抚州曹山本寂禅师语录
曹洞语录序荆山之璞。非逢明世与和氏。则空藏荆石之中。灿然连城之美。岂得显乎哉。玉实不乏。明世与和氏。实难相逢而已。新丰荷玉之语录。初先是往。盛行于世。鱼目淆珠。纯金在沙。宜默上座伤其弊深矣。就郭氏五宗录暨群籍之中。取其精。舍其麁。录终成矣。余与上座。..
之美
震撼之美——绝美的尼泊尔泥金彩绘弥勒佛
震撼之美——绝美的尼泊尔泥金彩绘弥勒佛在尼泊尔佛造像里，独具一格有时能成就传奇，有时也许是一场灾难。创新是一把双刃剑，但艺术总归需要推陈出新，迸发新的创意。宗教艺术是历经千年不衰的伟大流传，学者们说“宗教艺术是跳着镣铐的舞蹈”，艺术家们在仅有的空间里..
瑜伽上乘
又作瑜伽最上乘。真言密乘之美称。密教系以瑜伽为宗之教，自称为诸教中之最上者，故称为瑜伽上乘。 p5529
瑜伽上乘
（术语）瑜伽为相应之义，三密之行业，相应而契于理，谓为瑜伽。此行为无上之佛乘，故曰上乘。真言教之美称也。
邬波三钵那
（术语）Upasaṁpanna，译曰近圆。受大戒者之美称。寄归传三曰：既受戒已，名邬波三钵那。注曰：邬波是近，三钵那是圆，谓涅槃也。今受大戒，即是亲近涅槃。
凤刹
（杂名）佛寺之美称也。凤为瑞鸟，故取为美称。
东阳
（人名）梁傅大士，婺州东阳县人。故称为东阳大士。止观义例曰：东阳大士，位居等觉。义例随释五曰：言东阳者，古东阳郡也，今为东阳县，县有东阳山属婺州。言大士者，大心之士，菩萨之美称也。姓傅氏，名翕，弥勒化身也。..
凤刹
佛寺之美称。寺院之称为“刹”，系梵语laksatā（幡竿）之讹译，盖于佛堂之前一般均有立刹之风俗，故称寺院为刹；又凤为瑞鸟，故取其祥瑞之意以为寺院之美称。（参阅“寺院”2414） p5951 ..
苏嚩啰多
梵语suvrata。又作苏没啰多。意译善住戒者。为持戒者之美称。大日经疏卷九（大三九·六七一下）：“梵云苏没啰多。翻为善住戒者，以其善住三昧耶故，亦名善住戒者，即是异门说佛子之名。”［大日经疏卷五］ p6790 ..
宝典
（杂名）经典之美称也。教行信证六末曰：无上甚深之宝典。
宝刹
（杂名）佛土之尊称也。又为佛寺之美称。刹者梵语Kṣetra之略，译曰土田。庄严经下曰：遍覆如来宝刹中。
苏嚩罗多
（术语）又作苏没嚩多Suvrata，译曰善住戒者。持戒者之美称。大日经疏五曰：所云善住戒者，梵云：谓之苏嚩啰多，是弟子之美称。如言弟子之类也。同九曰：苏没啰多，翻为善住戒者，以其美住三昧耶故。亦名善住戒者，即是异门说佛弟子之名。..
一乘圆宗
（流派）天台宗之美称。以彼宗弘宣一乘圆顿之妙义也。
千部论师
龙树和天亲二菩萨，都有千部论师之美名。