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破,本来是不好的字眼,但是有破坏才有建设,所谓「破镜重圆」、「破财消灾」、「破茧而出」、「破涕为笑」、「破题为文」、「破..
所谓风水、地理,应该建立在伦理、世理、心理之上,积聚阴德,与人结缘,能够如此,何处不青山,何时不良辰呢?..
外面所见的现象,那都是虚妄不实的与你无关。修行真正的增长,是你心里的清凉,永远没有热恼。人家打你、骂你、侮辱你,你都好,..
报四重恩第一个就要报众生恩,没有众生,我们成不了佛,慈悲喜舍是对众生最好的报恩,众生是我们成就佛道的善知识。能包容众生,..
念佛求生净土这一门,原本的用意就是要解决生死大事,不是求人天福报等,所以说念佛了生死,而这个生死的根就是爱,就是从这个爱..
有的道友刚学佛因听闻的少,遇着外道就认为是可信的,其实这没有什么不得了,你不要因此而信仰他。一位好老师应当具足正知正见。..
众生与佛结缘,皆能解脱。所以《法华经》上说“若人入于塔庙中,单合掌小低头,皆共成佛道”,他就算不合掌、不低头,只要到庙里..
我们每个人都有自己的问题,各人有各人的习气。一母生九子,九子各不同,种子相同习气不一样。所以修道者要防护六根,善护其心。..
相信有轮回,努力积德、培德,道德可以轮回;广结善缘,因缘可以轮回。积德结缘的人生,才是幸福的根源。..
所谓「动中乾坤大,静里日月长」。人生要能够在热闹中作道场,也能享受在静的世界里,身心在动静中都能够有所安住,才能处处安然..
读书,书中所表达的思想、智慧、感情、经验,可能是别人毕生的体验,而读者在短短的时间内,不劳而获,岂不是无限的快乐吗?如果..
世间上的人,都是以外表来作为美的标准,但真正的美是身不贪细滑,口不出恶言,意不起邪念。..
好多人都说:我对自己做主,我问好多道友:“你做得了主吗?哪样你能做得了主?”你生病是想生病的吗,你做个主我不害病办得到?..
一炷清香不如一瓣心香,一束鲜花不如一脸微笑,一杯净水不如一念净信,一串念珠不如一句好话。..
想想我们现实的生活中,有了财富也不能做到事事如意,不能免除病痛,也不能让你的思想很愉快。有财富的人很多,你跟他谈話会发现..
凡事耐烦,经得起时间的考验,这是修道者的第一课。修道者的眼睛不是要看人、看物,而是要看自己的心。不要让心随境转,懂得看真..
在佛经里讲,大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠等五荤是不能吃的。因为吃了以后,这种味道与恶神相投它很喜欢,善神则会远离。晚上睡..
佛法和任何法都不是定的,在我们佛教讲,任何事物全在运动变易当中。我和人抬杠说,这是永恒性,那是永恒性,其实有相的都不是永..
认识烦恼就没有烦恼。认识它,也不逃避。用理观照,“观自在菩萨照见五蕴皆空”,烦恼一照就空了,但不是一回、两回而已,要多照..
大家学佛法,不要标榜说我是信佛的人,我也在听经、念佛,布施,顶着这么一个善人的名号,这没有什么意思于了生死一点助益没有。..
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