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神坐

(杂语)神之坐位也。周礼遂师曰:幄帟先。注曰:先张神坐也。仪礼少牢馈食曰:设几于筵上。注曰:布陈神坐也。东观余论曰:近岁有商,于一耕夫得汉石刻数种。有云园公神坐,绮里季神坐,甪里先生神坐,皆汉人隶书,神坐之称古矣。..

楞严会

禅林古法,于夏安居结制中,为祈福除魔,遂设楞严坛。自阴历四月十三日至七月十三日,每日于佛殿集众僧诵楞严咒。据敕修百丈清规卷七楞严会条载,楞严会乃祈保安居,四月十三日启建,至七月十三日圆满。南宋之真歇清了在补陀山,于夏中为病僧作普回向文而诵咒,即为楞严..

坐位照牌

又作坐牌。即指于禅林中明记各自坐位之挂牌。坐位,即坐之场所;禅林中,特指僧堂内之坐席。于禅林中,不仅须于各自坐位挂牌,并须将之揭示在僧堂外。据禅苑清规卷一赴茶汤条载,凡禅僧闻鼓板声而及时先到者,须明记坐位照牌,免致仓遑错乱。 p2836 ..

肩上、肩下

己位上下也,同上肩、下肩。《敕修清规·两序交代茶》云:“西序请茶,则知事分手坐于同列,头首中请肩下一人光伴,如肩上人赴坐位相妨。”

金州操禅师

金州操禅师,请米和尚斋,不排坐位。米到,展坐具礼拜。师下禅床,米乃坐师位,师却席地而坐。斋讫,米便去。侍者曰:「和尚受一切人钦仰,今日坐位被人夺却!」师曰:「三日后若来即受救在!」米三日后果来。曰:「前日遭贼。」﹝僧问镜清:「古人道:前日遭贼,意旨如..