第103集 阿育王和龙王之争
各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎您收看《佛典故事选辑》。今天我们要讲的佛典故事是“阿育王和龙王之争”，我们将借由这个故事来说明供养三宝的功德。在公元前270年左右，或是在 佛灭度后的两百多年以后，在印度有一位非常有名的国王出现，他的名字叫作阿育王。阿育王在年轻的..
之争
庐奚多河
梵名 Rohinī，巴利名同。又作卢醯寗河。流经释迦族（巴 Sakkā）与拘利族（巴 Koliya）间之河流，常引起两族间之水争。据法句经注（巴DhammapadaAtthakathā, III, pp 250～255）载，一夏发生水争，导致流血惨事，其时世尊坐于河之上空说法，始平息两族之争。［根本说..
老子化胡之争
laozihuahuzhizheng中国佛道之争的一次历史事件。简称化胡之争。佛教传入中国之初，一度被视为黄老神仙术的一种；佛教也自附于黄帝、老子，以图与中国传统信仰相结合，得以传播。东汉后期，社会上出现了老子入夷狄为浮屠，化胡成佛之说，以宣传佛道同源论或老子转生论。..
清辨护法空有之争
【清辨护法空有之争】清辨梵名 Bhavaviveka、音译婆毗吠伽，南天竺人，与护法为同一时代人，他曾到中天竺向众护学习龙树的空宗理论，著有《大乘掌珍论》二卷（唐玄奘译），《般若灯论释》十五卷（唐波罗颇密多罗译），是当时有名的大乘空宗论师。护法是唯识十大论师之一..
空有诤论
【空有诤论】即大乘佛教空宗与有宗的，对于诸法体性，究竟为‘空’或‘有’之争。本来，空宗创立于先，无著世亲出世，提倡‘有’义，仅二派理论各异其趣，并未产生正面诤论。并且龙树于《大智度论》中亦述及‘有’；无著、世亲皆曾注解提婆之《百论》，名列《百论》十余..
大乘起信论真伪之争
【大乘起信论真伪之争】大乘起信论，历来为性宗所依的重要经论之一，大乘佛教的主要宗派如华严、天台、禅、净土等皆深受其影响。但这也是历来争议性颇大的一本书，隋代法经撰《众经目录》，卷五称︰‘（大乘起信论）一卷，人云真谛译，勘真谛录无此论，故入疑。’这是最..