菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

弟子问禅师：“如何区别世间人的智愚之分？”禅师笑：“愚者在诸事不顺遂时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。这就是愚痴人的特性；智者早已看清了生命的本质，不会因所谓的得失而动摇心志。”弟子问“师父，生命的真正意义是什么呢？”禅师答：“生命的意义在于超越生命！”

世间人现在正沉浸在合家团聚的快乐气氛中，大摆筵席、狼吞虎咽着各式美食，但是数以万亿计的生命却被宰杀，它们在生命尽头感受了巨大痛苦。我们一定要奉劝身边的亲朋好友，不要宰杀活物。希望大家以慈悲心为被宰杀的无数老母有情多念六字大明咒“嗡玛呢巴美吽”、“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。

《一函遍复》中提出的十二个原则里的第一条，是敦伦尽分。一个念佛行人如果能做到慈心不杀、修十善业、伦常，本身你就在弘扬佛法。他的一念善心跟佛心相合，感通阿弥陀佛的慈悲愿力，现前接引他往生；而一个念佛人，心不依道，跟道相违反，只能随业力轮转。所以一个念佛行人要敦伦尽分，就能横超三界。

从《阿弥陀经》里我们得到了一种重要的消息：十方诸佛伸出广长舌相赞叹极乐世界阿弥陀佛，同时也赞叹娑婆世界的教主释迦牟尼佛。赞叹释迦牟尼佛是因为：第一，能够在五浊恶世成佛；第二，能够在五浊恶世为这个世界的众生说一切世间极难信之法。

只关注他人对我们的伤害，实在是没有太大的利益。相反的若是我们关注的是与他人之间的正面关系时，它会增长我们内心中的感激与慈悲心，这样才能够真正地为我们带来利益。因此非常重要的是，从正面的角度来看待我们与他人互依的关系，感激众生对我们的恩德，并且关心众生的福祉。——GaMaBa

对他人的善行和成就由衷欢喜、赞叹，并支持、参与，可以弱化我执，对治嫉妒，同时还能产生相应的功德，这叫随喜功德。学会随喜，也会让社会减少对立，更加和谐。

今天是西方的愚人节，听说东方不少人也效仿他们，纷纷以骗人为乐。在当今时代，唯一不缺的就是骗人，又何必独为它设个节日呢？口说一句妄语，就算是开玩笑，过失也极大，佛陀曾言：“乃至戏笑尚不应妄语。”多希望以后能有个“智”人节啊！

最殊胜的持戒是内心寂静，最殊胜的安忍是身居卑位，最殊胜的精进是抛弃琐事，最殊胜的禅定是心不造作，最殊胜的智慧是不执一切。

“诸佛正遍知海，从心想生。”阿弥陀佛遍知法界的智慧之海，就是得一切种智。我们也有一切种智，是我们的分别执著把它遮盖住了。透过名号里的智慧，开发我们本具的智慧。每一声佛号显发阿弥陀佛的智慧。你要修福修慧，这句名号中就完全具足。信愿持名是福中之福，是善中之善，是智慧当中无上的智慧。

施食在大乘佛法修行中，是一个简便易行的方法，包含菩提心、慈悲心、实际地给予众生利益，且又与无量无边鬼道众生广结缘，种下将来成佛度众生之善因缘。有了慈悲心、菩提心后，想要成佛，一定要先修集福德资粮。因为有福报有钱，就有能力利益更多众生；而修集福德最方便快速方法，就是施食。－海涛法师

【大愿法师语录】父母亲是给你生命、包容你，对你的爱没有半点保留的人，也是从你投胎受孕开始，就为你牵挂一生，愿意为你付出一切的人。愿我们都能够觉醒，开启禅的智慧和孝道的慈悲，以禅成就佛心，以孝道成就佛身。

「愚痴者，不是绝无所知。即读尽世间书，过目成诵，开口成章，不信三世因果，六道轮回，谓人死神灭，无有后世等，皆名愚痴。此种知见，误国害民，甚于洪水猛兽。」《印光法师文钞续编卷上》·诫吾乡初发心学佛者书

我们看任何事情都要从根本着手，所有的行为都是从哪里表现出来的？心。行为是心的反射，言语、动作都是心的写照，心与行是分不开的。当我们的心是为别人着想时，所表现出来的言语、行为就是利益他人，所谓心行一如。提升一个孩子的道德学问，从何处下手？从他的存心下手，直截了当，所谓一真一切都真。

人要没有嫉妒心，才会处处看到人家的好，进而去学习，所以要先放下嫉妒。假如我们看到人家好，那个感觉酸酸的，那要赶紧观察，这是严重的烦恼。

【狮子卧】一切畜生里边，狮子力量是最大的，它的心高而稳，因为是兽中之王，它非常安稳、没有恐惧心，它的力量能够摧毁一切其他旁生。我们修行，也跟狮子一样，要摧毁一切烦恼，所以说要如狮子卧。

【对于三宝的信心从哪里来？】信心是要修出来的。你要修信心的话，第一就是多闻，看看这些佛的功德，那可以激发你信心。

「出世丈夫，以佛祖自期，以四弘为券，以六度万行为家常茶饭，以自利利他为的。发一言，不足自利利他，勿言也！举一步，作一念，不足自利利他，勿举也，勿念也！」《寒笳集》

「论人当节取其长，曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。」《格言别录》

「宋朝的包宏斋，身体强健，精力过人，八十五岁时还被拜为宰相。贾似道认为他一定有养生妙术，就去请教。包宏斋说：“我有一服丸子药，是不外传的秘方。”贾似道急切地问是什么药，包宏斋慢慢悠悠地说：“多亏我吃了五十年的独睡丸呀！”满座人听了都开怀大笑。」辑录《寿康宝鉴白话》

「听说西方无量乐，乐邦是我心开拓。根缺女人皆不著，谁强弱？一人一朵金莲萼。行树七重珠网络，宝楼风韵金铃铎。天上乐音相间作，须诚悫，返闻自性同先觉。」辑录·《西斋净土诗》