电
（譬喻）金刚般若经六喻之一。维摩经，大般若经十喻之一，为忽生忽灭者，故以喻世相之无常迅速。金刚般若经曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。维摩经方便品曰：是身如电，念念不住。无量寿经下曰：知法如电影，究竟菩萨道。具诸功德本，受决当作佛。..
作如是观
金刚经六譬
指金刚经中六种显示人类色身为空、无常之譬喻。即如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电等，此六种事物皆于瞬间生起又消失，故以之比喻人身之迁流变化无实。金刚经（大八·七五二中）：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”（参阅“譬喻”6809） p3565 ..
泡影
比喻世法之虚假不实，犹如泡沬与影像。盖水泡空幻无常，风拂便灭；影像虚托而成，并无实体可言。故佛典多引以为喻，诠显世间事物之虚幻不实。金刚经（大八·七五二中）：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” p3449 ..
梦幻泡影
幻，指幻术家之变幻；泡，指水泡。“梦幻泡影”与“露电”，皆用以譬喻世间万法之虚妄不实、生灭无常。金刚经（大八·七五二中）：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” p5776 ..
如梦幻泡影
（譬喻）金刚般若经曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。此中有六喻，称为六喻般若。
六喻
（名数）金刚经说梦幻泡影露电之六喻，以明诸法之空无常，金刚般若经曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
体空无生观法
指直接体达一切诸法当体即空，无实生实灭之观法。如金刚经所说（大八·七五二中）：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” p6930
金刚经六譬
（名数）金刚经曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
六喻
【六喻】秦金刚云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。初、喻梦者，寐中神游也。列子分六梦：一、正梦（平居自梦），二、愕梦（惊愕而梦），三、思梦（思念而梦），四、寤梦（觉而道之而梦），五、惧梦（恐惧而梦），六、喜梦（喜悦而梦）。周礼占六梦之..
六如
又名六喻。金刚经说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，以梦、幻、泡、影、露、电等来比喻世间的一切法皆是无常。
梦幻泡影
【梦幻泡影】幻，指幻术家之变幻；泡，指水泡。‘梦幻泡影’与‘露电’，皆用以譬喻世间万法之虚妄不实、生灭无常。《金刚经》偈子‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’..
一切有为法
指有作为、有造作之一切因缘所生法。金刚经（大八·七五二下）：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”华严经卷二十五（大九·五五六上）：“如实知一切有为法，虚伪诳诈，假住须臾，诳惑凡人。” p10 ..
一切有为法
【一切有为法】泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神，以及所有现象的存在。原意作‘由因缘而起的存在者’。有为法是无常之法，如《金刚经》偈子云：‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。’《华严经》卷二十五载：‘如实知一..