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佛陀说，见到他人行持善法时，自己若以清净意乐，诚心诚意随喜，并将其善根回向圆满菩提，所积累的资粮，绝对胜过以竞争心，或以..
你想把梦里的业全部平息不可能，只有觉醒过来。换个环境不是说换个外在的环境，是换一种理念，本来一直因为有我，首先就是我感受..
从凡夫到成佛有三种关卡：一、入佛正见难。二、入佛三昧难。三、自觉圣智难。──慧律法师·胜菩提行..
这世界真的粮食不够吃吗？如果大家吃素，再增加一些人还是够吃的。但是吃肉那就不一定了，为了吃它们的肉，要把饲料喂给那些众生..
敬佛就是尊敬你心中的觉性，敬法就是尊敬你内在的智慧，敬僧就是你心中拥有和合跟慈悲心。敬佛、敬法、敬僧，其实就是对自己的灵..
文殊菩萨问佛陀，替我们众生问，世间修行人如何即身成佛，快速地成佛？世尊告诉他：第一深信自己有佛性，我有成佛的资格。第二虔..
痛苦从哪里来？痛苦是从自私的心里来，我执产生无边痛苦，只要有“我”，就能害到自己。那什么是快乐？无我利他，利他是一切快乐..
念佛是决心念的，念佛的“念”字，今日心念。念佛是心念，不是口念的，念佛念心，心念佛，修行修心，心修行。你念佛，先要发出慈..
中国人共同的本尊就是大智文殊师利菩萨，文殊菩萨常住我们中国五台山。文殊菩萨是一切诸佛之师，在佛法僧三宝里代表法，法为诸佛..
如果你透过无明，你就会认同客观环境的存在，就以为那是事实的，所以每天过的就是上下起伏得失的日子。所以，六祖讲：悟无心者，..
不能让你成就佛道的，也就是你内心那深层的执着和无明。所有的问题来自一颗没有智慧的心。你过得不愉快，就是内在深层的执着和习..
想得大自在必须得解脱的心，要得解脱的心必须听经闻法，开大智慧，即解就是行。你为什么要来听经闻法？就是为了解开你内心的执着..
亲近善知识，在善知识的引导下开智慧，就会生真实的信，发真实的愿，做真实的行。真实的信愿行就消业障，开智慧，就会有种种瑞相..
要多去观察世间的过患，对世间的一切幻象看清一些，多体验佛法。真的内心有感受了，你有坚定不移的信心了，那再看世间的一切时，..
如果你念佛十年、二十年，心还定不下来，还烦恼别人对跟错，还发大脾气，还执着别人都是错的，那你可能要调整一下你修行的路线，..
《西游记》里孙悟空被压在五行山下，只能伸出一个猴头。我们是否也一直被五蕴的五行山压着？都是“分别心”这个猴头在起作用！分..
不见一物名为见道，无有一法名为正法。──慧律法师楞伽经开示
佛经里提到八苦中有一种“五阴炽盛苦”，就是指我们在时空面前的无奈。我们不知其无明所在，但很少有人会明白这甚深之理，包括科..
愚夫妄想就是把绝对的真如化做一种观念来执着，硬说自己是对的，别人是不对，这就落入能所的妄想，把证量的境界用妄想来执着。愚..
万法尽在转念之间。若能转念，即同如来。看你是要被烦恼转，还是要被智慧转。所以，万法放得下，如如不动，不取於相，就是最快速..
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