菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区

〖皈依体失掉的话，什么戒都没有了〗皈依有五种：第一次的皈依是翻邪皈依，是进佛门的皈依；五戒前头的皈依，五戒皈依；八戒前面的皈依，八戒的皈依；沙弥戒是十戒的皈依；那受比丘二百五十戒是具足戒的皈依。每一种戒都要以皈依为基础，没有皈依就没有戒。那么如果你皈依体失掉的话，那什么戒都没有了

「学道人逐日但将检点他人底工夫，常自检点，道业无有不办。或喜或怒，或静或闹，皆是检点时节。」《晚晴集》·弘一法师辑

「凡夫在迷，信心不定，故有屡信屡退，屡修屡造之迹。然已往之罪，虽极深重，但能志心忏悔，改往修来，修习净业，自利利他，而为志事，则罪障雾消，性天开朗。故经云：“世间有二健儿，一者自不作罪，二者作已能悔。”悔之一字要从心起，心不真悔，说之无益！」辑录《印光法师文钞》·复周智茂居士书

「凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有理。」辑录·《百丈清规》

「道济禅师，乃大神通圣人，欲令一切人生正信心，故常显不思议事。其饮酒食肉者，乃遮掩其圣人之德，否则彼便不能在世间住矣！凡佛菩萨现身，若示同凡夫，唯以道德教化人，绝不显神通；若显神通，便不能在世间住。非曰修行人皆宜饮酒食肉也！」辑录《印光法师文钞》·复庞契贞书

「念佛人，要志坚，滴水须知石也穿，念头迸出燎天燧，管甚西方五色莲。念佛人，要端正，端正方能成正信，菩提种子自培成，便是弥陀亲法胤！」《净土诗韵》念佛偈·【明】元贤和尚

佛教说的「无」很好，所谓「有心栽花花不开，无意插柳柳成荫」。有相、有对待、有人我，就与真理不相应；无相的、无对待、无我的，就与真理相应了。好比我们在社会上有一些是是非非，什么人障碍你，不要紧，我无瞋恨、无报复心，把自己安住在「无」里面，就会很有力量。

除了饭、菜、还有每天做饭、洗菜时用的水；洗手、洗脸、洗澡时用的水，这些水都可以随时做布施。很多饿鬼道的众生都需要水，都需要这些东西。可以念【嗡啊吽】，【嗡嘛呢呗美吽】，只要你发一个慈悲心，他们就能种下善根。

对现代人来说，贪欲贯穿着一生，大量的时间都花在满足这种占有外物的欲望上，正是为了满足这些层出不穷的贪欲，人们消耗了自己宝贵的暇满人生。俗话说：“人为财死，鸟为食亡”，一般人一辈子都被世间的财富牢牢套死。

《无量寿经》属于《阿弥陀经》的同部经典，也在告诉我们：所有的经典灭尽之后，佛慈悲加持，令这部经还要最后住世一百年，为刀兵劫的众生做最后的救度。也就意味着在众生烦恼、业障、痛苦最深的时候，所有的法门都产生不了作用的时候，那唯有念佛往生一法做最后的起死回生的救度。

《阿弥陀佛》文字优美，叙事说理周全，为我们世间提出了得救之道。把西方极乐世界种种自然界的庄严、社会上的和谐、人我关系的融洽，植入我们的心田。

经常把笑容挂在脸上，对任何事都不抱怨，不计较，把别人的赞美当作蜜糖，把别人的批评当作良药，把生活中的磕磕绊绊当作锻炼，才能开开心心地度过每一天。做到了这三点，生活即便不圆满，也会快乐、自在。

如果人人皆受持佛教五戒，不仅人类可以和乐相处，达成世界和平的理想，动物界也可免除来自人类的灾祸了。所以佛说：‘言大施者，谓受持五戒。此是如来所说大施，以能摄取无量众生故，成就无量众生乐故。’

我们经常说“人身难得，要珍惜人身。”怎样珍惜？简单地讲，小心谨慎地取舍善恶，断一切恶，行一切善，这样你就能承办解脱，就可以获得究竟的利益，这就是珍惜人身哦！

【让心回家】：心向外驰太久了，迷失了回家的路，都是被空幻的情绪和无常的物像牵着鼻子走，被精神和物质两个贼人绑架而到处流浪好不可怜！让心回家吧，从物质的色法中解脱出来，剥落妄想颠倒的困扰，远离无常虚幻的梦幻泡影有为造作，冲出一层层色心的重围，回家晏坐。回家观自在，赤条条来去无挂碍！

《粘着》：一切痛苦都来源于粘着！首先是对自我的粘着，无中生有地抓住自我意识永不放弃。其次是对思想的粘着，莫名其妙地固执己见而不能通融。再次是对身体的粘着，与生俱来的身见执着感官的享受和刺激。最后是对身外之物的粘着，处处欲望，时时失去，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。不粘着才解脱！

《无量寿经》展示的是阿弥陀佛大愿的缘起、《观经》展示的是定善十三观和散善的三福、九品，《阿弥陀经》单刀直入所谈到的信愿持名，这三部经并行于世，但古人特别把《阿弥陀经》列为每天的功课——日课。

人生很多时候就如一场场战斗，我们总是渴望胜利，但不要拒绝失败。输掉了感情，心情还在；破灭了理想，思想犹存；丧失了机遇，还有机缘，哪怕再痛苦的过去，也只是经历，无须时刻铭记，忘掉过去才有未来。伤口不是让别人看的，刺的是别人的眼，痛的却是自己的心。要相信，只要坚持，我们就不可能完败。

能干的人，如果不是因为很有智慧，那就是特别聪明，凡夫心很发达，可以是一个优秀的凡夫，成功的凡夫，但要修行，想当一名菩萨，还得从头开始。如果执著于世间的身份和能干，充满着我执我见，就会成为修行的障碍。

想要的，要努力争取；得不到的，要舍得认命。天地万物，世人共享。想要享受美好，先要愿意放手一搏。有梦，有追逐，人生常怀希望。但是，没有谁能一手遮天，可以属于自己的，不要轻易放手；不该属于自己的，要舍得放开。死拽着别人的，不去追求自己的，是一种悲哀。追求是一种信仰，放下是一种境界。