晚粥
（杂名）晡时之粥食也。于律法虽触不过中食之戒，然禅院则称为药石而用之也。
之也
旋转真言
（真言）称正念诵之真言，以旋转念珠而诵之也。见十八道钞下。
理证
（术语）事理二证之一。忆念道理而证悟之也。见戒疏上。又教理二证之一。举佛之圣教而为证凭也。见唯识论。
教导
（术语）教而导之也。涅槃经二曰：教导我等，令离四倒。智度论三十五曰：教导修善业。
教诫
（杂语）教之诫之也。无量寿经下曰：佛语教诫。
通念佛
（术语）对于别念佛而言。通三世诸佛之名号而称之也。
接足作礼
（术语）以两手接尊者之足而礼之也，仰两手捧足如接。观无量寿经曰：韦提希见无量寿佛已。接足作礼。
着我
（术语）思五蕴假和合之身中，有我实在而执着之也。
都外坛曼荼罗
（修法）于都会坛曼荼罗诸尊中置有缘之佛菩萨于别坛而行之也。
慈敬
（术语）以慈爱之心而敬崇之也。无量寿经曰：慈敬于佛。
者里
（杂语）祖庭事苑二曰：这里。这，当作者，指事之辞也。这，三苍诂训云：古文同适字，之石切。又旧韵诞彦二音，唯禅录作之也切。皆沿袭所致。
皈依
（杂语）释氏谓皈依佛，皈依法，皈依僧，为三皈。皈依者，谓身心归向之也。
信教自由
（杂语）人民信奉何教。悉听自由。政府不以威力强制之也。
信向
（术语）信三宝不疑而归向之也。随愿往生经曰：信向者少，邪习者多。
信伏
（术语）信其法或其人而伏从之也。楞严经四曰：恐汝诚心未信伏。梁僧传法曰：与安公相值，忽然信伏。
信仰
（术语）信三宝不疑而钦仰之也。唐华严经十四曰：人天等类同信仰。唐僧传（慧琎传）曰：亲欣其信仰。
重颂
（术语）十二分教之一，梵语祇夜Geya，译曰重颂。既宣说于上，更以偈颂结之也。法华经序品曰：欲重宣此义，以偈问曰。
经夹
（杂名）又云梵夹。刻经文于贝多罗，夹以厚板，以绳结之也。其状类箱，故曰梵筴。愚案夹为筴之误同策。
违境
（杂语）违逆自己身心之境界，即起瞋恚受苦痛之事象也。境相本无差别，而任自己之心意以判之也。
楞严序指味疏
（书名）释谛闲述疏。天如禅师唯则撰楞严经序，而谛闲疏之也。
知恩报德
（术语）知师父之恩德而报谢之也。往生论注上曰：知恩报德，理宜先启。
近事
（术语）近三宝而奉事之也。梵语优婆塞，译作近事男，优婆夷，译作近事女。
招魂法
（杂语）儒家云招魂，佛家云去识还来。招还亡者之灵魂而供养之也。
念佛观
（术语）五停心观之一。恶业障多者，一心观佛之相好而治之也。