师子频申三昧
（术语）与师子奋迅三昧同。华严经六十曰：入师子频申三昧。旧经作师子奋迅三昧。华严疏钞六十曰：频申奋迅，俱是展舒四体通畅之状。
之状
迦楼罗炎
（杂名）火燃之状如开迦楼罗鸟之羽。圣无动尊安镇家国等法曰：威容极忿，右持智剑，左执罥索，坐金盘石，光焰炽然，其焰多有伽楼罗状。同偈曰：猛焰从心生，状如金翅鸟。
云居罗汉
禅林用语。形容傲慢自负之状。以云居山上安置有五百罗汉，其下数百公尺之道路上行人惟觉仰之弥高，罗汉则以傲慢自负之状睥睨其下之往来行人。故有以云居罗汉称自负之人。碧岩录第十一则（大四八·一五一中）：“还知大唐国里无禅师么？（老僧不会，一口吞尽，也是云居罗..
阿呼地狱
（界名）法苑珠林曰：何名阿呼地狱？此诸众生受严切苦逼之状，叫唤而言阿呼阿呼，甚大苦也，是名为阿呼地狱。
佛顶印
（印相）画佛顶髻之状也。义释十一曰：佛顶印如佛顶髻形，令顶高隆。更有手印。
缘相
（术语）缘虑之状。圆觉经曰：六根四大，中外合成。妄有缘气，于中积集。似有缘相，假名为心。
步步声声念念
（杂语）常行三昧之状也，步行专念弥陀而唱名号也。止观二曰：步步声声念念唯在阿弥陀佛。同辅行曰：步步身业，声声口业，念念意业。
光光
（杂语）盛貌。显曜貌。无量寿经上曰：威神光光。同憬兴疏曰：光光者即显曜之状也。
六随眠
随眠义者，为烦恼之异名。谓贪嗔等之烦恼，随逐有情而不离，故曰随。烦恼之状体幽微，难于了知，犹如睡眠之状体，故曰眠。又谓烦恼随逐有情而增昏滞如睡眠，故名随眠。其数有六：一、贪 染爱耽着。四、慢 高己抑他。二、嗔 恚恼损害。五、疑 犹豫谛理。三、无明 愚痴闇..