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【不覆己过】我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺!——辑..
「凡学佛之人,切戒食荤,因食荤能增杀机。人与一切动物,生于天地之间,心性原是相等,但以恶业因缘,致形体大相殊异耳。若今世..
买鱼要买活,临刑自逃脱【丰子恺·《护生画集》】买肉须要肥,买鱼须要活,买花须要美,买田须要阔。若教买命放,一毛不肯拔,黄..
「现在最大之祸患,即在于人存私心。私心之极,则但知有己,不复顾人,私伪诈欺,阴毒险狠,专恣残酷,敲剔压逼,无所不尽其极。..
「现世之灾难频生,半由人多不务实际,徒事虚名,好名而恶实,违背自己本心之所致。若能回光返照,发挥原有佛性,不自欺欺人,明..
【赈灾济急】寺邻有茅篷数十,一日大火焚毁。印光大师愍之,即查灾户,有九十余。每名发给洋三元。将寺内铜元悉数凑出,不留一文..
「平日工作,尽心尽职,也叫是忠。善人读书时节,便真切发心救世,及做了官,乘势大行善事,自能清慎。严禁溺女、掠卖、博赌、烟..
「临事得失须替别人想,论人好恶先将自己想。」《格言别录》
「人有紧要需用,叫做急。人有祸难将死,叫做危。善人济人之急,真像自己的急;救人之危,真像自己的危。慷慨解囊,从宽付镪,乐..
「自己改恶修善,一心念佛。凡一切亲故并有缘之人,亦当以此教之。其反对之人,当作怜悯想,不可强制令行。按牛头吃草,万万做不..
「花繁柳密处拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。」《格言别录》
「善人把恩惠给予了他人,断无望其报答的私心。把财物授予了他人,断无转念懊悔的吝心,只因他看得钱财事轻,救济事重,故自然没..
【习劳】“习”是练习,“劳”是劳动。身体,上有两手,下有两脚,这原为劳动而生的。若不将他运用习劳,不但有负两手两脚,就是..
「常想病时,则尘心渐灭。常想死时,则道念自生。病、死正现前时,有何我相可恃,五欲可贪,有何名可恋,古董之可携去?!」《寒..
「家庭便是道场。以父母兄弟妻子朋友亲戚,尽作法眷。自行化他,口劝身率,使其同归净域,尽出苦轮。可谓戴发高僧,居家佛子矣!..
「涵养,全得一缓字,凡言语、动作皆是。」《格言别录》
「人的祸福,原无一定的门路,只在人自做自受。人作善必有福报,作恶必有祸报,就像人的影子,跟定那身体一样,不曾差了些。上天..
【惜福】在我五岁的时候,父亲就不在世了。七岁时,我练习写字,拿整张的纸瞎写,丝毫不知爱惜。我的母亲看到,对我正颜厉色地说..
「喜时之言多失信,怒时之言多失体。」《格言别录》
「为善最乐,读书便佳。」《格言别录》
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