念这句阿弥陀佛万德洪名超过一切诵经、持咒的功德。换句话来说,念这句名号就能够含摄一切经咒的功德:一即一切。..
很多人不太会安排时间,在打扮、吃饭、聊天上用掉了太多。其实,若能稍微调配一下,把时间移出来一部分,就能做有意义的事、说有..
「末法时代,人的福气是很微薄的,若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦。古人所说“乐极生悲”,就是这意思啊!我记..
净土经典首先就讲西方极乐世界的依正庄严,讲依正庄严固然是个介绍,实际上在我们的心性当中,会产生什么呢?一种对比。我们为什..
「放生的利益呢?说到高处,不因为有利益才放生,就是看见众生可怜。要实在讲起利益,我们救众生、教它少被人家网、被人家杀,那..
「竭忠尽孝,谓之人。安危定变,谓之才。霁月光风,谓之度。万物一体,谓之仁。」《格言联璧》..
「经一番挫折,长一番识见。容一番横逆,增一番器度。省一分经营,多一分道义。学一分退让,讨一分便宜。去一分奢侈,少一分罪过..
释迦牟尼佛在《观经》开显的定善十三观、散善的三福九品,令我们依教奉行,把这个定散二善平等地回向往生极乐世界,一到极乐世界..
净土法门从哪下手呢?从仰信开始,你去相信。因为净土法门全体的是建立在佛的果觉的这个层面,佛的智慧是二乘、菩萨不能窥测的,..
「最初拜的时候,身上一百多斤,很沉重、很吃力;拜久了,很轻松了,越拜越轻、越拜越轻,心里越拜越安定、越拜越安定。身上感觉..
我们在永劫的轮回当中无明愚痴,常常就表达是暗夜,就需要智慧的火把来照明,所以佛来这个世间开示我们永劫轮回的苦因,苦因就是..
「拂意处要遣得过,清苦日要守得过,非理来要受得过,忿怒时要耐得过,嗜欲生要忍得过。」《格言联璧》..
「求佛力加被,最至诚恳切的,就是五体投地,匍匐在佛前,至诚恭敬顶礼。一次、两次……遇着什么事情,多拜几次,佛就慈悲,我们..
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