修世出世智略有四道
【修世出世智略有四道】 p0907 瑜伽六十九卷十六页云：又修此智、略有四道。一、方便道，二、无间道，三、解脱道，四、胜进道。于一切地修道所断软中上等九品烦恼，随其品数，各各差别，能随顺断；是名初道。能无间断，是第二道。无间断已，是第三道。次后于断，是第四..
智略
迦毕试国
【迦毕试国】 p0854 西域记一卷十八页云：迦毕试国，周四千余里。北背雪山，三垂黑岭。国大都城，周十余里。宜谷麦，多果木；出善马郁金香。异方奇货，多聚此国。气序风寒，人性暴犷，言辞鄙媟，婚姻杂乱。文字大同睹货逻国。习俗语言风教颇异。服用毛叠，衣兼皮褐，货..
说戒如明镜喻戒体
子题：如人自照镜、好丑生欣戚、全毁生忧喜、戒体即五篇根本含注戒本·皈敬偈：“如人自照镜，好丑生欣戚。说戒亦如是，全毁生忧喜。”（含注戒本卷上·一·一三）戒本疏·释皈敬偈：“（一、分示）就解众法教行喻中，亦有两行。初举教为明镜喻；显作犯止持之人，准教立..
说戒如兵战喻戒缘
亦名：说戒如合战喻戒缘子题：如两阵共战、勇怯有进退、说戒亦如是、净秽生安畏、戒缘即兰吉方便含注戒本·皈敬偈：“如两阵共战，勇怯有进退。说戒亦如是，净秽生安畏。”（含注戒本卷上·一·一五）戒本疏·释皈敬偈：“（一、分示）就解众法教行喻中，亦有两行。初举..