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临终接引愿告诉我们,我们一切众生往生的这桩事情是阿弥陀佛预先给我们安排好的。你只要相信了阿弥陀佛会预先给我们安排,因为他..
现在的职业是由人们自己选择的,如果你选择的职业必需杀生,这是不好的职业。还有些道友认为不说假话,就没有办法作生意。其实不..
佛曾经告诉他独子罗候罗说:“你应当精勤观,观照身、口、意这三业,千万不要放逸。若见色,不要起贪心,口里不说贪爱的话,意里..
当阳光照在脸上,一切黑暗都会消失。当正念提起,烦恼业障都会消失。当智慧和慈悲生起,所有的敌人都会顺服!..
三千大千世界的七宝,其价值都比不过一句智慧的偈语。因为,财宝有用罄的时候,智慧的偈语则是生生世世,受用无穷。..
《心能转物,不随境转》:当你知道在心地上用功的时候,就是分秒必争地提起正念。而想依赖外境的改变来提升自己,恰恰是自己的无..
“我是不是开悟了?我是不是见性了?”若是有疑惑,就不是见性,还没有明白。若真正明白了,还能有疑惑吗?那是豁然开朗,茅塞顿..
有人觉得《金刚经》一开始就讲吃饭、穿衣、走路等日常琐事,他没有体会到「食时着衣持钵」是持戒、「入舍卫大城乞食」是布施、「..
无论到地球的哪一个角落,看外在的世界,都不觉得十分精彩、令人迷恋。我还是喜欢参观内心的世界,它才是最美好、最稳固的。..
幸福三步曲:第一,坚信幸福在自己手中。第二就是不要贪得无厌。第三就是学会为他人高兴。..
上天不会给我们快乐和痛苦,快乐和痛苦只是取决我们自己的观念,有局限的时候,我们就有很多的痛苦和障碍。..
四种“无”相——无我相、无人相、无众生相、无寿者相,是《金刚经》的核心。比如“以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,..
随时随地,忆念他人的功德,观察他人的善根和福德,即使不念经、不念咒,只随喜,就能获得与他人同样的善根和福德。..
人的时间和精力都是有限的,学得过杂,势必无法深入。而不深入的话,对法就难以相应,就会越学越没感觉。不少人学佛多年,经论比..
如何才能消灾免难呢?要存好心善念;多做慈悲善事;经常反省认错;不断忏悔灭罪。
佛的本怀是要称性宣说一乘法的,但是众生没有办法相信,没有办法理解。也就从这样的实相一乘法里开出二乘、三乘,乃至五乘佛法,..
昨天看到一条德国谚语:“人生如果只活一次,等于没活“。由此我想到生命的出现,如果只是偶然的、暂时的,眼前即使再有意义,终..
魔从哪里来的?不是从外头来的,而是内心的魔。看着好像外边境界相来的,实际上是你自己。怎样对待他呢?佛来佛斩,魔来魔斩,如..
如果你能够学佛通达“无我”,并且无论在行、住、坐、卧,与人相处,还是处理各种事情的时候,总之一切时处当中,都能提起“无我..
如果有一个人不孝顺父母,那他就算有福报都很快会消散,所以孝顺父母可以令我们增长福报,这些是种福报的种子。..
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