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杜顺

(557~640)华严宗初祖。唐代雍州万年(陕西临潼县北)人,俗姓杜。十八岁出家,法号法顺。师事因圣寺之僧珍(道珍),受习定业,后住于终南山,宣扬华严教纲。其言教多贬抑浮词,彰显正理,路见神树鬼庙必焚除之。唐太宗闻其德风,引入宫内礼遇之。师复游历郡国,劝念..

慧洪

(人名)宋寂音尊者,名慧洪,又名德洪。字觉范。参真净文禅师得法。后,居江宁府清凉寺,海众辐辏。高宗建炎二年寂,寿五十八,赐宝觉圆明之号。着禅林僧宝传,林间录,石门文字禅等。见释氏稽古略四。..

慧威

(人名)婺州东阳人。姓刘氏。号天宫尊者。幼受具,入智威之室,顿开悟天台三观之法门。时人呼曰小威,后归东阳,山居绝人事。登门求道之士不少。为台宗第七祖。年寿并缺。后吴越王谥曰全真尊者。嗣法弟子有玄朗。见宋高僧传六,佛祖统纪七等。..

慧思

(人名)台宗二祖南岳慧思尊者,姓李氏。武津人。心爱法华,借本入冢,对经涕泣。梦普贤菩萨摩顶而去。所摩顶上,隐起肉髻。年十五,出家,文师授以心观之诀,豁然大悟,得法华三昧。乃结庵大苏山。时齐运将倾,思避其难。遂卓锡南岳。灵瑞重沓,有诸天童以为侍卫。将顺..

慧文

(人名)北齐慧文尊者,姓高氏。阅大智度论一心三智之文,即依此以修心观。谓果既一心而得,因岂前后而获。此观若成,证一心三智,双亡双照,即入初住无生忍位。又阅中论因缘所生法句,恍然大悟,顿了诸法无非因缘所生。而此因缘有不定有,空不定空,空有不二,名为中道..

金刚涂香菩萨

(菩萨)Vajragandhi,金刚界外四供养菩萨之一。为女天之菩萨形。以涂香奉中台之尊者。秘藏记末曰:青色,持涂香器。圣位经曰:毗卢遮那佛,于内心证得金刚涂香云海三摩地智,自受用故,(中略)成金刚涂香侍女菩萨形,住东北角金刚宝楼阁。..

金刚灯菩萨

(菩萨)Vajrāloka,金刚界外四供养菩萨之一。为女天之菩萨形。以灯明奉中台之尊者。秘藏记末曰:白色,持烧炉。圣位经曰:毗卢遮那佛,于内心证得金明云海三摩地智,自受用故,(中略)成金刚灯明侍女菩萨形,住西北角金刚宝楼阁。..

金刚华菩萨

(菩萨)Vajrapuspa,住金刚界三十七尊中,外四供养第二之菩萨名。为女形,奉花于大日本尊者。秘藏记末曰:金刚华菩萨,浅黄色,持鲜华。 圣位经曰:毗卢遮那佛,于内心证得金刚觉华云海三摩地智,自受用故,(中略)成金觉觉侍女菩萨形,住西南角金刚宝楼阁。..

宾头卢住处

(杂语)杂阿含二十三曰:时王(阿育王也)白尊者曰:尊者今住在何处?尊者答王曰:在于北山,山名犍陀摩罗,共诸同梵行僧。请宾头卢经曰:请时于静处烧香礼拜,向天竺摩梨山至心称名言。..

宾头卢颇罗堕

(人名)Piṇḍolabharadvāja,具曰宾头卢颇罗堕誓。略曰宾头卢或宾头。十六罗汉中之第一宾头卢尊者也。永住于世,现白头长眉之相。名宾头卢,姓颇罗堕,又曰宾头卢突罗阇,宾度罗跋罗惰阇。宾头卢翻言不动,颇罗堕译言捷疾,利根,重瞳等。婆罗门十八姓名之一。此人原..

金毗罗比丘

(人名)中阿含四十八牛角沙罗林经第四曰:尊者金毗罗增一阿含经三曰:独处静坐,专意念道,所谓金毗罗比丘是也。梵Kamphilla〈Kapphina〉。

长眉僧

(人名)宾头卢尊者也。尊者保长命而住于世,以眉毛长得名。杂阿含经二十三曰:时王见尊者宾头卢,头发皓白,辟支佛体。头面礼足,长跪合掌。(中略)白尊者曰:尊者见世尊耶?三界所尊仰。时尊者宾头卢,以手举眉毛,视王而言:我见于如来,于世无譬类。祖道载七曰:道..

金口相承

(术语)天台宗三相承之一。又名金口祖承。谓受佛金口之记,而出世之付法藏二十三祖,次第相承其法门也。止观一上所谓付法藏人,始迦叶,终师子,二十三人,末田地与商那同时取之,则二十四人,诸师皆金口所记。佛祖统纪序所谓大迦叶下至师子尊者,皆能仰承佛记,传弘大..

盂兰盆

(行事)Ullambana,又作乌蓝婆拏。译曰倒悬。言苦之甚者。玄音应义十三曰:盂兰盆,此言讹也。正言乌蓝婆拏,此译云倒悬。按西国法,至于众僧自恣之日,盛设供具,奉施佛僧,以救先亡倒悬之苦,旧云盂盆是贮食之器。此言讹也。然宗密之盂兰盆经疏曰:盂兰是西域之语,..

屈眴

(杂名)布帛名。第一布。谓大细布也。义楚六帖二十二曰:宝林传云:唐言第一布,纺木绵华心为之,即达磨所传之衣七条也。碧里,自师子尊者传与。宋僧传八(慧能传)曰:其塔下葆藏屈眴布郁多罗僧,其色青黑,碧缣复夹,非人间所有物也。..

屈屈吒播陀

(地名)Kukkuṭapadagiri山名,译言鸡足。在摩揭陀国,当菩提树之东百余里,迦叶尊者于此入定。西域记九曰:屈屈吒播陀山(唐言鸡足),亦谓窭卢播陀山(唐言尊足),高峦峭无极。深溪洞无涯。(中略)其后尊者大迦叶波,居中寂灭,不敢指言,故言尊足。..

居伦

(人名)又作居邻,拘轮,俱邻。五比丘之第一。阿若憍陈如也。玄应音义四曰:居伦大哀经作拘轮,译云本际,第一解法者也。普曜经云:俱邻者解本际也,阿若者言已知也。正言解了,拘邻亦姓也。又曰:拘邻,或作居伦,或作拘轮。皆梵言讹也。此云本际,则经中尊者了本际,..

君王臂落

为禅宗系谱西天第二十四祖师子尊者遇害之故事。师子尊者得法后游方至北印度罽宾国弘化,将法传予婆舍斯多。未久遇当地破佛,该国国王蔑视佛法,一日对尊者谓(大五一·二一五上):“离生死否?(中略)即离生死,可施我头。”尊者答以:“身非我有,何吝于头?”王闻言..

邠耨文陀尼

(人名)Pūrṇamaitrāyaṇi-putra,富楼那尊者之母曰邠耨文陀尼。富楼那曰邠耨文陀弗,或邠耨文陀尼子。弗者,子之义也。

那伽犀那

(人名)Nāgasena,译曰龙军,天竺论师之名。饰宗记十本曰:那伽犀那,此云龙军。梵网述记上曰:定佛教体,西方有三种:第一那伽犀那,此云龙军。【又】十六罗汉之第十二。法经记曰:那伽犀那尊者,与千二百阿罗汉多分住半度波山。..