菩提心语 - 佛友日常修行分享 | 佛法交流社区
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2024-08-08 16:08
「八德池中莲已种,果然一念甚宏深。滋培虽藉如来力,长养全凭决定心。」《净土诗韵》觉明妙行菩萨劝修净土偈·释演莲辑

2024-08-08 16:08
「1926年,大师参加南京佛教慈幼院开学典礼,当时的陈陶遗省长作为来宾,在演讲中说道:近年各处倡办孤儿贫儿等院甚多,而以印光法师主持其间,真难能稀有!诸生由艰难困苦之境,来此慈幼院福地,须牢记“不忘苦”,盖人生得乐而不忘苦者,终身受用不尽!」辑录《常惭愧僧印光法师的故事》·余池明著

2024-08-08 16:08
「我们照看父母(有病)、照看佛门弟子(有病)、护持佛法,种种辛苦,自己不往外说,知道都有因果,一切唯心造,我就收在心里头;以至于我再做什么好事,我不教人家知道,这叫阴德。」忏云老和尚开示

2024-08-08 16:08
为什么地狱里的刑具的材质是铜、铁、石头和火这四种东西呢?这也是相应的业力所感。因为你犯罪的、造恶业的心就是很硬的,铁石心肠,这样就感得铁、石、铜的器具来对付你。那贪欲,尤其是淫欲以火的形式表现出来,于是地狱就有很多的火城。所以这四种物也是众生的业感而来,不是谁来给他施设的。

2024-08-08 16:08
通过十天的闭关念佛,许多人会产生一种感觉,就是我们的惭愧心出来了,感恩心出来了,自省的能力增强了,乃至于弥陀的这个法身功德,治疗身心疾病的阿伽陀药的功能,显发出来了。为什么能够产生这效果,就在于阿弥陀佛在我们的念头里面。
2024-08-08 16:08
《越修行越烦恼怎么办?》做事多替别人考虑,修行专注自己内心,不怀疑,不间断,不夹杂,不傲慢,如理如法用功,知己知彼缘起。断恶修善,定慧等持,有问题就请问师父,有习气就痛改前非,久而久之,自会进步。修行路上,进进退退都是正常的,只要方向明确,方法准确,就会圆满菩提!

2024-08-08 16:08
在法华会上,释迦牟尼佛给提婆达多授记:提婆达多是我的善知识,由于有提婆达多故,让我快速成就阿耨多罗三藐三菩提。这给我们一个很大的人生启示——我们不要怕冤家对头,冤家对头对我们有好处,他能帮助我们修道。

2024-08-08 16:08
要跟小孩讲三世因果,过去世、现在世、未来世,三世因果的规律真实不虚,讲人的生命是有轮回的,轮回的对境是六道,讲这些事项。这些在传统社会当中,都是启蒙的教学内容。由于小孩子心很纯真,还没有受到社会的污染,分别心也不强,你跟他讲这些他马上就能相信。
2024-08-08 16:08
每天都很忙,心也不要忙,让心自在,让心灵无为、无伪、无违地生活着,就是最大的智慧,也是最大的福报!

2024-08-08 16:08
你的每一个行为都在阿赖耶识里面登记上了。你的起心动念的行为都是业,有善业,有恶业,这些善恶业的信息是不会消失的,是在我们的阿赖耶识的档案里面储存着的。你今生的命运,未来世的命运,是根据你的善恶业来决定的。所以每一个人都是自己行为的主宰者,都是一个责任的主体。

2024-08-08 16:08
洞察100次外在的事物,不如审视1次自己的内心。

2024-08-08 16:08
所谓的节身,如繁华都市有很多诱惑力很强的五欲,会引发贪心、愚痴心、散乱心,造下很多身恶,那就要控制自己的身体不去城市散乱。比如说上网,上面有多少污秽?一上线,整个眼、耳、心在贪、嗔、痴的境界里转,所以一定要节制。如果不严格节制自己身体外求放逸的行为,那会连最起码的修行都退失无余。

2024-08-08 16:08
问:生活中有应酬,如何吃素?答:看你的发心,如果你真的想吃素是可以的。应酬主要是你让对方感觉到你对他恭敬嘛!你告诉他:我是佛教徒,吃素。他会理解的。他会佩服你,对你的道德感存在一分信任。其实有几盘素菜还是可以做得到的,你专门吃素,你这样去做是行得通的。
2024-08-08 16:08
我们要以出世间的善心修世间善业,尽心尽力地完成本职工作,不要计较回报,让社会放心,让人民放心。不要做不正、不善的事,不要生产有损健康的食物和药品,不要生产破坏生态环境的产品,不要制造伪劣产品,不要做为蝇头小利损害社会大众利益的事情。——净慧长老法语

2024-08-08 16:08
这么大的业我们转不动,但是菩萨能转,所以我们念「地藏经」,求地藏菩萨转。地藏菩萨以他的道力,来转我们的业力。

2024-08-08 16:08
【没有傲慢心】把自己放在最低处时,其实你在最高处,因为你内心的智慧、德行在最高处;把自己放在最高处时,其实你在最低处,因为你内心的智慧、德行已落在最低处。把自己放在最低处时,心就像大地一样,无论是踩踏、挖掘还是盖房子都可以,这叫没有傲慢。总是分别好坏,计较对错,这叫傲慢。

