字曼荼罗
又作种子曼荼罗、法曼荼罗。为四种曼荼罗之一。即密教各种曼荼罗中，以诸尊之种子布列于各尊本位所建立之曼荼罗。据大日经疏卷十三载，凡资力不辨，不能作图画（绘画诸尊之形像）之大曼荼罗时，得以此种曼荼罗为修法。其作法系以金泥写诸尊之种子字或阿字等于绀纸上，每..
资力
印法灌顶
又作秘印灌顶、手印灌顶、离作业灌顶。乃大日经卷五秘密漫荼罗品所说三种灌顶之一。指未办备支具作业，仅以少量供物供养三宝，而由阿阇黎授与弟子传法印真言之灌顶。印，指传法灌顶之印；法，指灌顶之规持仪则。盖对机性具足之弟子，当行传法灌顶，然弟子资力乏少，未能..
字曼荼罗
（术语）即种子曼荼罗，四曼中之法曼荼罗也。若修行者无资力，不能作图画之大曼荼罗者，得以此字曼荼罗修法。大日经疏十三曰：然实力不办者听作字曼荼罗，即于此置佛之处但画作阿字，是一切佛及菩萨之母也（云云）。..
僧护（梁剡石城山）［《高僧传》卷十三］
释僧护。本会稽剡人也。少出家。便克意常苦节戒行严净。后居石城山隐岳寺。寺北有青壁。直上数十余丈。当中央有如佛焰光之形。上有丛树曲干垂阴。护每经行至壁所。辄见光明焕炳闻弦管歌赞之声。于是擎炉发誓愿。博山镌造十丈石佛。以敬拟弥勒千尺之容。使凡厥有缘同睹三..
灌顶
灌顶分金刚界为五部，胎藏为三部。五部者事业灌顶、秘印灌顶、心授灌顶、光明灌顶、甘露灌顶也。三部者，事业灌顶、秘印灌顶、心授灌顶也。一、事业灌顶 即具支灌顶、传法灌顶，即阿阇黎为弟子建立灌顶曼荼罗，缘坛之支分，悉备行广大之供养，而授与灌顶也。因此须视弟..