（杂语）明相现而得见手中文以来可食之。释门正统三曰：粥则见于手中文，斋则过午不食。
（名数）经典中文与义之谓也。经者自一面观之，惟为显义之文字也，自他面观之，则由文而显之义理也。故文与义，为二种之经体。