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(777~853)唐代僧。中山(河北完县)人。幼辞亲,礼五台山贤林为师,以诵经合格而得度。师神情爽拔,气调高峙,少欲知足,苦行好施。历游诸讲肆,传法华、维摩二经。元和(806~820)年间,众人推举为五台山都检校守僧长之职。后遇饥馑,被延为华严寺都供养主,日供千..
(777~853)唐代僧。中山(河北完县)人。幼辞亲,礼五台山贤林为师,以诵经合格而得度。师神情爽拔,气调高峙,少欲知足,苦行好施。历游诸讲肆,传法华、维摩二经。元和(806~820)年间,众人推举为五台山都检校守僧长之职。后遇饥馑,被延为华严寺都供养主,日供千..
(?~894)唐代曹洞宗僧。常州(江苏)人,俗姓宣。洞山良价之法嗣。尝居于隽水(湖北)中山,故称中山和尚。中和二年(882),受镇南节度使钟传之召请,住洞山,为第二世,又称中洞山。景福二年(893),戴尚书迎住龙安院。次年示寂,世寿不详。[武溪集卷九筠州洞山..
元代中山(河北正定)人。字仲贤。善于绘画,尤工佛像。元贞元年(1295),以绘成宗御容而得任御居使。于道释人物之描绘,风格技巧多取法自晋唐之画风,所绘应真(罗汉),容姿生动,风度优雅,观其画,仿佛置身其中,可谓高出时辈之神笔。 p5961 ..
释普胜。姓张氏。深州陆泽人也。幼岁情爱偷薄。俄决志趋五台山华严寺。师事超化大师。或问之曰。子胡以越山踰域而求出家。彼饶阳者岂无仁祠哲匠乎。胜对曰。附神骥可以日千里矣。某知妙吉净剎感征胶戾令我小凡速成果证。可不是乎。众耹斯说。曰任气小儿有此高识。我曹俱..